具体描述
《经贸高级汉语口语(下册2)》是《经贸高级汉语口语》的下册，包括课本1本和录音MP3 1盘（相当于4盘CD）。 课本遵循初级、中级的编写原则和编写风格，但专业性更强，更偏重于国情知识和经贸文化知识的教学。为了适应内容的需要，课文采用了力求口语化的散文，在练习上突出体现口语教材的特点。每课分四个部分，即课文、生词、注释和练习；练习又由三大部分组成，第一部分是课文内容会话练习，第二部分是课文词语练习和一些问答和讨论题，第三部分是一篇介绍现代经济生活中常用成语、典故的小短文。全书既包括了经贸文化的一些宏观问题，也涉及一些具体的微观问题，内容十分丰富。编写时也力求意到而言不尽，给师生留下较大的空间，学生可以充分发挥自己的主观能动性，教师授课也有充分的游刃余地。 学完《经贸高级汉语口语(下册2)》后，学生可接触到17个涉及经济生活的文化专题。
汉语言文学精品系列：跨越历史与文化的探索之旅 本套丛书旨在为中文学习者，特别是对中国文学、历史、思想文化有浓厚兴趣的中高级学习者，提供一个深入领略中华文明精髓的窗口。我们精选了多个极具代表性和学术价值的领域，力求构建一个系统、立体、多维度的阅读与研究平台。 --- 一、《先秦诸子思辨录：权力、道德与宇宙观的构建》 核心内容聚焦： 本书深入剖析了先秦时期（春秋战国时期）儒家、道家、墨家、法家等主要学派的核心思想及其相互间的对话与冲突。 详细介绍： 本书并非简单的思想家语录汇编，而是侧重于梳理中国早期哲学思想的逻辑结构与实践意义。 儒家（仁、义、礼、智、信）： 我们不仅探讨了孔子“仁”的核心内涵，更深入分析了孟子对“性善论”的阐发，以及荀子“性恶论”对社会治理的补充性见解。重点分析了“礼”在不同历史阶段的演变，如何从宗法制度的维护工具上升为维护社会秩序的道德规范。 道家（道、自然、无为）： 阐述了老子“道法自然”的宇宙本体论，并将其与庄子的逍遥精神相结合，探讨了古代知识分子在政治动荡时期对个体自由的终极向往。特别引入了道家思想在艺术审美领域的影响。 墨家（兼爱、非攻、尚贤）： 详细解读了墨家在实用主义哲学上的贡献，对比了其“兼爱”与儒家“差等之爱”的差异，并考察了墨家在军事工程学和逻辑学上的成就，揭示其作为一种社会实践力量的历史作用。 法家（法、术、势）： 通过对商鞅变法、申不害、韩非子思想的系统梳理，分析了法家如何在中央集权国家建设中提供了最直接有效的制度框架。重点讨论了“势”的概念，即君主权力的客观基础，这对后世帝王学具有深远影响。 跨学派比较与影响： 最后一章着重进行比较研究，探讨诸子百家思想如何在中国秦汉以后的统一帝国体系中进行融合与取舍，为理解中华帝国两千年的政治文化基石打下坚实的理论基础。本书语言力求严谨而不失文采，适合有一定古代汉语基础的研究者和爱好者深入研读。 --- 二、《唐宋诗学流变：盛世气象与市井烟火的交融》 核心内容聚焦： 本书全面梳理了唐代与宋代诗歌在风格、题材、审美取向上的演变脉络，并分析了特定社会背景对诗歌创作的驱动作用。 详细介绍： 本书将唐诗的磅礴大气与宋诗的理趣精微进行对比，展现了中国古典诗歌艺术的巅峰状态及其转向。 唐诗的巅峰与多元化： 从初唐的宫廷气象，到盛唐王维、李白的自然与浪漫主义，再到中唐白居易的新乐府运动与杜甫的“诗史”，本书细致分析了不同流派对“言志”与“言情”的诠释。我们特别关注了边塞诗对帝国雄心与个人抱负的复杂表达，以及山水田园诗中蕴含的禅宗哲学意味。 宋诗的转向与审美革新： 宋代诗歌，特别是黄庭坚开创的“江西诗派”，标志着诗歌审美重心从“气势”转向“技巧”与“理趣”。本书重点解析了宋诗对日常生活细节的捕捉（如苏轼对哲理的入诗），以及“点铁成金”的炼字手法。探讨了宋代城市经济繁荣与文人阶层扩大，如何使得诗歌题材更加贴近世俗生活和个人情思。 体裁的精致化： 本书亦包含对词的简要概述，但重心仍在于近体诗的演变。研究了近体诗格律的成熟对诗人表达的限制与解放作用。 文化语境分析： 深入探究了科举制度对诗歌内容和形式的影响，以及“以文为诗”的趋势如何重塑了汉语言在诗歌中的表达效能。本书的语料选取极为广泛，兼顾了主流大家与被低估的二三流诗人，力求呈现唐宋诗歌创作的真实生态。 --- 三、《明清小说中的社会镜像：世情百态与人情练达》 核心内容聚焦： 本书以《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》等为主要研究对象，分析明清时期市民社会的发展、士人阶层的困境以及家族伦理的衰落。 详细介绍： 明清小说被誉为中国古代小说的集大成者，本书致力于揭示这些文学巨著如何成为洞察当时社会肌理的“窗口”。 世情小说的兴起与发展： 分析了《金瓶梅》对市井生活与欲望的赤裸描摹，以及它如何标志着小说创作从神魔志怪向关注现实人情的重大转变。探讨了小说中对商业伦理、家庭内部权力结构的描绘。 《红楼梦》的百科全书式建构： 重点不在于简单的故事情节梳理，而是从社会学、经济学和文化人类学的角度，解构贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。研究了小说中复杂的礼仪规范、饮食文化、服饰细节，以及女性在宗法制度下的生存困境与情感表达。对“好了歌”背后的虚无主义倾向进行了深入辨析。 讽刺文学的批判力量： 详细解读了《儒林外史》中对科举制度的“异化”现象的深刻批判。分析了吴敬梓如何通过塑造一系列迂腐、虚伪的士人形象，揭示了知识分子在僵化体制下的精神迷失。 叙事技巧与语言实践： 本书特别关注了章回体小说的叙事结构，如“草蛇灰线，伏脉千里”的布局手法，以及明清白话文在表现复杂人物心理和丰富日常场景时的语言张力。旨在帮助读者超越故事本身，理解小说作为一种社会批评工具的强大力量。 --- 四、《晚清至民国：启蒙思潮与语言的现代化转型》 核心内容聚焦： 本书探讨了自鸦片战争后，中国知识分子如何面对西方冲击，进行的思想启蒙、白话文运动及其对现代民族国家构建的语言实践。 详细介绍： 这是一个剧烈动荡的时代，语言和思想的革新是国家求存的关键。本书聚焦于这一关键时期的思想交锋与语言工具的重塑。 西学东渐与思想的碰撞： 研究了严复、梁启超等早期译介西方思潮的先驱者，重点分析了他们在翻译过程中如何“借用古语，直译西意”，这种“半文半白”的尝试对现代汉语的奠基作用。 白话文运动的理论与实践： 详细考察了胡适、陈独秀等提倡白话文的理论基础，即“为文学革命扫清障碍”。分析了白话文如何从文学层面逐步渗透到教育、法律和政治话语中，成为构建现代国民共同体的载体。 新旧观念的冲突： 通过分析鲁迅、周作人等作家的杂文和小说，探讨了知识分子在传统儒家文化解构与西方自由、民主思想引入过程中的内心挣扎与批判锋芒。特别是对“立人”思想在文学作品中的体现进行了深入考察。 语言的规范化尝试： 考察了民国时期在语言学领域进行的标准化工作，如国语运动的推进，以及不同方言区在接受普通话标准时所经历的文化摩擦。本书为理解当代中文的形态提供了重要的历史维度。
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