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口吐莲花

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石康
百花洲文艺出版社
2008-1
216
21.80
精装
9787807423058

图书标签: 石康  宗教  口吐莲花  散文  随笔  佛教  当代文学  修行   


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发表于2024-05-04

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图书描述

石康,纯理性新作,《奋斗》后谈佛生色。《口吐莲花》让你看到一个不一样的石康。

《口吐莲花》上市之际,石康表示,愿意拿《奋斗Ⅱ》挣到的1000万寻找去过地狱的人,征集地狱信息。“你可以说是噱头,也可以说是炒作,我只是想说,如果真有人去过地狱,告诉我地狱是什么样的,不要说我辛苦“奋斗”而来的1000万,就是倾家荡产,也愿意!”

《口吐莲花》里,石康很希望能亲自去一趟地狱,“身为一个作家有责任把亲历的所见所闻报道给大家”,那很可能构成他职业生涯的一个创作高峰。不过他真正担心的是万一没有地狱,便无机会把亲历的《地狱记》写出来,完成他当作家的职责。他征集地狱信息,又担心要是60亿地球人里没有人站出来,只是道听途说,那么我们的圣人们岂不都是骗子?

中国从来没有人像石康那样谈论佛教,相比王朔的佛理哲思书《我的千岁寒》,石康的文字活泼风趣,他就好像一个邻家的大哥,同桌的同学,网络上的好友,和你无拘无束地聊着他对宗教的想法。他的想法是一个自由知识分子的想法。

比如说到地狱,石康问了一连串的问题:地狱在哪里?地狱有多大?地狱既是一个地方又有什么事情发生。并且风趣地让去过的人勇敢地站出来。

石康嬉笑怒骂谈佛谈宗教,并不不代表他不尊敬佛教和别的宗教,只是他希望用一种不迷信的方式去谈,他眼里的佛陀,并那么严肃,而有着达•芬奇笔下的“蒙娜丽莎”那一点神秘的微笑——“佛陀,我心目中敢于挑战各种宗教权威的英雄,佛教徒的偶像,我忽然发现,他似乎是有一点笑意的,那笑意多半是出自于禅定中的喜乐,或是出自于一种新生后(觉悟后)的清楚明白。”

石康希望通过他的谈论,让更多的人去了解佛教与其它宗教,吹去宗教中迷信的浓雾,让人们对于信仰多一些了解,的如果说《奋斗》是石康纯感性的作品,是80后“圣经”是有史以来最火的青春偶像派小说,而《口吐莲花》就是石康纯理性的作品,是一个自由知识分子以一颗平常心所放出的纯净的光彩。他用最通俗的语言和你一起说着他对佛的感悟。

在最近的一次采访中,石康说他觉得人到一定岁数都会关注起信仰、信念,包括神秘学之类的。“所谓文化人都会有一个这样的过程,而且每个人感触是不一样的。”于是他写了这一本书,专门谈佛论道。

石康认为,《口吐莲花》的销量会很大——我的目标读者是对佛教、宗教、信念等东西有兴趣,但又不盲目臣服于某种教义与教条的人——这些人有好奇心,又有独立思考的能力,“我不是要传授什么道义,如果你觉得你喜爱智慧、喜爱文化的话,或许我们可以一起喝喝茶,聊聊天——这就是《口吐莲花》,朋友间的清谈。

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著者简介

石康,生于1968年,北京人,联大航天工程学院电子系计算机软件专业毕业,又在哈工大管理学院技术经济专业获理科硕士学位,毕业后编程一年,1993年至今从事写作。著有长篇小说《晃晃悠悠》、《支离破碎》、《一塌糊涂》、《在一起》、《激情与迷茫》、《心碎你好》,随笔集《鸡一嘴鸭一嘴》,代表剧本有《大腕》、《北京风情画》、《奋斗》等。


图书目录


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用户评价

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破除迷信,理性浏览佛经

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没看懂。。。囧

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真正的佛教是不需要宣讲教解的,何况根本就是毫无实质内容的个人随笔。无趣。

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个人觉得此书很傻× 比奋斗傻×多了

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™的浪费我的人民币

读后感

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我黑色的长头发,我细细的长头发,我会哭的长头发,我的粗辫于,我的细辫子,我忧郁的短头发,我颤动的短头发,我随风披拂的无数的短头发,我的橘黄色,我的青绿色,我的天蓝色,我的黄金色,我的银白色,我的呻吟,我的小船,我的波浪,我的枯萎菊花,我的凋零菊花,我的折断...  

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很喜欢石康的文字,在一段时间里,我觉得他讲得是真话,讲得是我们的生活,并且从来不造作。但我从未把石康当做一个司马南式的绝对唯物主义者。在真实与唯物之间多少还是有那么些距离的。 我以为会在《口吐莲花》中读到石康对于佛教的一些真实看法,然而出乎意料的失望了。首先...  

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看了这本书,感觉不错,但我估计会有些尴尬,急迫需要从书中得到提醒的人,估计根本不会看这本书,可能因为他们觉得这本他们信仰的不敬。但书中最后提到宗教体验,一定很多人感兴趣。 后来看了石康一期访谈,他说自己要创作一部经典,要花费很大的时间和资源,但是目前先要准备...  

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无论商业上多么成功,《奋斗》依然不过是众多垃圾肥皂剧里稍好一点的垃圾,石康其实并不擅长写这些胡编乱造但符合大众口味的故事,特立独行的思辨能力会让他在编造过程中倍感无聊,当然老石作品是一定要捧场的,垃圾横行理解万岁的时代,雷洛说,人生是为了吃饭嘛,要允许艾尔...  

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