具體描述
在繁體中文版《密教》齣版之際，「岩波新書」叢書的《密教》，也已問世十七年瞭。這十七年當中，《密教》一印再印，重刷瞭二十一次，並在日本纍積瞭十萬以上的讀者。
對一般人而言，密教神秘深奧，難以理解。然而，自二十世紀後期始，隨著冥想（瑜珈）和曼荼羅等引起瞭愈來愈多人的興趣，進一步深入認識密教，也成瞭大眾的希望。
儘管大眾對密教求知若渴，但是若想發現適閤的參考讀物，以便瞭解密教，卻非易事。至今為止，《密教》廣受青睞，想來應是在兼顧學術專業與大眾口味上，滿足瞭現代讀者的需求。
密教於西元七世紀左右，在印度興起，經由陸上的絲路，以及海上的南海航線，傳到瞭中國。此後，西元九世紀初，弘法大師空海，將密教請到瞭日本。而在另一方麵，西元九世紀以後，《金剛頂經》一係的印度密教──瑜伽續，開始傳入西藏，並此後陸續傳入的無上瑜伽續，更帶給西藏文化莫大的影響。自西元十三世紀初起，在孕育密教的搖籃──印度母國，密教的傳承已逐漸消失，而在東南亞及絲路經過的區域，密教雖曾擁有一段輝煌的發展歷史，不過如今在這些地方，也隻能藉由殘留的遺跡和遺物，緬懷昔日密教流佈的盛況。今日世界上，密教作為一種活生生的宗教，仍有許多人信仰歸依，隻見於日本和西藏文化圈瞭。
不過令人欣慰的是，近來若乾跡象顯示，日本方麵的密教，竟有反過頭來傳迴中國的趨勢，與此同時，藏傳密教也在歐美各國為人重新認識，信眾不斷成長增加……。這股密教風行的潮流，對密教而言，不能不說是一種可喜的變化。
密教在東亞流傳的過程中，與當地民族宗教相融，以緻各處流傳的密教，各具特色，與印度密教本來的麵目，幾乎完全相異。然而，各處流傳的密教，錶麵上看來似乎不同，其實在本質上，大傢卻有不少一緻之處。
本書立論，是基於日本所傳之密教。日本密教，由空海自中國請迴，經過一韆二百年的發展，至今依然擁有一韆萬以上的信眾。本書不僅對日本密教進行瞭係統性的解說，同時也就印度密教、中國密教、與藏傳密教，加以比較，介紹其特色，並提齣綜閤性的論述。
科學技術，主導瞭二十世紀的世界文明，但時代進入本世紀以後，科技之缺陷與不足，不但逐漸產生瞭負麵的影響，科技帶來的危機，其徵兆更顯而易見。為瞭彌補這些缺憾，當務之急，就是要修正人類在文明進程中所犯的錯誤。
針對此事，密教可以提供的協助如下：
第一、轉化以自我為中心的生活方式，開拓胸懷宇宙的視野。
第二、轉化獨尊一元的霸權姿態，讓價值觀朝多元化發展。
第三、轉化現代人光說不練的惡習，鼓勵付諸行動。
第四、轉化現代社會的功利取嚮，發揮人溺己溺、人饑己饑的精神。
現代人對物質的過度追求，導緻現代文明的危機，若要從危機中脫離，就不得不以一百八十度的大轉嚮，將生活徹底改頭換麵。開啟轉嚮的鑰匙，許多都隱藏在密教之中，仔細認真閱讀本書，或許您會多少有所發現吧。
作者簡介
鬆長有慶
1929年齣生於日本和歌山縣高野山 1951年畢業於高野山大學密教專業，1959年在東北大學完成印度學佛教史專業博士課程、文學博士
現在擔任高野山大學名譽教授、高野山專修學院院長。著有：《密教的曆史》（平樂寺書店齣版）《密教經典成立史論》（法藏館齣版）《密教——從印度到日本的傳說》（中公文庫齣版）《密教——宇宙和曼荼羅》（NHK書籍齣版）譯有：《怛特羅——東方的智慧》（新潮社齣版）
目錄資訊
讀後感
昨天花了一晚上通读了。淘宝买的正版。内容比较单薄，但是值得一读。 作者松长友庆，虽然是密教日本的传人，但已经学者化了。作者治学非常严谨，书中有一些他在西藏考察藏密，甚至在印度考察印度教的经历，视野十分开阔。 作者的胸怀也很广阔，根据数据对比，他认为藏传佛教...
評分密教是活生生的宗教 喇嘛的由来： 19世纪进入藏传佛教圈的欧洲学者，看到藏传佛教的特殊礼仪和僧侣的模样，便称其为喇嘛教。喇嘛是藏语，含有“老师”的意思。藏传佛教因其密教色彩浓厚，注重师承关系，手把手带领着走向悟性之路的老师的地位是至高无上的。喇嘛教是异邦人在...
評分 評分昨天花了一晚上通读了。淘宝买的正版。内容比较单薄，但是值得一读。 作者松长友庆，虽然是密教日本的传人，但已经学者化了。作者治学非常严谨，书中有一些他在西藏考察藏密，甚至在印度考察印度教的经历，视野十分开阔。 作者的胸怀也很广阔，根据数据对比，他认为藏传佛教...
評分用戶評價
這本書的行文節奏把握得非常精妙，雖然內容晦澀，但作者總能在關鍵時刻插入一些極具畫麵感的曆史軼事或者生動的比喻來緩解讀者的疲勞。比如在描述某個古老儀式的場景時，那種文字描繪齣的光影、香氣、甚至空氣中彌漫的緊張感，簡直能讓我身臨其境，仿佛能聽到那些低沉的吟唱聲。這種敘事技巧的運用，使得原本乾燥的理論變得立體而鮮活起來。我注意到，作者在引述原始文本時，通常會附帶一段非常人性化的解讀，解釋瞭為什麼當時的先驅者會得齣那樣的結論，這大大拉近瞭我們與古代智慧之間的距離。這種既保持學術的客觀性，又不失人文關懷的處理方式，是很多同類書籍難以企及的。它讓人感覺，作者不僅僅是知識的搬運工，更是一位耐心的引路人，帶著讀者小心翼翼地穿過曆史的迷霧。
评分這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，那種深邃的靛藍色調，配上燙金的復雜幾何圖案，立刻就能抓住你的眼球。我是在書店的角落裏偶然瞥見它的，那一刻感覺自己像是被某種無形的力量吸引住瞭。書脊上的字體選擇得非常考究，古樸中帶著一絲神秘的現代感，讓人不禁好奇裏麵究竟蘊含瞭怎樣不為人知的知識。拿到手裏掂瞭掂，重量感十足，就知道這不是一本泛泛而談的通俗讀物，它承載瞭厚重的曆史和深奧的哲學。內頁的紙張質感也相當不錯，印刷清晰，即使是那些復雜的圖騰和符號，也能看得一清二楚，看得齣齣版社在裝幀上下瞭血本。光是閱讀這本書的外觀，就已經算是一種享受瞭，它仿佛是一件藝術品，靜靜地擺在書架上，都散發著一種令人敬畏的氣息。我對這種將傳統美學與現代工藝完美結閤的設計功力深感佩服，它為閱讀體驗打下瞭堅實而高雅的基調，讓人在翻開第一頁之前，就已經對即將展開的旅程充滿瞭敬畏與期待。
评分讀完這本書後，我感覺自己看待世界的方式發生瞭一些微妙的轉變。它並沒有給我一個“標準答案”，反而更像是打開瞭一扇扇通往不同維度思考模式的門。這本書最寶貴的地方在於它激發瞭持續探索的欲望，而不是提供一個終點。我開始留意生活中的一些重復齣現的模式和巧閤，嘗試用一種更宏大、更具整體性的視角去審視日常的瑣事。這種“覺醒感”並非一蹴而就，而是通過對書中復雜係統性論述的逐步內化而産生的。它讓人明白，很多所謂的“神秘”現象，不過是人類尚未完全理解的自然規律在特定文化語境下的錶達。這本書，無疑是一次深刻的心靈洗禮，它要求你不僅要用眼睛去看，更要用你的直覺和曆史的厚重感去感受。
评分關於排版和校對，我必須給予高度贊揚。在這個充斥著電子文本的時代，能看到一本實體書在細節上如此精益求精，實屬難得。字體字號的選擇，行距的設定，都體現瞭對長時間閱讀的友好性考量。更難能可貴的是，書中夾帶的那些手繪插圖和復刻的古代圖版，綫條之細膩，細節之豐富，讓人嘆為觀止。這些圖版並非簡單的裝飾，它們本身就是信息的一部分，有些甚至比文字的解釋更為直觀有力。我尤其留意瞭索引和術語錶的部分，它們編排得極為詳盡且邏輯清晰，這對於需要頻繁查閱特定概念的研究者來說，簡直是雪中送炭。高質量的裝幀和嚴謹的校對，不僅提升瞭閱讀的愉悅感，更保障瞭信息的準確傳達，這體現瞭對讀者時間和智力投入的尊重。
评分我花瞭整整一個下午的時間，纔勉強消化瞭前三章的內容，坦白說，這書的閱讀門檻比我想象的要高齣許多。作者在闡述概念時，傾嚮於使用非常精準且不容置喙的術語，很多地方都需要藉助外部資料輔助理解，這對我來說既是挑戰也是樂趣。它不是那種可以讓你邊喝咖啡邊輕鬆翻閱的休閑讀物，更像是一部需要全神貫注、甚至需要停下來反復默誦的“學習手冊”。我特彆欣賞作者在處理那些跨越韆年的理論演變時所展現齣的嚴謹性，他似乎不滿足於簡單的羅列，而是深入挖掘瞭不同思想流派之間微妙的張力與繼承關係。讀到某個關於“能量流轉”的論述時，我甚至暫停瞭閱讀，在筆記本上畫瞭幾個草圖來試圖可視化這些抽象的概念，這種需要主動參與的互動性，極大地提升瞭閱讀的深度。這本書迫使你走齣舒適區，去重新審視你對世界運行的基本假設，絕非等閑之輩。
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