清洁与高雅

清洁与高雅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:[英]劳伦斯·赖特
出品人:
页数:365
译者:董爱国
出版时间:2018-7-1
价格:49
装帧:精装
isbn号码:9787100158619
丛书系列:
图书标签:
  • 文化史
  • 趣史
  • 文化
  • 卫生史
  • 空间
  • 厕所的历史
  • 英国
  • 奇怪的东西
  • 家居清洁
  • 生活美学
  • 收纳技巧
  • 精致生活
  • 优雅品味
  • 居家幸福
  • 整理收纳
  • 生活方式
  • 实用指南
  • 品质生活
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具体描述

以“浴室和水厕趣史,以及许多习惯、流行习俗和卫生间用品”作为副标题,《清洁与高雅》带我们走进并游历了家中最为隐秘的房间。作者在提供丰富的资料信息与笑料的同时,提示我们:人们从浴室中学到的历史可能比从战场上学到的更多;社会历史发展的模式可能在洗澡水中得到反映,也可能在紧闭的厕所中被发现。

《星辰彼岸的歌谣》:一部跨越时空的史诗 作者: 艾琳娜·凡尔纳 出版社: 晨曦之光出版集团 出版日期: 2024年秋 --- 简介: 《星辰彼岸的歌谣》并非一部讲述日常生活琐碎或道德规范的著作。它是一部宏大、深邃,融合了硬科幻、古代神话与哲学思辨的史诗级巨著。这部小说以其磅礴的想象力,构建了一个横跨数个星系、历经数万年的文明兴衰史。它探讨的核心议题是:在绝对的熵增面前,智慧生命追求永恒的努力是否终将化为虚无?以及,如何在已知与未知的边界上,定义“存在”的意义? 故事始于一个被称为“寂静之环”的星域。在这里,最后一个被称为“恒久观察者”的文明——赛弗里斯人,正面临着宇宙热寂的不可逆转的命运。他们的科技已臻化境,能够操控时空结构,甚至短暂地逆转局部熵增,但面对整个宇宙尺度的衰亡,他们的努力如同在无尽的海洋中洒下一滴水。 第一部分:失落的信标与时间的回响 小说伊始,我们将跟随年轻的赛弗里斯考古学家,凯勒,深入探索一个被认为是神话的遗迹——“创世之塔”。这座塔并非由实体物质构成,而是由高度压缩的时间信息流组成。凯勒的任务是解读塔内留下的最后一道“时间编码”,这编码据信是文明诞生之初,其祖先留下的对宇宙终极真理的预言。 赛弗里斯文明内部对此存在巨大的分歧。保守派认为,应该利用现有科技,将所有知识与意识上传至一个理论上可以独立于宇宙之外运行的“超维度容器”中,寻求永恒的庇护。而以凯勒为代表的激进派,则坚信真正的答案不在于逃避,而在于理解“终结”本身。他们认为,宇宙的终结并非虚无,而是某种更高层次“结构重塑”的开始。 在探索过程中,凯勒发现了一个不该存在的“异常点”——一个在所有已知的物理定律下都无法解释的能量签名。这个签名指向了一个遥远的、被官方历史记载为“早已湮灭”的古代星系——“伊甸碎片”。 第二部分:伊甸碎片与原生文明的悖论 凯勒违抗最高议会的命令,秘密启动了一艘仅用于观测的“单向曲率飞船”,踏上了前往“伊甸碎片”的旅程。这次航行花费了赛弗里斯历三百年的时间,但由于飞船的先进技术,对凯勒而言,时间流逝感被极大地压缩。 到达“伊甸碎片”后,凯勒发现的景象超出了所有理论模型的预期。这里没有高科技的残骸,只有一个生态系统极其繁盛,但科技水平却停留在青铜时代的行星——“泰拉诺瓦”。这个星球上的智慧生命,被称为“维斯塔人”,他们以一种近乎本能的方式与行星的磁场共生,他们的社会结构完全基于一种复杂的、非语言性的“情感共振”进行管理。 凯勒在泰拉诺瓦上遇到了维斯塔人的长老,一个被称为“织梦者”的存在。织梦者没有眼睛,通过解读周围的能量场来“看”世界。通过一种极其古老且危险的“心灵融合”技术,凯勒与织梦者建立了短暂的交流。他得知,维斯塔人似乎掌握了一种“无意识的永恒”——他们从未发展出导致文明自我毁灭的宏大工程学,而是将所有精力投入到维持生态平衡与精神和谐之中。 然而,这种和谐也带来了悖论:他们对宇宙衰亡的恐惧为零,因为他们似乎根本没有“未来”的概念,他们的存在仅限于“当下”。凯勒必须决定:是引入赛弗里斯的先进技术,试图“拯救”这个看似原始却宁静的文明,还是尊重他们的自然轨迹,任其随宇宙一同衰亡? 第三部分:熵的低语与自由意志的边界 凯勒的行动很快被赛弗里斯最高议会发现。议会派出了一支精锐的“重置部队”,旨在隔离伊甸碎片,并带回凯勒,以防止他的发现动摇赛弗里斯文明最后的精神支柱。 在重置部队抵达的前夕,凯勒在“创世之塔”的编码中找到了更深层次的解读。他意识到,赛弗里斯文明的“永恒计划”本身就是一个数学陷阱——任何试图抵抗熵增的宏大结构,都会因为其自身的复杂性而加速能量耗散。 真正的答案隐藏在维斯塔人的“无为”之中。 小说的高潮部分集中在一场跨越维度的哲学辩论:凯勒利用从泰拉诺瓦学到的知识,试图在重置部队面前展示:抵抗终结的努力,只会产生更快的终结。真正的“高雅”与“清洁”,或许在于接受自身作为宇宙短暂但绚烂的一部分,而非试图成为一个永恒的、僵硬的结构。 他找到了对抗重置部队的武器,不是能量束或时空扭曲,而是“叙事干扰”——一种通过改变观察者对“时间”和“意义”的集体认知来瓦解其行动逻辑的手段。 结语:回归与重塑 最终,凯勒并没有完全“拯救”赛弗里斯文明,因为他明白,文明的意义在于其“过程”而非“状态”。他选择留下,与维斯塔人共同面对宇宙的最终黑暗,但带着赛弗里斯文明数万年的知识,以一种新的方式,将这些知识融入泰拉诺瓦的生态网络中。 小说在宇宙背景辐射的微弱背景声中结束。凯勒成为了两个文明交汇的“新信标”,不再是追求永生的观察者,而是记录者。他明白了,“清洁”并非清除杂质以达到完美,“高雅”也并非保持不变的永恒,而是在必然的消亡中,创造出最美妙、最具有独特性的“存在痕迹”。 《星辰彼岸的歌谣》是一部关于希望、失落、科技的局限性以及生命意义的深刻探讨。它将带领读者体验一场前所未有的宇宙冒险,挑战读者对时间和永恒的固有认知。这是一部献给所有仰望星空、思考自身在宏大宇宙中位置的读者的不朽之作。

作者简介

劳伦斯·赖特(1906-1983),英国建筑画家,1930年代当选为英国皇家建筑师协会准会员。撰写有多部关于建筑或家用器具的历史演变的著作,包括《温暖和舒适:床的历史》(1962),《炉火熊熊:家庭加热和烹饪的历史》(1964)等。 他策划了很多展览。其中第一个展览就是洗澡的历史。

目录信息

作者的话
致谢
第一章 人类开始安居乐业
第二章 公共浴室(池)
第三章 圣洁的气味
第四章 每个周六的夜晚
第五章 巴斯勋爵与妓院,水房与羽管
第六章 肮脏的日子
第七章 丰盛的泉水
第八章 法国的英国式厕所
第九章 脸盆、便盆、钵
第十章 浴盆与臭虫
第十一章 霍乱的年代
第十二章 水疗法
第十三章 为了健康这样做值得吗?
第十四章 热水的祝福
第十五章 问题很特殊
· · · · · · (收起)

读后感

评分

马桶这个东西,不适合在公共场所设置,因为有皮肤的接触。在舒适和卫生的选择上,人们首选卫生。或者在肉体的舒适和心理的舒适上,人们首选心理的舒适。 马桶适合安装在家里,它更接近私人的物品,这个跟过去的博客有点相似,过去博客的核心功能是日志,记录自己日常的东西,但...

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用户评价

评分

我一直认为,所谓的“高雅”是一种遥不可及的境界,是只有经过特殊训练或拥有优渥物质条件的人才能企及的。直到我读了《清洁与高雅》,我才明白,这种认知是多么的片面和狭隘。《清洁与高雅》这本书,它打破了我原有的认知壁垒,用一种极其细腻且充满人情味的方式,向我展示了“高雅”的真正含义。书中并没有出现任何关于奢侈品购买指南或者高级宴会礼仪的冗长篇章,而是将焦点放在了日常生活的点滴之中。作者似乎有一种魔力,能够捕捉到那些最寻常的时刻,并赋予它们不寻常的光辉。比如,书中关于如何用心地去打理家中的植物,不仅仅是浇水施肥,更包括如何观察它们的生长状态,如何为它们营造最适宜的环境,甚至在它们偶尔凋零时,如何以一种平和的心态去告别。这种对生命的尊重和对自然的关怀,在我看来,就是一种最纯粹的高雅。同样,书中关于“清洁”的论述,也超越了单纯的物理层面。它不仅仅是关于去除污垢,更是一种对空间的“呵护”,一种对生活痕迹的“梳理”。作者描述了如何通过调整家居布局,让光线能够更自然地洒入室内,如何通过选择合适的香氛,让空间散发出令人心旷神怡的气息。这些看似微不足道的细节,却共同构建了一种独特的“生活美学”。我开始尝试着去模仿书中的一些建议,比如在做饭后,不是草草了事,而是仔细地擦拭灶台,将油烟味彻底清除,让厨房重新恢复整洁和清香。这种“仪式感”的清洁,让我觉得不仅仅是环境得到了改善,内心也得到了一种净化。我越发觉得,《清洁与高雅》这本书,它不是一本工具书,而更像是一次心灵的洗礼,让我重新认识了“高雅”的普适性,也让我更加热爱自己所拥有的,并且以更精致、更用心的方式去生活。

评分

刚开始翻阅《清洁与高雅》时,我并没有对它抱有太大的期待,以为这又是一本关于居家整理或生活技巧的书籍。然而,当我深入阅读后,我才发现自己大错特错。这本书所传递的理念,远远超出了我最初的想象。作者将“清洁”与“高雅”这两个看似独立的词汇,巧妙地编织在一起,形成了一种全新的生活哲学。书中对“清洁”的定义,不再仅仅是物理意义上的去除污垢,它更是一种对生活空间的“关怀”和“尊重”。作者用极其细腻的笔触,描绘了如何通过一系列看似微不足道的举动,来提升家居的品质。比如,在书中我看到了关于如何细致地擦拭每一件家具,让它们重新焕发光泽的描写。这些描述,让我开始反思自己平日里对待物品的态度,是否足够认真和细致。我开始尝试将每一次的清洁,变成一种有意识的“呵护”行为,而不是机械的重复。我发现在这种过程中,我不仅让空间变得更加整洁,同时也让自己的心情得到了放松和愉悦。而关于“高雅”的阐述,更是让我眼前一亮。作者并没有将“高雅”与物质财富或社会地位挂钩,而是将其定义为一种内在的品味和对生活细节的敏感。书中通过对光影、色彩、材质的生动描绘,展现了如何通过最简单的方式,来营造一种充满格调的生活氛围。我开始留意家中的陈设,是否能够形成和谐的整体感,开始思考不同的香氛如何能够影响空间的情绪。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它并非遥不可及,而是可以融入到我们日常生活的每一个角落。这本书,就像一位睿智的引路人,它不仅教我如何打理我的家,更重要的是,它引导我如何去打理我的生活,如何用一种更加精致、更加用心的方式去感受生活的美好。它让我开始重新审视“清洁”与“高雅”的意义,也让我更加热爱并且珍惜我所拥有的生活。

评分

一直以来,“清洁”对我而言,更多的是一种“不得不做”的责任,而“高雅”则仿佛是属于杂志封面上的遥远词汇,与我的日常生活似乎总隔着一层膜。直到我偶然间翻开了《清洁与高雅》,我的整个世界观仿佛都被悄然地改变了。《清洁与高雅》这本书,它用一种极其温和却又充满力量的方式,为我揭示了“清洁”与“高雅”之间密不可分的联系,以及它们如何能够成为我们日常生活中触手可及的美好。作者并非直接给出枯燥的清洁步骤,而是通过对生活细节的深入洞察,将“清洁”升华成一种对生活空间的情感注入。我被书中对“清洁”过程中那种“仪式感”的描绘深深吸引。作者讲述了如何用心去擦拭每一扇窗户,让阳光能够毫无阻碍地洒入,如何细致地整理书架,让知识的海洋重新呈现出它应有的秩序和美感。这些场景,让我开始意识到,清洁并非仅仅是物理上的去除污垢,更是一种对生活容器的“温柔呵护”,一种对美好环境的“主动营造”。我开始尝试在清洁时,放上舒缓的音乐,让自己沉浸其中,将每一次弯腰擦拭,都变成一次与生活对话的时刻。而书中对“高雅”的解读,更是颠覆了我以往的认知。它不是关于名牌服饰,也不是关于昂贵装饰,而是关于一种由内而外的气质,一种对生活品质的追求。作者通过对材质的触感,对光线的运用,对色彩的搭配的细腻描绘,展现了如何用最朴实的方式,让一个空间充满韵味。我开始留意家里的绿植,观察它们如何向上生长,开始思考靠垫的摆放,是否能为客厅增添一丝温馨。这种对“高雅”的理解,让我看到了它在日常生活中的普适性,它源于对生活的热爱,源于对细节的关注,源于对自身感受的尊重。这本书,它不仅仅是一本关于家居的书,更是一次关于生活态度的引导,它让我开始用一种更加积极、更加精致的方式去生活,去感受,去创造属于自己的“清洁与高雅”。

评分

这本书的出现,对我来说,是一场意外的惊喜,更是一次深刻的自我审视。在阅读《清洁与高雅》之前,我一直觉得“清洁”是一个相对枯燥且带有强制性的任务,而“高雅”则是一个模糊且难以捉摸的概念,两者似乎离我的日常生活甚远。然而,这本书巧妙地将两者联系起来,并赋予了它们全新的生命力。作者并没有直接给出“如何清洁”或“如何变得高雅”的生硬指令,而是通过一个个生动的故事,一段段细腻的描写,让我潜移默化地去理解和接纳。书中关于“清洁”的部分,让我意识到,清洁不仅仅是物理层面的去除污垢,更是一种对生活容器的“呵护”。例如,作者描述了如何用特定的方法清洗餐具,让它们不仅干净,更能焕发出如新般的质感,这让我开始思考,我平日里对待那些每天陪伴我的物品,是否足够用心。我开始尝试用更温和的方式去擦拭玻璃制品,去整理衣物,每一次这样的“清洁”行为,都让我感受到一种小小的成就感。而书中关于“高雅”的探讨,更是让我耳目一新。它并非是指物质上的奢华,而是一种内在的品味和对生活细节的尊重。作者通过对光线、色彩、材质的细致描绘,展现了如何通过简单的调整,就能让一个普通的空间散发出独特的韵味。我开始留意家中窗帘的材质,是否能让阳光以最柔和的方式洒入,开始思考靠垫的颜色和摆放方式,能否为客厅增添一抹温馨。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它是一种对生活的热爱,一种对自己和他人的尊重,一种能够从平凡中发现美好的能力。这本书,它不仅仅是关于清洁家居,更是关于如何清洁心灵,如何用一种高雅的态度去对待生活中的每一个瞬间。它让我开始更加积极地去拥抱生活,去创造属于自己的,充满清洁与高雅的独特风景。

评分

我一直以为,“高雅”是一种遥不可及的境界,只有那些在特定领域有天赋或者拥有优渥条件的人才能触及。直到我读了《清洁与高雅》这本书,我才真正明白,“高雅”并非是一种天赋,而是一种可以习得的生活方式,它根植于我们对日常生活细节的关注和热爱。《清洁与高雅》这本书,它以一种极其细腻且充满人情味的方式,打破了我对“高雅”的固有认知,并将其与“清洁”这两个日常的词汇巧妙地融合在一起。书中并没有出现任何关于奢华生活的描写,而是将目光聚焦于我们生活中最普通不过的细节。作者通过对“清洁”过程的生动刻画,让我看到了“清洁”背后所蕴含的深意。它不仅仅是物理意义上的去除污垢,更是一种对生活空间的情感投入,一种对物品的“呵护”和“尊重”。我被书中关于如何用心打理厨房的细节所吸引,作者描述了如何细致地擦拭每一个餐具,让它们在清洁后重新焕发出温润的光泽。这种描绘,让我开始反思自己平日里对待物品的态度,是否足够认真和细致。我开始尝试在清洁时,放慢脚步,享受这个过程,将每一次的擦拭都视为一种对生活的“致敬”。而书中关于“高雅”的阐述,更是让我豁然开朗。它并非是指物质的堆砌,而是一种内在的品味,一种对生活细节的敏感。作者通过对光影、色彩、材质的细致描绘,展现了如何用最简单的方式,来营造出一种独特的格调。我开始留意家中的植物,观察它们如何向上生长,开始思考靠垫的摆放是否能为空间增添一丝温馨。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它是一种生活态度,一种对自我感受的尊重,一种能够从平凡中发现并创造美好的能力。这本书,它像一位睿智的导师,不仅教我如何让我的家变得更加整洁,更重要的是,它引导我用一种更加精致、更加有意识的态度去生活,去感受生活中的每一份美好,从而构建属于我自己的,充满“清洁与高雅”的独特生活体验。

评分

读完《清洁与高雅》,我深切体会到,生活中的“清洁”与“高雅”并非两个独立的,甚至有些对立的概念,而是如同阴阳相济,彼此成就的共生体。我原本对“清洁”的认知,停留在一种必须完成的家务劳动,是一种为了避免脏乱而不得不进行的活动,其过程往往伴随着机械的重复和一丝不苟的烦躁。然而,这本书却以一种极其温柔且富有哲理的方式,将“清洁”升华为一种对生活空间的“关怀”和“呵护”。作者在书中描绘了许多令人印象深刻的场景,比如如何用心地去擦拭每一个角落,让它们重新焕发出生机,如何仔细地整理书架,让知识的呈现方式本身就充满美感。这些细节的描写,让我开始重新审视自己与“清洁”的关系,不再将其视为负担,而是将其看作是与生活空间互动的一种方式,一种表达尊重和爱意的方式。我尝试着在清洁时,放慢脚步,去感受每一次擦拭带来的变化,去体会那种从无序到有序,从暗淡到光洁的过程所带来的平静和满足。而书中关于“高雅”的阐述,更是让我茅塞顿开。它并非是物质的堆砌,也并非是刻意的模仿,而是一种源于内心深处的品味,一种对生活细节的敏感和对美好事物的追求。作者通过对光线、色彩、材质的细致观察和描绘,展现了如何用最简洁的方式,来营造出一种独特的生活氛围。我开始留意家中窗户上光影的投射,开始思考靠垫的颜色搭配是否能为空间增添温馨,甚至开始在意那些日常使用的物品,它们是否能带来一种触感和视觉上的愉悦。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它是一种生活态度,一种对自身感受的尊重,一种能够从平凡中发现并创造美好的能力。《清洁与高雅》这本书,它不仅为我提供了一种全新的生活方式,更重要的是,它引导我用一种更加积极、更加精致的态度去对待生活,去感受生活中的每一份美好,从而构建属于我自己的,充满“清洁与高雅”的独特生活体验。

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我曾认为“清洁”是一种繁琐的家务,而“高雅”则是一种遥不可及的奢侈。然而,《清洁与高雅》这本书,彻底颠覆了我长久以来的认知。它以一种极其细腻且充满智慧的方式,将这两个概念有机地结合在一起,向我展示了一种全新的生活哲学。作者并非生硬地罗列清洁技巧,而是将“清洁”描绘成一种对生活空间的情感注入,一种对物品的“呵护”和“尊重”。书中关于“清洁”的描写,让我看到了它超越物理层面的深刻意义。我被书中对“仪式感”的阐述深深吸引,作者描述了如何用心去擦拭每一扇窗户,让阳光能更自由地洒入,如何细致地整理书架,让知识的呈现方式本身就充满了秩序与美感。这些细节,让我开始反思自己平日里对家中物品的态度,是否足够珍视和细心。我开始尝试在清洁时,放慢脚步,去感受每一次擦拭带来的变化,将这个过程视为一种与生活空间互动的“温柔仪式”,而不再是枯燥的重复。而关于“高雅”的阐述,更是让我眼前一亮。它并非是指物质的奢华,也不是指刻意的模仿,而是一种由内而外的品味,一种对生活细节的敏感和对美好事物的追求。作者通过对光线、色彩、材质的细致描绘,展现了如何用最简洁的方式,来营造出一种独特的空间氛围。我开始留意家中的窗帘如何捕捉光影,开始思考靠垫的颜色搭配是否能为客厅增添一丝温馨。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它是一种生活态度,一种对自身感受的尊重,一种能够从平凡中发现并创造美好的能力。《清洁与高雅》这本书,它就像一位智慧的引路人,不仅教我如何让我的家变得更加整洁,更重要的是,它引导我用一种更加精致、更加有意识的态度去生活,去感受生活中的每一份美好,从而构建属于我自己的,充满“清洁与高雅”的独特生活体验。

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在我打开《清洁与高雅》这本书之前,我对“清洁”的认知仅停留在“干净”的层面,而“高雅”则是我脑海中一个模糊而遥远的概念,似乎与我平凡的生活甚少关联。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我以往的认知。作者以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触,将“清洁”升华为一种对生活空间的“呵护”与“尊重”,并将“高雅”融入到日常的点滴之中,展现了前所未有的生活美学。书中对于“清洁”的描绘,让我看到了它超越物质层面的深刻意义。作者并没有简单地列举各种清洁技巧,而是将清洁过程描绘成一种有意识的“仪式”。例如,书中对于如何用心擦拭每一件餐具,让它们在清洁后重新焕发出应有的光泽的描述,深深触动了我。这让我开始反思,我平日里对身边物品的态度是否足够珍视。我开始尝试着在清洁时,投入更多的情感和注意力,将每一次的整理都视为对生活容器的一种“温柔对待”。我发现,当我对清洁赋予更多的意义时,整个过程也变得不再枯燥,反而带来一种平静和满足感。而对于“高雅”的阐述,则更加让我惊喜。作者并没有将“高雅”与物质的丰裕挂钩,而是强调一种内在的品味和对生活细节的敏感。书中对光线、色彩、材质的细腻描绘,让我看到了如何通过最简单的调整,就能让一个普通的空间散发出独特的魅力。我开始留意家中的窗帘如何捕捉阳光,开始思考绿植的摆放如何为空间增添生气。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它并非高高在上,而是源于对生活的热爱,源于对自我感受的尊重,源于能够从平凡中发现美好的能力。这本书,就像一位智慧的长者,它不仅教我如何让我的家变得更加整洁,更重要的是,它引导我如何用一种更加精致、更加有意识的态度去生活,去感受生活中的每一份美好,去创造属于我自己的,独一无二的“清洁与高雅”的境界。

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初拿到《清洁与高雅》,我并未抱有太多期望,以为它不过是市面上众多教人如何打理家居的读物之一。然而,当翻开第一页,一种截然不同的感受便油然而生。作者并非生硬地罗列各种清洁技巧或摆设指南,而是以一种娓娓道来的方式,将生活中的“清洁”与“高雅”这两个概念进行了深度的融合。我惊讶地发现,原来保持空间的整洁,不仅仅是为了视觉上的愉悦,更是一种对自身生活态度的表达,一种由内而外散发的对生活的热爱和尊重。书中提到的“清洁”,远不止于去除污渍和灰尘,它更是一种仪式感,是对每一次使用物品后,给予它们应有归宿的温柔对待。例如,作者描述了如何通过简单的擦拭,让每日相伴的茶杯焕发光泽,如何通过整理书架,让知识的载体重新呈现出应有的秩序与美感。这种细节上的描摹,让我开始反思自己平日里对身边事物的态度。我开始尝试将清理过程变成一种冥想,让每一次弯腰拾起散落的物品,都成为一次与自我对话的契机。书中关于“高雅”的阐述更是让我耳目一新。它并非指向昂贵的装饰或奢侈的物品,而是强调一种内在的品味和对生活细节的敏感。作者通过对光影、色彩、材质的细致观察,引导读者去发现日常生活中被忽略的美好。我开始留意窗外投射进来的阳光在墙壁上形成的斑驳光影,开始思考不同颜色搭配在一起时所能营造出的不同氛围。这种对“高雅”的理解,让我意识到,真正的品味并非是外在的堆砌,而是源于对生活本身的深刻理解和体验。这本书,像一位知心的朋友,在我迷茫时指引方向,在我懈怠时给予鼓励,它让我重新审视了“清洁”与“高雅”在日常生活中的意义,也让我开始积极地去创造属于自己的,充满清洁与高雅的生活。

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在我翻开《清洁与高雅》这本书之前,我对“清洁”的定义仅限于“干净”,而“高雅”则是一个我潜意识里将其与奢侈品、高级定制等词语划上等号的概念,总觉得与我的日常生活相去甚远。然而,这本书却以一种极其细腻且充满人文关怀的笔触,彻底颠覆了我以往的认知,并向我展示了“清洁”与“高雅”之间密不可分且相辅相成的关系。作者并没有直接提供一套生硬的清洁方案,而是将“清洁”升华为一种对生活空间的“呵护”与“尊重”,一种对生活容器的情感注入。书中对“清洁”过程的描绘,让我看到了它超越了单纯的物理层面,而变成了一种充满“仪式感”的行为。例如,作者描述了如何用心去擦拭每一件餐具,让它们在清洁后重新焕发出温润的光泽,如何仔细地整理书架,让知识的呈现方式本身就充满了秩序与美感。这些细节,让我开始反思自己平日里对待身边物品的态度,是否足够认真和细致。我开始尝试着在清洁时,放慢脚步,去感受每一次擦拭带来的变化,将这个过程视为一种对生活空间的“温柔对待”,而不再是机械的重复。而关于“高雅”的阐述,更是让我豁然开朗。它并非是指物质的堆砌,也不是指刻意的模仿,而是一种由内而外的品味,一种对生活细节的敏感和对美好事物的追求。作者通过对光线、色彩、材质的细致描绘,展现了如何用最简洁的方式,来营造出一种独特的空间氛围。我开始留意家中的植物,观察它们如何向上生长,开始思考靠垫的颜色搭配是否能为空间增添一丝温馨。这种对“高雅”的理解,让我意识到,它是一种生活态度,一种对自我感受的尊重,一种能够从平凡中发现并创造美好的能力。《清洁与高雅》这本书,它就像一位睿智的导师,不仅教我如何让我的家变得更加整洁,更重要的是,它引导我用一种更加精致、更加有意识的态度去生活,去感受生活中的每一份美好,从而构建属于我自己的,充满“清洁与高雅”的独特生活体验。

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60年代的书,18年竟然能再版,翻译堪忧,作者是英国人,所以英国视角为主,写得很一般,但是努力找到了一些有趣的点,比如对于沐浴的认知曾经荒唐到可怕,比如霍乱时期对于冲水马桶的建设也在快速更新,这段时间管道工人的待遇和地位也不断提升,这些事情,确实无法想象,算是长了见识吧

评分

俗话说,民以食为天,人们总是会关心自己吃了什么、喝了什么,所以餐饮业总是那么发达,总是会千方百计创造美食。饮食与人们的健康息息相关,俗话说,病从口入,所以人们也会关心餐饮业的卫生问题。这些年来暴露的社会问题,自不必多言。人们的注意力大多在“嘴”上,但我想,人们吃进去的东西,经过体内一轮的消化,如何排出,及其相关的话题,更应该值得关注。曾看过《末代皇帝》,宫廷御医每日会观察溥仪的粪便,以判断健康情况和改善饮食。我们应该分担些注意力在“屎”上,以及与其相关的“建筑”。

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60年代的书,18年竟然能再版,翻译堪忧,作者是英国人,所以英国视角为主,写得很一般,但是努力找到了一些有趣的点,比如对于沐浴的认知曾经荒唐到可怕,比如霍乱时期对于冲水马桶的建设也在快速更新,这段时间管道工人的待遇和地位也不断提升,这些事情,确实无法想象,算是长了见识吧

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60年代的书,18年竟然能再版,翻译堪忧,作者是英国人,所以英国视角为主,写得很一般,但是努力找到了一些有趣的点,比如对于沐浴的认知曾经荒唐到可怕,比如霍乱时期对于冲水马桶的建设也在快速更新,这段时间管道工人的待遇和地位也不断提升,这些事情,确实无法想象,算是长了见识吧

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俗话说,民以食为天,人们总是会关心自己吃了什么、喝了什么,所以餐饮业总是那么发达,总是会千方百计创造美食。饮食与人们的健康息息相关,俗话说,病从口入,所以人们也会关心餐饮业的卫生问题。这些年来暴露的社会问题,自不必多言。人们的注意力大多在“嘴”上,但我想,人们吃进去的东西,经过体内一轮的消化,如何排出,及其相关的话题,更应该值得关注。曾看过《末代皇帝》,宫廷御医每日会观察溥仪的粪便,以判断健康情况和改善饮食。我们应该分担些注意力在“屎”上,以及与其相关的“建筑”。

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