世界愈變愈快,你可曾安靜下來,聆聽內心的聲音?
物質豐饒的生活,真的讓你感覺快樂嗎?還是過度消費之後更空虛了呢?
透過整理外在環境,找回質樸與平靜之心,實現美好單純生活,就從此刻開始!
禪學大師枡野俊明X掃除天后沖幸子首次對談
收錄東方禪學X歐洲整理術共69條心靈富裕的法則
想要改變人生的關鍵,在於找出自我的價值,回歸初心。美好生活的關鍵不在於「獲得」想要之物,而在於「捨棄」不必要的東西。人際關係也是如此。整理之術正是呼應內心的渴求,透過整理外在的環境,同時也在整理自己的內心;而「掃除」不單是拋棄多餘物品或整理房間的行為,同時也是拂拭內心塵埃(例如欲望、執著、虛榮、嫉妒等等),恢復心靈清明的作業。
●東方禪學:如何透過掃除啟發對生活的體悟及滿足?
●掃除是在砥礪自身的心性
●欲整治心靈,先從行為下手
●以「別鑑」之心物盡其用
●西方整理術:如何透過整頓環境減去心靈的包袱?
●你是否成了物品的奴隸?
●只買真正喜歡的東西,並且愛惜使用
●去除生活中不必要的多餘物品
東方禪學與歐洲極簡的思維交會,教你重拾清淨知足的生活!
日本歐洲哪裡不一樣?
為什麼歐洲人喜歡送花而日本人愛送紀念品?鮮花讓人心情愉悅,紀念品只會淪為多餘的堆積物。
日本歐洲其實也一樣?
德國人常說地板上不能放東西,防礙健康,招來不幸?因為隨地堆積反而更難清掃,其實日本也常以茶托、茶几避免雜物堆砌。
乾淨清爽的空間自有調和心靈的作用,透過掃除、端正心靈、打開人生的好運氣!
「最受世人尊敬百大日本人」之一的禪學大師枡野俊明,透過禪學思想分享掃除帶來好運的道理。以自創的快樂生活法「幸子魔術」一躍成為日本家喻戶曉家政婦救星的沖幸子,亦分享許多實用整理術及歐洲經驗。融合東西雙方的觀點與訣竅,讓你清清爽爽、簡簡單單,回歸豐饒的初心。
枡野俊明
一九五三年生於神奈川縣,身兼曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學環境設計教授等頭銜。玉川大學農學系畢業後,於大本山總持寺修行。從事「禪心庭園」的創作活動,發揚禪學思想和日本傳統文化,在國內外皆獲極高評價。一九九九年以庭園設計師的身份獲得「藝術選獎文部大臣新人賞」,二○○六年獲頒德國聯邦共和國功勳十字小勳章,同年更登上日文版新聞周刊「最受世人尊敬的百大日本人」。主要庭園設計作品包括加拿大大使館、東急飯店日本庭園等,著作《不生氣的心:人生有九成的事都不值得生氣》、《不生氣的心:43個遠離怒氣、重獲心靈自由的練習》、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《把不快樂的心情丟掉:帶著希望享受人生》、《一日一禪語,日日是好日:禪式美學大師教你過美麗人生》等書。
官網:http://www.kenkohji.jp/s/
沖幸子
生於兵庫縣,生活經濟評論家,家事服務公司「FRAUGRUPE」代表。身兼大學客座教授(教導創業論),以及經濟產業省、厚生勞動省等政府審議會委員。神戶大學畢業後,先後任職於ANA和清潔劑公司,隨後前往德國、英國、荷蘭學習生活行銷學,返國後積極參與電視、雜誌、演講活動,而成為家喻戶曉的「掃除專家」。其自創的快樂生活法「幸子魔術」也蔚為潮流。著作有《德國流「物質減法,心靈加法」整理術:每天只要五分鐘,環境清爽簡單,人生輕盈沒負擔!》、《德國流掃除術:1條毛巾,15分鐘,享受舒適亮潔的家》、《5分鐘無毒掃除法:5分鐘輕鬆上手,不花錢就地取材,享受無毒好生活!》等書。
官網:http://www.ask-sachiko.com/
掃除公司網址:http://www.frau-grupe.com/
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**书评四:** 我最近刚读完一本聚焦于二十世纪初期的欧洲现代主义艺术运动的理论书籍,这本书的学术深度和资料的详实程度令人惊叹。它不仅仅是对印象派、立体派、超现实主义等流派的简单罗列,而是深入剖析了这些艺术形式是如何与当时的社会剧变、科学发现(尤其是弗洛伊德的精神分析)以及工业化进程相互作用、彼此塑造的。作者的论证逻辑非常严密,比如,书中详细阐述了为什么在社会秩序看似颠覆的时代,艺术家们会集体转向对“潜意识”和“非理性”的探索,并用大量的艺术史案例来支撑这一论点。对于像我这样对艺术史有一定了解的读者来说,这本书提供了新的理论框架来理解那些熟悉的杰作。它的精妙之处在于,它将艺术史与思想史、社会史紧密地编织在一起,让你明白艺术绝非孤立的创作,而是特定时代精神的折射。虽然书中引用了一些德语和法语的专业术语,但作者的注释系统非常完善,使得即便是初涉此领域的读者也能逐步跟上其深刻的分析节奏,确实是研究现代艺术史不可多得的参考书目。
评分**书评五:** 这本书写的是关于记忆的神经科学基础和心理学机制,内容非常烧脑但又充满魅力。作者是一位顶尖的认知神经科学家,他以一种非常清晰、近乎诗意的方式,解释了我们大脑中海马体如何编码、储存和检索信息的过程。书中探讨了“错误记忆”或“虚假记忆”的形成过程,这让我对自己过往的回忆产生了全新的认识——原来记忆并非是忠实的录像带,而是一种不断被重构的叙事。作者花了大量篇幅解释了睡眠在记忆巩固中的关键作用,以及创伤性事件如何以一种特殊的方式被“冻结”在记忆系统中,形成了我们常说的“闪回”。最让我着迷的部分是关于“工作记忆”的实验设计描述,那些精巧的心理学测试,展示了人类心智的局限性与强大之处是如何并存的。这本书的语言风格是严谨的科学陈述与通俗易懂的类比完美结合,虽然涉及复杂的神经递质和脑区划分,但通过大量的日常情景举例,读者可以轻松理解复杂的概念。读完之后,我对自己是如何学习、如何遗忘、以及如何构建自我认同的过程都有了更深层次的理解,简直是一次对自身心智的深度探索之旅。
评分**书评二:** 我刚刚翻完了一部关于古希腊哲学的入门读物,它以一种极其引人入胜的方式,将柏拉图、亚里士多德等思想巨匠的理论系统地呈现了出来。这本书的叙事技巧非常高超,它没有堆砌晦涩难懂的术语,而是将抽象的哲学思辨融入到对当时社会生活和人物命运的描摹之中。例如,它在讲解“理念论”时,并没有直接给出定义,而是通过苏格拉底与雅典公民的街头辩论场景来展现,那种思想的火花碰撞让人仿佛身临其境。特别是关于“洞穴寓言”的解读,作者提供了一个非常现代的视角,将其视为对媒体信息茧房和认知偏差的早期警示,这使得几千年前的理论立刻有了强烈的现实意义。这本书的结构安排也十分巧妙,每一章都像一块拼图,最终组合成一幅宏大的西方文明思想演变图景。对于完全没有哲学基础的读者来说,这本书是绝佳的敲门砖,它成功地激发了我对更深层次文本的探索欲望,让我明白了理性思考的价值和重要性,读完后感觉思维的框架被无形中拓宽了不少,看待问题的角度也变得更加审慎和多维。
评分**书评三:** 最近沉浸在一本关于城市生态学和可持续发展的报告文学作品中,这本书的震撼力来自于它冷峻而精准的观察。作者深入到全球几个面临严重环境挑战的特大城市进行田野调查,记录了气候变化、资源枯竭和城市扩张对底层民众生活带来的真实冲击。与其他侧重于技术解决方案的著作不同,这本书的重点放在了“人”的适应与挣扎上。书中对孟买贫民窟的描绘,那种在极端拥挤和污染中建立起来的社区互助网络,既令人心酸又令人敬佩。作者的文字充满了画面感,你几乎能闻到那些被污染的河流散发出的气味,感受到炙热的柏油路面传来的温度。更难能可贵的是,书中没有一味地指责或悲观,它同时也记录了那些草根创新——比如社区自建的雨水收集系统,以及利用废弃物进行再利用的微型经济体。这本书的价值在于,它将宏观的全球议题拉回到了微观的个体经验层面,迫使我们直面现代生活模式的代价。读完后,我开始重新审视自己日常的消费习惯,那种无力感中夹杂着一种强烈的责任感,催促着做出改变。
评分**书评一:** 最近读完了一本关于时间管理和高效能人士习惯的书,感触颇深。这本书并非那种枯燥的说教,而是通过一系列生动的故事和实际的案例,将那些看似遥不可及的“高效率”拆解成了我们可以轻松实践的步骤。作者深入探讨了如何识别并消除那些“时间黑洞”,比如无意识地刷手机、陷入低效的会议循环,以及如何通过设置清晰的优先级来确保精力始终投入到最有价值的任务上。尤其让我印象深刻的是关于“深度工作”的章节,它强调在信息碎片化的时代,我们必须有意识地为自己创造不被打扰的时间块,去做那些需要高度专注力的创造性工作。我试着运用书中的“番茄工作法”结合“艾森豪威尔矩阵”,发现自己的工作效率真的有了显著提升,以前需要花一整天才能完成的报告,现在半天就能有质量地交付。这本书的优点在于,它不只是告诉你“应该做什么”,更重要的是它细致地指导了“如何去做”,提供的工具和模板非常实用,完全可以落地到日常的工作流程中。这本书给我最大的启发是,时间管理的核心不是塞满日程表,而是学会说“不”,保护好自己的注意力资源,这是一种自律和自我尊重的体现。
评分每天五分钟选定家中区域,常擦灰尘,或许是最受用可实践的一条了。另一条是禅宗一句“水急不流月”,不管河川多湍急,映照在其上的月亮也不会随波逐流。
评分#春楠书单#733《禅与扫除》1、人心一旦失去从容,多半不会有好下场,激发我的思考 2、学习到禅学中的别鉴一词,即旧物新用,让物品的生命延续 3、善用12时辰,刚好和我在实践的主题相符 4、可能翻译有出入,我看到作者多次强调日本某项技艺傲世全球,而中国技艺粗糙不堪,作为修行人还能有分别心,这不应该吧? 5、书中25%用分享会对话填充,和75%内容有不少重合。
评分每天五分钟选定家中区域,常擦灰尘,或许是最受用可实践的一条了。另一条是禅宗一句“水急不流月”,不管河川多湍急,映照在其上的月亮也不会随波逐流。
评分每天五分钟选定家中区域,常擦灰尘,或许是最受用可实践的一条了。另一条是禅宗一句“水急不流月”,不管河川多湍急,映照在其上的月亮也不会随波逐流。
评分每天五分钟选定家中区域,常擦灰尘,或许是最受用可实践的一条了。另一条是禅宗一句“水急不流月”,不管河川多湍急,映照在其上的月亮也不会随波逐流。
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