具体描述
本书是《汉译现代西方学术名著导读与摘录丛书》哲学编之社会哲学卷,书中选取了19世纪末、20世纪中后期及21世纪初共15部名著,介绍了社会哲学在这个阶段发展的具体表现,进一步展示社会哲学在研究领域等所经历的变化,说明不同时期不同学者对社会哲学问题所做各种思考和尝试。本书为大学本科生、研究生进行社会哲学问题研究提供重要、便利的参考,同时也可作为其他专业研究者的资料书目。
作者简介
阎孟伟,男,1953年1月出生,中共党员,现任南开大学哲学院教授、博士生导师,加拿大萨斯客彻温大学客座教授,主要研究方向为马克思主义哲学基础理论、历史哲学、政治哲学、当代社会发展理论,著有《社会有机体的性质、结构与动态》《在马克思实践哲学的视野中》《当代社会发展的理论与现实》等。
目录信息
[英]柯林武德著
二、《历史决定论的贫困》
[英]卡尔·波普著
三、《社会契约论》
[英]迈克尔·莱斯诺夫等著
四、《历史的终结》
[美]弗兰西斯·福山著
五、《所知世界的终结——二十一世纪的社会科学》
[美]伊曼纽尔·沃勒斯坦著
六、《实用主义与社会学》
[法]爱弥尔·涂尔干著
七、《现代社会冲突——自由政治随感》
[英]拉尔夫·达仁道夫著
八、《破碎的民主——试论治理的革命》
[法]皮埃尔·卡蓝默著
合作者让·弗雷斯·瓦莱里·加朗多
九、《共同体与社会——纯粹社会学的基本概念》
[德]斐迪南·滕尼斯著
十、《社会学的想像力》
[美]C.赖特·米尔斯著
十一、《历史与社会中的信仰:对一种实践的基本神学之研究》
[德]J.B.默茨著
十二、《政治社会学——主体政治的社会剖析》
[美]安东尼·奥罗姆著
十三、《健全的社会》
[美]埃利希·弗洛姆著
十四、《文化与社会:1780—1950》
[英]雷蒙·威廉斯著
十五、《文明的冲突与世界秩序的重建》
[美]塞缪尔·亨廷顿著
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《社会哲学问题研究》简直是为我这种对社会运行逻辑充满好奇的人量身定做的。我向来对那些宏大的社会理论感到既着迷又困惑,总觉得书本里的概念离现实生活太远。但这本书的厉害之处就在于,它能把那些晦涩难懂的哲学思辨,像剥洋葱一样一层层地解开,最终让你触碰到社会结构最核心的脉络。作者的笔触极其细腻,尤其是在探讨“权力与知识”这块时,他没有落入那种简单的对立视角,而是展示了两者是如何在复杂的社会互动中相互塑造、相互依赖的。读完后,我感觉自己看待新闻报道、甚至日常人际交往的视角都发生了根本性的转变。以前只看到表象的冲突,现在能隐约捕捉到背后那些更深层次的结构性张力。这不仅仅是理论的堆砌,更是提供了一套全新的“解码工具箱”,让你能够重新审视自己身处的这个庞大、有时又显得荒谬的社会机器。那种豁然开朗的感觉,着实令人兴奋,恨不得立刻拿着这些新工具去和朋友们展开一场深刻的辩论。
这本书最独特之处在于其跨学科的视野,它仿佛架起了一座沟通社会学、政治学和伦理学的高架桥梁。我过去阅读相关主题时,总是在不同学科的理论之间感到割裂,但《社会哲学问题研究》成功地将这些分散的知识点编织成一张浑然一体的论证网络。它对待历史的视角也十分独特,不搞简单的线性发展史观,而是强调历史节点上偶然性与必然性的残酷舞蹈。例如,它对“社会契约论”的现代性批判,不是简单地推翻,而是深入剖析了其在当代语境下的适用边界与潜在的压迫性。这本书需要的读者,是对“我们如何共同生活”这个问题怀有深刻忧虑的人。它不提供廉价的安慰,而是用冷静而有力的哲学思辨,迫使读者直面社会存在的根本矛盾,这无疑是当代思想界的一份重要贡献。
阅读体验上,这本书简直是一场智力上的“马拉松”,但跑下来感觉神清气爽。作者的语言风格极其凝练,充满了古典的严谨性,几乎没有一句废话。对于那些习惯了碎片化阅读和轻快叙事的人来说,初读可能会有些吃力,需要沉下心来逐字逐句地咀嚼。但请相信我,一旦你进入了他的思想节奏,那种被精确逻辑所环绕的感觉是其他许多当代社科读物无法比拟的。我印象最深的是它对“集体无意识”概念的重新界定,它巧妙地从心理学领域跨越到了社会结构层面,为理解群体非理性行为提供了一个非常坚实的理论支点。这本书就像一把精密的瑞士军刀,每个工具(理论章节)都打磨得锋利无比,适合那些追求深度、不满足于停留在现象层面的思想者。它不是用来消遣的,它是用来武装头脑的。
老实说,我原本以为这会是一本纯粹的学术“砖头”,是那种只能在图书馆里查阅特定章节的工具书。结果,我惊喜地发现它具有一种罕见的实践指导意义。书中的许多分析框架,尤其是在解析当前全球化背景下的身份政治时,其犀利程度令人咋舌。它没有提供任何简单的“解决方案”,这反而是它最宝贵的地方。作者似乎在提醒我们:社会问题的复杂性本身就要求我们放弃对简单答案的幻想。我尤其喜欢他关于“公共领域衰落”的那几章,通过对媒介技术变迁的考察,精准地描摹出我们是如何一步步让渡了理性讨论的空间。读完之后,我对自己在网络空间中的言行举止都开始保持一种审慎的反思。这本书的价值不在于它告诉你世界是什么样的,而在于它教会你如何去怀疑你眼前看到的一切表象,这才是真正有力量的哲学。
我对这类严肃的哲学著作通常敬而远之,因为很多时候读起来像是啃一块干燥的硬面包,需要极大的毅力和耐心,而且往往收获甚微。然而,这本《社会哲学问题研究》却以一种近乎文学的叙事方式,巧妙地将枯燥的论证过程包裹了起来。我特别欣赏作者在引入不同学派观点时所采用的那种“对话”而非“宣判”的手法。他没有武断地宣布哪个理论是终极真理,而是像一位高明的引导者,将康德的理性遗产与福柯的权力谱系温柔地并置。这种处理方式极大地降低了阅读门槛,即便你不是科班出身,也能跟上他的思路。最触动我的部分是关于“现代性危机”的探讨,它没有停留在传统的批判层面,而是深入挖掘了技术异化如何潜移默化地改变了我们的情感结构和社会关系。全书行文流畅,逻辑缜密,读起来有一种被智力充分满足的愉悦感,绝对不是那种读完就忘的“速食哲学”。