圖書標籤: 尼采  哲學  德國  *上海人民齣版社*  理論  非理性主義  現代性  西方哲學   

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我擦，新版本都82瞭，趕快買舊版，估計書價的平均水平很快就要變成80左右瞭吧！以及，商務社的名著譯本快被彆的社搶完瞭吧。

尼采著作中最豐富也是最難讀的。基於最冰冷的現實的理想往往是最熾熱的。

引論筆記https://mp.weixin.qq.com/s/Kds1JRDWdjTRuxL2_CTavw

自己哲學基礎差 對話錄的形式更容易理解些

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最近偶尔放假，花了一些心思读了尼采的权力意志(The Will to Power)一书。本书是尼采死后其姐根据他零散的手稿拼凑起来的一本“书”，到处是提纲式的语句和随时记下的思考。因为其姐在整理过程中十分随意，完全 根据自己的理解进行大量的编辑和删改，因此本书也常常被称作是“...

尼采说，重估一切价值，重估被苏格拉底用美德败坏后的一切价值，在权力意志补遗中，尼采说自己有五反： 1我与过失感和反对把惩罚概念混入物理和形而上学世界做斗争，同理，也与混入心理学、混入历史阐释做斗争。对迄今为止的一切哲学的道德化的见地。 2我重新认识并推出了传统...  

道德本身就是敌视生命的惯用语。 赞美劳动是奴隶自身的美化，因为他们没有闲适的本事。 强者有实力者，想的是陶冶别人，不愿意在身边见到异己。 其实，不是美满带来幸福，而是唯有强者才把自己的幸福状态，宣称为美德。 最强者，即是具有创造力的人，...  

以尼采为参照物，整个世界是如此这般颠倒着的。然而走在世界上的人看到的，是一个颠倒着走的尼采。 　　所以我说呀，观念、逻辑、真理是运动的，需要有参照物，才可以计算（猜测）它的方向、速度，以及有多真，有多蠢。  

上帝死了，说出这句话的是尼采，最先有这个想法的却是斯宾诺莎。他们给人类的，不是某种毁灭——否定基督教的伦理，而是给予——人类是否接受基督教等宗教道德谱系的自由。 他们指出的，是所有的价值，不过产生于人的欲求和感受之后，而非之前。社会需要道德的存在，社会也是...