游牧者的抉择 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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王明珂

世纪文景/上海人民出版社

世纪文景

2018-6-30

352

59.80元

精装

王明珂作品集

9787208150683

图书标签: 人类学历史王明珂民族史历史学边疆中国历史秦汉史

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发表于2024-11-22

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图书描述

☆许倬云、王铭铭、罗丰、荣新江等倾情推荐一部跨越历史学和人类学的经典之作

☆蒙古高原的匈奴| 高原河谷的西羌| 森林草原的鲜卑与乌桓

☆探察三大游牧社会及其与汉帝国的互动重新理解族群及民族国家的发展轨迹

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以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。

游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新认知，重新理解族群及民族国家的发展轨迹。

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名家评论

王明珂洞察族群认同与共同体意识之间微妙的关系，在中国民族学田野报告的传统方式之外，开阔了报道与阐释双管齐下的方法学。这是一本跨越历史学、人类学和地理学的作品，很有价值。

——许倬云

我们这个时代学术中最重要之事，莫过于指出，以定居的乡土格局来形容中国社会是有问题的。“中国乡土定居性理论”抹杀了我们历史经验中的许多“另类元素”。本书为我们呈现了汉代中国北方游牧社会的诸种形态，使长期被我们视作“他者”的匈奴、西羌、东胡及其后裔，成为我们的自我认识的一个步骤。

——王铭铭

没有哪个古代帝国的周边，拥有像中国那样多的游牧民族；也没有哪种文字中留下像汉文一样对于游牧民族的丰富记载；然而当下游牧民族研究却是西方、俄国或日本学者的领地。当读完这部非凡拔俗的著作后，我们可以略感自豪地宣称，游牧世界的研究中终于增添了一份中国经验——从理论到微观。

——罗丰

作者既解构了旧史家的片面记载，又谨慎地对待前人的研究成果，以使自己不要走过头。作者基于多年来对游牧社会的亲身观察和体验，加之对中国历史文献、考古材料的熟悉，本书可以说是王明珂一部更加宏观的著作，是一部跨越历史学和人类学的经典之作。

——荣新江

尽管历史事件，或者所谓“史实”并非不重要，但这本书中的“反思性研究”，却无意针对“历史事件的重建与其因果关系的安排”本身，而是要将一系列相关历史事件之由以展开的根源，追溯到中原王朝的资源边界与游牧各人群的不同人类经济生态，以及二者之间的相互关系诸方面。正由于这样高远的立意，本书才会写得新见迭出，引人入胜。

——姚大力

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著者简介

王明珂

著名历史人类学家，1952年出生于南台湾黄埔军校旁的眷村，台湾师范大学历史系硕士（1983），美国哈佛大学东亚系博士（1992），台湾“中研院”史语所所长，“中研院”第30届人文社会科学组院士。长期从事于结合华夏与华夏边缘，以及结合人类学田野与历史文献的中国民族研究，其多点、移动的田野考察遍及青藏高原东缘羌、藏、彝族地区。主要著作有《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》《反思史学与史学反思》，以及《寻羌》《父亲那场永不止息的战争》等田野杂记及随笔集。

图书目录

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用户评价

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读到结语大概想出来两个词概括：作者的观点是，读/研究历史最好探寻“本质”而非“意义”——即避免从历史事实中去总结带有价值判断的“道理”，而要着力归纳中性的“模式”（比如从人对自然资源的利用这一非常“物质”的角度分析游牧形态的演变）。这种研究思路的优势是显而易见的，相信在历史学中也应该是个共识（如果不是那就太大跌眼镜了），不过作者提出来也许说明有新意。不足一是重复太多，一句话多章间、章内多处重复，确实可以强化上述观点，但不够简练；二是有些论点似乎全是脑洞，没有材料支撑，有刻意标新立异之嫌。

评分☆☆☆☆☆

内容4星，社科-2星。用的纸还不如卫生纸，越来越骚。

评分☆☆☆☆☆

其实缺点就是太短。。。分析比较游牧生态和政治的理论构架很好用。在生态这一面，详述了游牧经济的诸多限制性参数以及平衡的两难，使得我们看到游牧的技术含量（在考古中常因器物少而冠之以“落后”）。在政治这一面，可以和“逃避某某的艺术”对起来读，“移动能力”与扁平政治生态的相关性，大帝国的生灭为什么会同步化，以及帝国化对游牧经济的伤害等等。。。

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以布尔迪厄的表相-本相理论对拉提摩尔、巴菲尔德的历史循环论的修正突出人类生态对于人的抉择机制的影响力

读后感

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https://athenacool.wordpress.com/2018/08/28/%e6%b8%b8%e7%89%a7%e8%80%85%e7%9a%84%e6%8a%89%e6%8b%a9/ 游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族王明珂/世纪文景|上海人民出版社/2018-6-30 子扉我 2018年夏季风异次元空间二世原载上海季风书园微信2018年8月28日

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蒙古草原的历史，在一般中国人的印象里，往往由历代游牧民与汉地农耕社会之间围绕着“长城内外”这根轴线而展开的一系列故事所组成。如果想把这样的一般印象推进到一个更为深入的认知层面，则至少可以由两种不尽相同的观照主题分别切入讨论。一是自东向西拉长我们考察的地域...

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1、长城既是华夏文明与游牧文明的分界线，也是南北两个文明资源的掠夺线。华夏王朝借用长城维护南方资源，而北方游牧以战争。掠夺、贸易和和亲等方式不断试图充冲破资源的封锁线。 2、游牧者归根结底是一个不能自给自足的生产模式，必须有其他方式辅助，比如农业生产、贸易或者...

评分☆☆☆☆☆

从游牧社会看国家起源辉格 2014年4月9日 http://headsalon.org/archives/5058.html 在现代世界，国家已成为笼罩一切、无可逃避的存在，然而，国家最初如何形成，在何种条件下形成，仍是个众说纷纭而鲜有定论的问题。通常，当我们想探索一种东西的起源时，容易想到的下手之...

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