清代桐城派文人治生研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中國社會科學齣版社

作者:張秀玉

出品人:

頁數:290

译者:

出版時間:2017-12-31

價格:CNY 75.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787520317535

叢書系列:鼓樓史學叢書

圖書標籤:

• 選讀書目
• 經濟史
• 清史
• 文化研究
• 思想史
• 學術史
• 古典文學
• 清代文學
• 桐城派
• 文人
• 治生
• 社會經濟
• 文化史
• 學術研究
• 曆史
• 文學史
• 民國史

《清代桐城派文人治生研究》 一、 桐城派的崛起與時代背景 清代，一個曆史的長河中波瀾壯闊的時代，孕育瞭無數思想與文化的繁榮。在文學領域，桐城派的崛起無疑是其中濃墨重彩的一筆。它不僅僅是一個文學流派的代號，更是承載瞭特定時代背景下，一群文人對人生價值、社會責任以及文化傳承的深刻思考與實踐。 桐城，一座坐落於皖江之濱的古老城池，為何會成為孕育如此重要文學流派的搖籃？這並非偶然。清朝初年，政治格局的變動，思想文化的禁錮與開放並存，尤其是在科舉製度日趨成熟的背景下，讀書人依然是社會階層流動的重要途徑。然而，單純的應試教育，容易導緻文章空泛，缺乏真情實感。正是在這樣的土壤中，桐城派的先驅們，以其獨特的文風和深刻的治學理念，逐漸形成瞭自己的學派，並引發瞭廣泛而持久的影響。 他們的思想，很大程度上受到瞭宋明理學的影響，但又不止於此。在繼承儒傢“經世緻用”思想的同時，他們更加注重文章的實用性與思想性相結閤。他們反對空談，強調“文以載道”，文章的價值在於能夠承載真切的思想，反映現實的生活，引導人們認識世界、改造世界。這種對“道”的追求，以及對“文”的嚴謹態度，構成瞭桐城派最初的基石。 二、 治生：桐城派文人的生活哲學與實踐 “治生”，這個詞匯在《清代桐城派文人治生研究》這本書中，占據瞭核心地位。它並非簡單的字麵意思——“治理生活”，而是包含瞭更為豐富的內涵。它指的是桐城派文人如何看待生活，如何安排生活，如何在生活中實現自我價值，並最終對社會産生積極影響的一種整體性的生活哲學與實踐。 首先，“治生”的根本在於“體道”。對於桐城派的文人而言，人生不是一場漫無目的的漂泊，而是追尋“道”的旅程。“道”體現在儒傢的經典之中，也體現在日常生活的點滴之中。他們認為，讀書便是“體道”的重要途徑，但這種讀書並非僅僅是為瞭應試，更是為瞭明理，是為瞭認識人生的真諦，理解社會的規律。因此，他們的閱讀是廣博而深入的，既研習聖賢經典，也關注史學、經學、子學，甚至是天文、曆法、醫學等實用知識。這種“治生”的起點，是精神層麵的充實與提升，是對個體生命意義的探索。 其次，“治生”強調“力行”。桐城派文人深知，理論的價值最終要體現在實踐之中。他們所說的“力行”，是指將所學的道理付諸行動，體現在日常生活、人際交往、乃至社會參與的方方麵麵。這其中包括瞭對個人品德的錘煉，如誠實守信、勤儉節約、剋己復禮；也包括瞭對傢庭責任的擔當，如孝敬父母、教育子女、管理傢業。更重要的是，許多桐城派的文人，還將他們的“治生”理念延伸到瞭更廣闊的社會領域。他們積極參與地方事務，興修水利，捐資助學，撫恤孤寡，甚至在國傢危難之際，挺身而齣，為國效力。這種“治生”的實踐，是將個體生命融入社會洪流，以個人的力量推動社會的進步。 再次，“治生”注重“經濟”。這裏的“經濟”，並非現代意義上的貨幣流通與金融市場，而是指“經世濟民”之意。桐城派文人認為，一個真正有價值的人生，應當能夠為社會帶來福祉，能夠解決現實中的問題。因此，他們對社會現實有著敏銳的觀察，對民生疾苦有著深切的同情。在他們的著述與實踐中，我們可以看到許多關於農桑、賦稅、教育、司法等方麵的真知灼見。他們試圖通過自己的智慧與努力，為國傢和社會的安定與發展貢獻力量。這種“治生”的目標，是將個體生命的價值實現與國傢民族的命運緊密相連。 三、 桐城派的代錶人物及其“治生”思想的體現 桐城派人纔輩齣，他們的“治生”思想，在不同的代錶人物身上，呈現齣不同的側重點，但都殊途同歸，共同構成瞭桐城派文人的精神圖譜。 方苞，作為桐城派的開創者，其“治生”思想，尤其體現在對“道”的理解和對文章體例的規範上。他強調文章必須“載道”，反對浮華空洞的文風，主張文章應當言簡意賅，情感真摯。他的著作，如《桐城方氏傢訓》，便是其“治生”思想在傢教層麵的具體體現，強調修身養性，持傢有方。方苞認為，個人品德的修養是“治生”的基礎，而傢庭的和諧穩定則是社會和諧的重要組成部分。 劉大櫆，在方苞的基礎上，進一步強調瞭文章的“義”與“實”。他認為，文章的價值在於其思想的深刻性與現實的指導意義。劉大櫆的“治生”思想，更側重於其在地方治理和鄉裏建設方麵的實踐。他積極參與當地的水利工程建設，創辦書院，推廣農桑技術，為當地的經濟發展和文化繁榮做齣瞭貢獻。他的行為，充分體現瞭“經世濟民”的“治生”理念。 姚鼐，作為桐城派的集大成者，其“治生”思想更加全麵且富有彈性。他既繼承瞭方苞、劉大櫆的衣鉢，又融入瞭自己對時代變遷的深刻洞察。姚鼐的文章，風格多樣，既有嚴謹的學術論述，也有充滿人文關懷的詩文。他的“治生”實踐，體現在對學問的追求，對弟子的培養，以及對社會責任的擔當。他一生緻力於著書立說，整理文獻，培養瞭大批優秀的後學，為桐城派的傳承與發展做齣瞭不可磨滅的貢獻。姚鼐的“治生”，更像是一種全方位的生命投入，在學問、教育、社會服務等多個領域，都留下瞭深刻的印記。 除瞭這三位最重要的代錶人物，桐城派還有眾多傑齣的文人，他們在各自的領域，以各自的方式，踐行著“治生”的理念。他們或是為官清廉，為民請命；或是潛心治學，著書立說；或是投身教育，桃李芬芳；或是積極參與社會慈善，造福桑梓。他們的生活，構成瞭桐城派“治生”思想豐富多彩的實踐樣本。 四、 “治生”思想的時代意義與現實價值 《清代桐城派文人治生研究》這本書，不僅僅是對一段曆史時期文學思潮的梳理，更是對一種深刻而普遍的人生智慧的挖掘。桐城派文人的“治生”思想，蘊含著豐富的時代意義與現實價值。 在精神層麵，“治生”思想提醒我們，人生的意義並非僅僅在於物質的占有或功名的追求，而更在於精神的富足和對“道”的體悟。在當下這個物質主義泛濫的時代，重新審視“治生”的內涵，有助於我們找迴內心的寜靜，追求更深層次的精神滿足。 在實踐層麵，“治生”思想強調“力行”與“經世濟民”，鼓勵我們積極參與社會，為社會進步貢獻力量。它告訴我們，即使是普通人，也可以通過自己的努力，為身邊的人，為所處的社區，乃至為國傢，帶來積極的改變。這種“治生”的態度，能夠激發個體的責任感與使命感，引導我們走嚮更加有意義的人生。 在文化層麵，“治生”思想是中華傳統文化中“修身、齊傢、治國、平天下”思想的重要體現。它強調瞭個人品德的修養與社會責任的擔當之間的緊密聯係。研究桐城派文人的“治生”，有助於我們深入理解中華文化的精髓，傳承和發揚其優秀的傳統。 總而言之，《清代桐城派文人治生研究》這本書，將帶領讀者走進一個充滿智慧與力量的世界。它不僅僅是關於桐城派文人的研究，更是關於如何過一種有意義、有價值的人生的思考。通過對桐城派文人“治生”思想的深入剖析，我們得以窺見那個時代文人的精神風貌，也能夠從中汲取寶貴的人生啓示，指導我們如何在自己的生活中，實踐“治生”的智慧，活齣精彩的人生。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也值得稱贊，看得齣齣版社對這部學術力作的重視。內容上，其史料的廣博與精煉令人嘆服。作者似乎將大量難以獲取的檔案和地方文獻熔於一爐，然後以一種高度凝練的筆法呈現齣來。對於研究清代中晚期社會經濟史的學者而言，這本書無疑提供瞭許多新的研究切入點和可供參照的紮實基礎。我特彆留意瞭作者對地方性知識分子群體如何應對市場波動的分析，這部分內容具有極強的現實藉鑒意義，它揭示瞭在王朝更迭和區域發展不平衡的大背景下，個體如何進行風險管理。全書展現齣一種罕見的學術定力和創新精神，絕非走馬觀花的泛泛之談，而是真正做到瞭以小見大，以點帶麵。

评分☆☆☆☆☆

這部書真是讓人眼前一亮，作者的學術功底紮實得令人佩服。從文獻的梳理到觀點的提齣，每一步都顯得深思熟慮。尤其是對特定時期文人經濟活動的考察，視角獨特而深刻。它不僅僅是簡單地羅列史料，更在於將這些看似零散的經濟行為與當時的文化思潮、社會背景緊密地編織在一起，構建齣一個立體而鮮活的知識分子群像。閱讀過程中，我時常被作者那種嚴謹又不失洞察力的分析所吸引，仿佛跟隨他一起走進瞭那個充滿變數的時代，親眼見證那些文人們如何在有限的資源中尋求“安身立命”之道。這種將微觀的經濟實踐提升到宏觀文化史的層麵的寫作手法，極大地拓寬瞭我們理解古代士人階層的傳統認知框架，遠超一般的地方誌或斷代史研究的範疇，堪稱精品。

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我最大的感受是，學術研究原來可以做到如此富有生活氣息和現實關懷。它成功地將那些過去被我們視為“文人風骨”背後的現實睏境，用一種極為坦誠和深入的方式展現瞭齣來。作者對於傳統士人“學而優則仕”之外的多元化生存路徑的挖掘，極大地豐富瞭我對清代社會經濟結構的理解。特彆是那些關於田産經營、商業投資乃至文化産品（如著述、抄本）變現的細節描寫，簡直是一堂生動的社會經濟史課。這種對“實學”的重視，體現齣作者深厚的曆史同理心。全書的文字風格沉穩老練，不事雕琢，卻在平實的敘述中蘊含著強大的思想力量，讓人讀後久久不能平靜，開始重新審視傳統知識分子的形象塑造。

评分☆☆☆☆☆

這是一部相當有野心、且成功實現其野心的學術著作。它挑戰瞭以往那種將文人生活浪漫化、或將其完全置於政治鬥爭視角的單一化處理。作者通過對“治生”這一核心議題的緊扣，成功地將清代士人的經濟生活提升到瞭與他們的文學創作、思想演變同等重要的地位來考察。全書論證嚴密，旁徵博引，無論是對專業術語的界定還是對復雜因果鏈條的梳理，都顯示齣作者極高的專業素養。我感覺自己像是在閱讀一部精密運轉的鍾錶，每一個齒輪——無論是經濟策略還是文化選擇——都準確地發揮著作用，共同推動著曆史的敘事。對於任何想深入理解清代社會肌理而非僅僅停留在官方史料的讀者來說，這本書都是一份不可多得的饋贈。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我立刻感受到一股撲麵而來的研究熱情，它像是對一個長期被忽略的領域進行瞭一次細緻入微的考古挖掘。作者沒有停留在對宏大曆史敘事的重復，而是紮根於具體的個體經驗和地方性知識，展現齣一種少有的“接地氣”的研究品格。這種對“生計”這一基本生存議題的關注，使得原本可能顯得枯燥的經濟數據和契約文書煥發齣新的生命力。我尤其欣賞作者在闡述復雜經濟策略時所采用的敘事方式，它既保持瞭學術的精準性，又通過精妙的文字安排，使得非專業讀者也能大緻領會個中奧妙。全書的結構安排也極其考究，層層遞進，邏輯清晰，讀起來酣暢淋灕，有一種撥雲見霧的暢快感，絕非那種堆砌術語的晦澀之作。

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清代桐城派文人的奬助學金及其影響

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