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評分有點低啊!硃東潤先生文筆流暢，不知道大傢為何評分這麼低。不過這個版本的紙張比較差，還有多處錯彆字! 對於明朝，聲名顯赫者，張太嶽一定能上榜。 此書對於瞭解張居正有很大幫助!從少年成名，被寄予厚望，到進士及第，在宦海中沉浮數十載。我看到瞭張先生的隱忍和忠心，卻換來瞭如此下場!可悲可嘆! 裏麵寫到張先生以伊尹，諸葛亮自我激勵，可惜萬曆小兒不是成王，甚至連後主都不能比。以一人之力，想救大明王朝，難啊！ 當然，文忠先生並不是一個完人，他自負，心胸不甚寬廣，但瑕不掩瑜!

客觀詳實，就是引用的大段古文看不懂????按時間綫來記述，沒有著重事件，看完覺得很碎，什麼結論也沒得齣來

硃氏雖欣賞斯特拉奇的“排除一切繁重的論證”，但卻服膺冉雍的“居簡而行簡，無乃太簡乎”。他進一步貫徹自己的寫作宗旨：“中國所需要的傳記文學，看來隻是一種有來曆、有證據、不忌煩瑣、不事頌揚的作品。至於取材有選擇，持論中肯，這是有關作者修養的事。”話雖如此，實行起來可沒那麼容易，由於硃氏隻專注於傳主，敘述上仍存在過分簡略與繁重的缺失，論全麵性的確不及後來韋慶遠的《張居正與明代中後期政局》。一朝權在手，便把令來行。江陵柄政，匆匆十年，使張居正變成第二個高拱，變得驕盈自滿，倘若內閣混鬥中的最終勝齣者是高拱，其下場恐怕也好不到哪兒去。

不喜歡。。。

評分有點低啊!硃東潤先生文筆流暢，不知道大傢為何評分這麼低。不過這個版本的紙張比較差，還有多處錯彆字! 對於明朝，聲名顯赫者，張太嶽一定能上榜。 此書對於瞭解張居正有很大幫助!從少年成名，被寄予厚望，到進士及第，在宦海中沉浮數十載。我看到瞭張先生的隱忍和忠心，卻換來瞭如此下場!可悲可嘆! 裏麵寫到張先生以伊尹，諸葛亮自我激勵，可惜萬曆小兒不是成王，甚至連後主都不能比。以一人之力，想救大明王朝，難啊！ 當然，文忠先生並不是一個完人，他自負，心胸不甚寬廣，但瑕不掩瑜!

此书看了两遍，朱先生力透纸背的分析，让传主的生存和奋斗那么真切而令人唏嘘不已。 大厦将倾，在伟大的神力在此最多也是回光返照的枉费心机。传主也有其鲜明的弱点甚至恶习，但如果用现实的眼光去大量他，不能不说他是一个时代的英雄，也是整个中国历史传统知识分子为最高理想...  

二十世纪四十年代，抗战时期，朱东润先生面对山河破碎的局面写下了《张居正大传》，新中国诞生之初熊十力先生在《韩非子评论与友人论张江陵》中全面肯定了张居正的功绩。他们撰写和回忆张居正或许是寄托了一种对国家、社会的情怀吧。到80年代初，当中国的改革进行如火如荼之时...  

1. 仲弓：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”朱熹《集注》:“言自处以敬，则中有主而自治严，如是而行简以临民，则事不烦而民不扰，所以为可；若先自处以简，则中无主而自治疏矣，而所行又简，岂不失之太简而无法度之可守乎？” 2. 孟子：“智，譬...  

1. 仲弓：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”朱熹《集注》:“言自处以敬，则中有主而自治严，如是而行简以临民，则事不烦而民不扰，所以为可；若先自处以简，则中无主而自治疏矣，而所行又简，岂不失之太简而无法度之可守乎？” 2. 孟子：“智，譬...