自由的所以然

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出版者:允晨文化實業股份有限公司
作者:黃克武
出品人:
页数:397
译者:
出版时间:1998-4-30
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789579449731
丛书系列:
图书标签:
  • 中国哲学
  • 自由意志
  • 哲学
  • 伦理学
  • 决定论
  • 神经科学
  • 心理学
  • 意识
  • 自由
  • 因果关系
  • 存在主义
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具体描述

嚴復為中國近代自由主義的先驅,在將英國彌爾(J.S.Mill)自由思想引入國內有重要的貢獻.

本書的重點有二:第一探討嚴譯彌爾的(On Liberty),作者逐字逐句對照兩個文本,指出嚴復對彌爾的認識與誤會.第二探討嚴復如何將他所了解的彌爾思想與源於傳統的儒,墨,老,莊,楊朱等思想結合在一起,以搏成一新的自由理論.

作者強調嚴復對彌爾的誤會與對彌爾的批判是交織在一起的,因而更改了彌爾的.嚴復的自由主義表現出三個特點:一.追求富強;二.肯定自由,民主與資本主義,但拒絕已重群輕的個人主義,並強調己群並重;三.調適性的漸進改革.這三者構成了具有高度整合性的政治理論.因此,嚴復不但是一個翻譯者,更是一個具有創見並能高瞻遠矚的思想家.

此書更是榮獲得行政院八十六年度重要學術專門著作補助出版作品補助,值得一讀.

《边界的迷思:探索人类认知的疆域与限制》 内容简介 本书是一部深入剖析人类心智运作机制、认知结构演变及其在现实世界中所构建的“边界”的哲学与科学交织的学术专著。它摒弃了对单一学科的囿限,以跨学科的视角,审视了我们赖以理解世界的基本框架——那些无形却坚固的界限,包括但不限于概念上的二元对立、社会构建的伦理规范、乃至物理感知对现实的裁剪。 第一部分:认知的初始结构与“框架效应” 本书开篇立足于认知心理学与神经科学的前沿发现,探讨人类在婴儿期如何构建对世界的初步模型。我们并非被动地接收信息,而是主动地构建“框架”来处理经验的洪流。作者详细阐述了感官输入如何通过大脑皮层的特定区域被过滤、组织和标记,从而形成我们称之为“现实”的内部模拟。 一个核心的论点是“框架效应”的根源性。人类的思维天生倾向于寻找模式、建立类别,并将复杂现象简化为可操作的对立面(如黑与白、是与非、自我与他者)。这种简化机制虽然极大地提高了生存效率,却也成为了认知固化的温床。书中通过对格式塔心理学的深入挖掘,结合现代实验心理学的最新数据,论证了感知固着(Perceptual Set)如何不仅影响我们对事物的即时判断,更深远地决定了我们对新知识的接纳度。 作者特别引入了对“默认模式网络”(Default Mode Network, DMN)的研究,探讨了自我叙事(Self-Narrative)在构建个人边界中的作用。我们对“我是谁”的定义,实际上是我们不断重述和维护的内部故事,这个故事不断地划定我们的能力、情感和知识的边界。任何挑战这一叙事的经验,都会在大脑中引发显著的冲突信号,这解释了许多个体在面对颠覆性信息时的抵触心理。 第二部分:语言、符号与社会边界的构建 本书的第二部分将焦点转向语言学和社会构建论。作者认为,语言不仅仅是交流的工具,更是绘制和固化社会边界的最高效媒介。萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir-Whorf Hypothesis)在本书中得到了细致的再审视,但侧重点在于语言如何通过其固有的语法结构和词汇系统,预先设定了我们对时间、空间、因果关系乃至道德义务的理解框架。 例如,某些语言中对时间流逝的描述方式,如何影响了其使用者对长期规划和延迟满足的态度。在社会层面,身份认同的语言(代词、标签、意识形态术语)是划分“我们”与“他们”的最有力武器。本书分析了政治修辞学中对“边界”的反复强调,如何将模糊的社会关系固化为清晰的、具有排他性的群体定义。这些语言上的切割,直接导致了资源分配、权力结构和群体间的冲突与隔离。 此外,书中对“抽象概念的具身性”(Embodiment of Abstract Concepts)进行了哲学探讨。爱、正义、自由这些高度抽象的概念,往往被我们赋予了明确的、可感知的“形状”或“位置”,这种具身化的倾向,使得这些概念的边界变得异常僵化,难以进行动态的修正或跨文化的理解。 第三部分:技术进步与“可穿透性”的消解 随着信息时代的到来,人类感知的边界正面临新的挑战。第三部分关注技术,特别是信息技术和生物技术,如何侵蚀或重塑了我们习以为常的私人、知识和身体边界。 知识边界的模糊化: 互联网的普及打破了传统知识获取的层级结构,信息的即时可得性一方面解放了认知,另一方面也催生了“知识的碎片化”和“注意力边界的碎片化”。作者深入分析了算法推荐系统如何通过精准预测,将个体锁定在狭窄的“信息茧房”内,这实质上是通过技术手段强化了既有的认知偏见和信念边界,使其更加难以被外部信息穿透。 身体与自我的边界: 从可穿戴设备到神经接口的设想,本书探讨了当“自我”的感知开始与外部工具深度融合时,传统的身体界限将如何瓦解。这种融合带来的伦理困境,要求我们重新定义“自然”与“人工”、“内在”与“外化”的界限。我们对自己身体的控制感,是否会因为技术的渗透而发生根本性的转移? 社会边界的动态重构: 社交媒体在创造了全新的虚拟社群的同时,也以前所未有的方式模糊了工作与生活的边界、公开与私密的边界。本书通过对数字足迹(Digital Footprint)的社会学分析,揭示了现代个体如何在一个持续被“观看”的状态下,不断地调整和重塑自我展示的边界,以及这种持续的表演性如何加剧了心理负担。 第四部分:超越边界的尝试与开放性思维 全书的最后一部分转向了对现有边界的批判性反思和对未来可能性的探索。作者强调,人类心智的伟大之处并不在于其建立边界的能力,而在于其打破和重构边界的潜力。 书中探讨了“心流体验”(Flow State)在暂时消除自我意识边界中的作用,分析了冥想、艺术创作和深度科学探索如何暂时性地超越日常认知的限制。这些“出界”的瞬间,为我们理解世界提供了新的视角,也为我们重新审视那些看似不可动摇的社会规范提供了可能。 作者呼吁发展一种“元认知能力”(Metacognitive Ability)——即对自身思维过程和认知框架的认知。只有当我们能够清晰地识别出自己正在使用哪个“滤镜”来观察世界时,我们才真正有可能主动地切换或拆除那些限制我们理解复杂性的框架。 《边界的迷思》不仅是一部对人类心智现状的诊断报告,更是一份对未来开放性的邀请。它引导读者深入思考:我们所坚信的现实,究竟是客观世界的真实面貌,还是我们为了生存和秩序而精心构建的一套自我限制的精妙牢笼?如何在新时代的技术与社会变迁下,学会辨识、质疑并有意识地管理我们内外部的边界,是本书留给每一位读者的核心议题。这是一次对人类认知疆域的诚实测量,也是一次对思维自由的深刻呼唤。

作者简介

黄克武,1957年生于台北板桥。美国斯坦福大学历史系博士,现任台湾中研院近代史研究员兼所长,台湾师范大学历史学系兼任教授。专长领域为中国近代思想史、翻译史与中西文化交流。著有《一个被放弃的选择:梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然:严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安:严复与近代中国的文化转型》《金山乡志:政事篇》等专书及学术论文六十余篇。

目录信息

读后感

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《自由的所以然》這本專著,聚焦於嚴復對於彌爾《論自由》(On Liberty)這本書的翻譯與引介問題,全書可大致分為四個部分:「嚴復之彌爾」在華之接受史、嚴復對彌爾的「再造」與「重構」、嚴復與彌爾之個人主義思想的異同、「嚴復之彌爾」與嚴復在近代思想史上的位置與影響(...

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用户评价

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非常严肃的著作,将严复的群己权界论与约翰密尔的论自由进行比较阅读,分析的深入理性,是学术著作中的好书

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