图书标签: 程美宝 廣東文化 广东 历史 文化 香港 近代史 思想史
发表于2024-11-21
地域文化與國家認同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
近代“地域文化”話語的建立,是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中,近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中,不斷調校音調,加入自己的聲音,建立起國家與地方的辯證統一關係,令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。
本書文字淺白易懂,所引文獻豐富且生動有趣,有精英的也有民間的,有經典的也有俚俗的,如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述,明晰在“地域文化”敘述框架下,“廣東文化”於晚清至民國年間形成的歷史過程。
程美寶 現任香港城市大學中文及歷史系學教授,廣州中山大學歷史人類學研究中心研究員,英國牛津大學博士。主要研究領域為中國社會文化史,曾在《歷史研究》、《近代史研究》、《史學月刊》、《史林》、《學術研究》、Frontiers of History in China、Gastronomica: The Journal of Critical Food Studies等學刊及其他文集出版中、英、日文論文多篇;編有《平民老倌羅家寶》、《把世界帶進中國:從澳門出發的中國近代史》、《省港澳大眾文化與都市變遷》等書。近年致力於從聲、色、味幾個方面,探討華南的地域文化如何在一個跨地域的情景中漸次形成。
晚清以来广东文化的形成脱离不了知识分子寻求国家转型的出路、改造中国的道德与文化的宏大背景。广东的政治和文化精英并未产生一种跟国家对立的“地方意识”,即使是陈炯明这样坚定的联省自治倡导者。地方文化和国家认同并非二元对立,而是所谓的辩证关系。导论部分可谓是社科通俗写作的典范了,读起来太舒服了,拿起来就放不下了。
评分所谓“广东文化”的内容,除了随着国家文化的定义改变而更替外,也是这个地域范畴里活动的人群角力的结果。晚清士人从粤语类中原古音、追溯丘濬陈白沙等儒学正统,民初则从人种角度论证粤源于汉,所以,越是要强调地方文化的特色,也就越是要强调地方文化与“中国”文化的关系,结果反而使(鄙弃本地的戏曲/方言等)地方特性边缘化。这种区域史研究也就不是为了以小见大,从地方尺度推广到国家尺度,而是分析一时一地的知识分子如何利用特有的历史文化资源,构造自我认同,以将自己放在其世界观中有利的位置上。
评分所谓“广东文化”的内容,除了随着国家文化的定义改变而更替外,也是这个地域范畴里活动的人群角力的结果。晚清士人从粤语类中原古音、追溯丘濬陈白沙等儒学正统,民初则从人种角度论证粤源于汉,所以,越是要强调地方文化的特色,也就越是要强调地方文化与“中国”文化的关系,结果反而使(鄙弃本地的戏曲/方言等)地方特性边缘化。这种区域史研究也就不是为了以小见大,从地方尺度推广到国家尺度,而是分析一时一地的知识分子如何利用特有的历史文化资源,构造自我认同,以将自己放在其世界观中有利的位置上。
评分該書宜作「華南研究」入門首讀書,其中數個案或許可有進一步研究擴展的必要。
评分據再版序,未增訂。/ 2018-3-16: 不知道是否修訂版。
夏日某夜,师友数人畅谈广东,言岭南一向有自己的个性,外加“山高皇帝远”,历来是国家权力难以触及之地。今日普通话与粤语的冲突,即是此看法的明证。 在旧的印象里,广东这一区域常常摇摆在国家大一统的边缘,更进一步讲——广东文化的特殊,意味着广东与中央的分离。 程...
评分一 先说一下作者其人,是一位妥妥的学霸,1990年毕业于香港中文大学,获学士学位;博硕士皆在英国牛津大学,1996年获博士学位。现为中山大学历史系教授。《地域文化与国家认同:晚清以来“广东文化”观的形成》是在其博士学位论文基础之上完成的,据其在该书后记中自言:“我的...
评分一 先说一下作者其人,是一位妥妥的学霸,1990年毕业于香港中文大学,获学士学位;博硕士皆在英国牛津大学,1996年获博士学位。现为中山大学历史系教授。《地域文化与国家认同:晚清以来“广东文化”观的形成》是在其博士学位论文基础之上完成的,据其在该书后记中自言:“我的...
评分抓住时间、文化、人物、文本 ——读《地域文化与国家认同》 本书确实是一本好书,对晚清到民国的历史信息包含非常丰富,非常详实。此书信息量非常大,阅读时可能抓住以下几条线索,读起来会省力些: 第一条是时间线索。此书展现的是19世纪20年代至20世纪四十年代的发生在广东地...
评分抓住时间、文化、人物、文本 ——读《地域文化与国家认同》 本书确实是一本好书,对晚清到民国的历史信息包含非常丰富,非常详实。此书信息量非常大,阅读时可能抓住以下几条线索,读起来会省力些: 第一条是时间线索。此书展现的是19世纪20年代至20世纪四十年代的发生在广东地...
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