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白化文先生将个人学习写对联、评联的心得和经验公之于众,让读者在轻松幽默的字里行间找到学习写对联的入门之路。
内容简介
《闲谈写对联》是中国楹联学会顾问白化文先生在多年来的评联活动的基础上写成的。本书虽是为初学写对联的人而写,但是并不限于谈对联的写作方法,而是涉及到对联的历史源流、联律探讨和作品鉴赏等问题。本书的*特色在于注重指导对联写作的实践,重点讲解了写对联的要领,详细讨论了平仄问题和对仗问题。本书*后还讲了对联的评选和传世名联的赏析,见解独到,给人以新鲜启迪。
白化文(1930— ),北京市人。1955年毕业于北京大学中文系。曾任北京大学信息管理系教授、中国佛学院教授、中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员,中国俗文学学会常务理事,中国楹联学会顾问等。师从周绍良、周祖谟、吴小如诸先生,对佛教、敦煌学、目录学、楹联、民俗等领域的研究有深厚造诣。主要著作有《敦煌文物目录导论》《汉化佛教佛器服饰略说》《汉化佛教与佛寺》《三生石上旧精魂》等。
对联在现代中国人的生活中是司空见惯的东西。不管是春节期间家家户户门上贴的春联,还是各地名胜古迹的亭台楼阁上的楹联,抑或是参加红白喜事常能看到的寿联、喜联、挽联等等,试问,还有哪个中国人没贴过、没见过对联的吗?然而,虽然生活中到处都可以见到对联的存在,但让人...
评分古代文人的装逼方式有很多种,风雅点的就写点诗句,泼墨挥毫,画墙壁上,画纸面上,摆出来供人品评。然而吟诗难度有些高,对对子就简单许多,或许正因为如此,对联在大众百姓中的普及度比诗词高很多,比如相声里常出现的一个桥段就是对对子。 对子就是对联,它在如今生活中已不...
评分对联,雅称楹联,是人们喜闻乐见的业余文化活动之一。对联以其上下对仗的形式、言简意丰的内涵而广受欢迎。对联看似简单,想要写好却非易事。 中国楹联学会顾问白化文先生在多年参与征联评选的基础上,有针对性地写了一本如何写对联的小书,即是《闲谈写对联》。 什么是对联?...
评分文/赵客 过年的时候在街上散步,临街的商铺都关门歇业,门口贴着大红的对联,多是“财源滚滚”、“生意兴隆”之类。然而细看却看出有些不同——有些商铺把上下联贴反了。对联的顺序和现在书籍阅读顺序相反,更符合中国古代竖排的书籍规定:从右到左。所以上联应该在右边,而下...
评分对联,雅称楹联,是人们喜闻乐见的业余文化活动之一。对联以其上下对仗的形式、言简意丰的内涵而广受欢迎。对联看似简单,想要写好却非易事。 中国楹联学会顾问白化文先生在多年参与征联评选的基础上,有针对性地写了一本如何写对联的小书,即是《闲谈写对联》。 什么是对联?...
拿到这本关于民间传说与地方戏曲融合的书时,我其实是抱着一丝怀疑的态度的。毕竟,很多试图跨界整合的研究,往往会显得生硬和牵强。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是简单地将两种艺术形式并列介绍,而是深入挖掘了它们在叙事结构、人物塑造甚至声腔板式上潜在的同源性与互动性。作者显然花费了数十年时间在田野调查上,大量的口述历史和未曾发表的剧本片段被首次引入,使得整本书的史料价值极高。比如,书中对某一特定地域的“社戏”如何在清末民初逐渐吸纳外来戏种并进行本土化改造的细致描摹,简直像一部微观社会变迁史。阅读过程中,我仿佛能听到锣鼓喧天、人声鼎沸的戏台子上的回响,感受到那种泥土芬芳又充满生命力的艺术气息。这种扎实的研究基础和充满人文关怀的叙述方式,让人在知识汲取的同时,获得了极大的精神愉悦。
评分我一直以为,关于园林艺术的书籍,无非是介绍名家名作的布局和造景手法。但这本书却另辟蹊径,它聚焦于“时间感”在园林设计中的体现。作者以一种近乎诗意的笔触,描绘了不同季节、不同光线下,同一座园林所呈现出的千变万化。书中大量的摄影作品,无一不是捕捉了那种“转瞬即逝”的美。例如,对“雨后苔痕”和“雪压寒梅”的细致描摹,让人读来心神俱静。它不仅仅是在描述园林,更是在探讨人与自然之间微妙的审美关系——如何通过人工的干预,来最大化地捕捉自然的永恒瞬间。阅读这本书时,我感到一种强烈的放松和治愈,仿佛真的置身于那片精心构筑的宁静空间之中,暂时逃离了都市的喧嚣。它的文字清丽、意境悠远,是那种适合在午后阳光下,慢慢品味的佳作。
评分这本书是关于古代丝绸之路沿线小型贸易节点的民族志研究,内容极其专业和细致。它摒弃了宏大的历史叙事,转而关注那些被主流历史忽略的、在边境线上进行日常货物交换的普通商贩和工匠的生活状态。作者基于大量的考古发现和地方志材料,重建了某个特定时期内,一座位于戈壁深处的驿站的经济和社会运作模式。比如,书中对当时货币的磨损程度、不同民族间物物交换的汇率波动,乃至一次长途驼队所需的饮水配给都有详尽的论述。这种“显微镜式”的考察方法,极大地丰富了我们对古代商业生态的理解。虽然书中不乏专业的术语和表格数据,但作者的叙事张力极强,读起来完全不会觉得枯燥,反而像是跟随一位经验丰富的向导,亲身走过了那条漫长而充满艰辛的贸易之路,看到了历史最真实的肌理。
评分这本厚重的精装书,光是捧在手里就能感受到一种历史的沉淀感。内页的纸张质地极为考究,泛着淡淡的米黄色,即便是初次翻阅,也像是与一位饱经风霜的长者在对谈。我特别喜欢它在探讨宋词的婉约与豪放时,那种深入骨髓的分析。作者不仅罗列了大量经典名篇,更重要的是,他能够穿透文字的表象,直抵词人创作时的心境,将那些晦涩难懂的典故和意象,用现代人都能理解的笔触娓娓道来。特别是关于苏轼晚年心境的分析,那种由旷达到内敛的转变,被描绘得淋漓尽致,让人读完不禁掩卷长思,仿佛自己也随之经历了人生的起伏。书中的排版和字号选择也十分人性化,长时间阅读也不会感到疲劳,这在动辄追求篇幅的现代出版物中,实属难得。可以说,这是一部集学术性、可读性与审美享受于一体的佳作,值得每一个热爱传统文学的人珍藏。
评分坦白说,这本书的理论框架稍微有些晦涩,初读时需要反复琢磨才能完全领会作者的论点。它探讨的是近代中国知识分子在面对西方思潮冲击时,如何重构“士”的身份认同。作者的语言风格非常凝练,充满了哲学思辨的味道,大量的引用和复杂的逻辑链条,使得它更像是一部高级的学术专著而非大众读物。然而,一旦你攻克了最初的阅读障碍,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。特别是关于“个体性”与“集体责任”之间张力的论述,非常深刻地揭示了那个时代知识精英的内心困境。书中对几位关键人物的传记式分析,并非单纯的生平回顾,而是将他们的思想演变与时代洪流紧密结合,展现出极高的洞察力。对于那些对思想史和近代文化转型感兴趣的读者来说,这本书无疑是一把通往深层理解的钥匙,尽管它要求读者付出相应的专注力。
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