圖書標籤: 論語 國學 入門 思想史 經典 1
发表于2024-12-27
小強老師帶你讀《論語》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
近日,2018年高考北京捲《考試說明》公布,《論語》納入高考經典閱讀考查範圍。論語》作為古代典籍中的經典,絕不應僅僅將其視為“被規定必讀的名著”。
“ 對於中學生而言,需要一個更簡易便捷的注本,供他們入門。待有瞭一定的積纍之後,再找楊伯峻、錢穆乃至古代注本深入研讀。此之謂循序漸進。”(中國人民大學國學院教授榖曙光)
最近,人大附中一位一直奮戰在高三教學前綫的語文老師王強為中學生編瞭一本《論語》讀本。十大專題,輕鬆把握《論語》綱要特色串講,徹底打通《論語》經脈
高考真題鏈接,清晰點撥高考考點更為重要的是,作為人大附中語文組特色課程的建設成果《小強老師帶你讀<論語>》源於活潑有趣的課堂教學,可謂經過瞭實踐的檢驗!
王強,畢業於中國人民大學國學院,國學專業碩士,現為中國人民大學附屬中學高中語文教師。多次承擔高三教學工作,曾開設“《論語》研讀”“中國古典詩詞寫作”“中國古代文化”等課程,深受學生喜愛。2013年組織成立“國學讀經班”,帶領學生在課餘時間研讀《論語》《道德經》等經典,探索經典研讀教學,其成果在《中學語文教學參考》等學刊上發錶。因其授課生動,風格親切,被學生稱為“小強老師”。
確切來說,儒傢不是以人為本,而是以道為本,“道”是儒傢的本體論。在道義麵前,人是需要讓步的那個,正所謂殺身成仁,捨生取義。人不是道的目的,人隻是道的載體,道纔是目的。對於普通人來說,需要剋己復禮,吾日三省吾身;在理想狀態下,道與人是和諧的統一體,從心所欲不逾矩;聖人更進一步,“能濟眾”。
評分2018年起《論語》進入北京高考篇目,本書乃人大附中高三語文組少壯派青年教師的《論語》選讀課程講義,內有中學閱讀導嚮的高考《論語》相關閱讀題解析,分專題總結《論語》重點篇目及其內在機理的詳細詮釋,簡單注釋,外加注錄一些高考相關《論語》試題,是高中語文課外輔導、本科入門學習論文的優秀輔導著作,值得學習參考!
評分確切來說,儒傢不是以人為本,而是以道為本,“道”是儒傢的本體論。在道義麵前,人是需要讓步的那個,正所謂殺身成仁,捨生取義。人不是道的目的,人隻是道的載體,道纔是目的。對於普通人來說,需要剋己復禮,吾日三省吾身;在理想狀態下,道與人是和諧的統一體,從心所欲不逾矩;聖人更進一步,“能濟眾”。
評分確切來說,儒傢不是以人為本,而是以道為本,“道”是儒傢的本體論。在道義麵前,人是需要讓步的那個,正所謂殺身成仁,捨生取義。人不是道的目的,人隻是道的載體,道纔是目的。對於普通人來說,需要剋己復禮,吾日三省吾身;在理想狀態下,道與人是和諧的統一體,從心所欲不逾矩;聖人更進一步,“能濟眾”。
評分確切來說,儒傢不是以人為本,而是以道為本,“道”是儒傢的本體論。在道義麵前,人是需要讓步的那個,正所謂殺身成仁,捨生取義。人不是道的目的,人隻是道的載體,道纔是目的。對於普通人來說,需要剋己復禮,吾日三省吾身;在理想狀態下,道與人是和諧的統一體,從心所欲不逾矩;聖人更進一步,“能濟眾”。
这是一本从中学课堂走来的《论语》读本。 四年前我来到中国人民大学附属中学工作,彼时国家也正在大力倡导国学教育,语文教研组长王艳老师遂鼓励我发挥专业特长,带领学生学习《论语》等国学经典。经过和王老师的反复商讨论证,我们确定了课程的组织形式。在教研组和年级组的...
評分这是一本从中学课堂走来的《论语》读本。 四年前我来到中国人民大学附属中学工作,彼时国家也正在大力倡导国学教育,语文教研组长王艳老师遂鼓励我发挥专业特长,带领学生学习《论语》等国学经典。经过和王老师的反复商讨论证,我们确定了课程的组织形式。在教研组和年级组的...
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