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中国隐士与中国文化

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蒋星煜
上海三联书店
1988
94
1.6
近代名籍重刊
9787542600271

图书标签: 文化  齐·近代名籍重刊(上海三联书店)  隐士  蒋星煜  历史  传统文化  隐逸研究  胡言乱语   


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发表于2024-05-20

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图书描述


著者简介

蒋星煜(1920- ),戏曲理论家。溧阳人。复旦大学肄业。1949年上海解放初期,在上海市军管会文艺处任职。先后在华东戏曲研究院、上海艺术从事戏曲研究工作。1984年起兼任华东师范大学中文系及上海师范大学文学研究所教授。先后为中国艺术研究院、上海戏剧学院、复旦大学、福建师范大学、台湾大学、(台湾)中央大学等大专院校的研究生和进修生讲学、或作戏曲专题讲座。并先后应江西、湖南、安徽、云南等省之邀,对各省之戏剧编导作系统学术报告。现任上海艺术研究所研究员暨学术顾问、华东师范大学中文系兼职教授、山西师范大学戏曲文物研究所顾问。中国作协会员,中国剧协会员,中国戏曲学会常务理事。1991年,被收入英国剑桥《世界名人录》。1994年国务院为表彰其为文化事业所做之贡献,授予证书。

蒋星煜一生研究戏曲史,其主要成就:一、关于戏剧的渊源,纠正了王国维认为戏曲传达室自北宋的错误。二、考证了明初顾坚、顾仲瑛对昆山腔的贡献,理清了昆腔之起源与发展,纠正了钱南扬之源于唐戏弄说。三、研究国内与日本现存各种明刻善本、孤本《西厢记》,比较异同,分析原因,理清了演变脉络。四、研究《桃花扇》之题材取舍,对作者孔尚任生平事迹、交游有重大发现。

已出版的主要论著有《以戏代药》、《中国戏曲史钩沉》、《中国戏曲史探微》、《西厢记考证》、《中国戏曲索引》、《中国戏曲史拾遗》(台湾出版)、《西厢记新考》(台湾出版)等十种,其中《明刊本西厢记研究》由中国戏剧出版社刊行,获中国戏剧家协会第一届戏剧理论著作奖。《西厢记罕见版本考》由日本东京不二株式会社以原稿手迹影印。在《袖珍本中国平民文化》(《Handbook of Chinese Popular Culture》)一书中,承担撰写《传统的中国戏剧》)(Traditional Chinese Drama)专章,此书由英国格林坞出版社(Greenwood Press)1992年出版。

其他著述,尚有《中国隐士与中国文化》,此书于1942年由世界书局出版。《颜鲁公之书学》于1948年由世界书局出版。

主编的戏曲理论著作与辞书有:《辞海》(分科主编)、《中国戏曲·曲艺辞典》(分科主编)、《元曲鉴赏辞典》、《十大名伶》等。

此外还时作短篇小说,选辑成单行本7种出版。其中《南包公海瑞》由周信芳改编成京剧《海瑞上疏》演出。


图书目录


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用户评价

评分

本书真的是对隐士与隐士文化极端的批判,仿佛只有出世,才是人间正道,对于另一种人生的选择,就只剩下鞭挞,而同时顺带着把中国文人书画,田园诗批评的一踏糊涂,仿佛艺术就只有社会价值才叫艺术,对于情趣和审美却没有丝毫的感悟,这可能真的是那个以阶级斗争为纲的年代才写的出来的论调,索性我们如今生活在一个相对多元的社会,还有选择自己人生的自由。

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在40年代抗战爆发的大背景之下写作而成的一本小书,现在看来未免过于偏激和幼稚,但也是从另一个角度引发了我对隐逸文化的反思,还挺有趣的。加上索引就可以当作工具书看。读完再次陷入了对那个年代的学者的深深羡慕之中。

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本书真的是对隐士与隐士文化极端的批判,仿佛只有出世,才是人间正道,对于另一种人生的选择,就只剩下鞭挞,而同时顺带着把中国文人书画,田园诗批评的一踏糊涂,仿佛艺术就只有社会价值才叫艺术,对于情趣和审美却没有丝毫的感悟,这可能真的是那个以阶级斗争为纲的年代才写的出来的论调,索性我们如今生活在一个相对多元的社会,还有选择自己人生的自由。

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放在当时的写作环境当中来看,蒋先生的行文和思想观念颇有强烈的时代特点,e.g.“凡是隐士,不是个人主义者,便是失败者;不过字里行间居然也有不少风趣的地方,像个明知道结果的撒娇小孩,可爱死了>O<

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那个年代,考证扎实,不说空话。可惜,就是没见识,没审美。作者的世界观简直令人发指的幼稚。

读后感

评分

《中国隐士与中国文化》这本小册子是蒋星煜先生的少年之作,说是少年之作,书中自然也处处流显少年的风发之意气,对于中国文化中的隐士现象不无措辞激烈的地方。但书中对于“隐士”这一传统文化现象的梳理与议论足见下过一番功夫,其中对史料的援引可谓涸泽而渔,历代正史里面...

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