具体描述
《文学·苦难:精神资源》兼具比较文学视野、价值现象学思路、"问题意识"和文本细读功夫，结构性剖析和"同情性理解"相结合，引人入胜又发人深省。《文学·苦难:精神资源》用基督教生存观作为具有原创的阐释性判断，来激活中国现当代作家的精神资源，但《文学·苦难:精神资源》并非把基督教生存观作为西方理论和西方道统引入，而是作为精神资源从生存论出发来使用，和中国现当代作家的精神资源进行对话。
二十世纪中国文学为何显得有些“轻飘”？苦难意识和终极之思为何难以寻觅？《文学·苦难:精神资源》以基督教生存观为对话前提，以中国作家与基督教的关系为引线，追问鲁迅、许地山、林语堂、冰心、老舍、萧乾、曹禺、钱钟书、金庸、贾平凹、海子、刘震云、余华、老鬼、史铁生、北村等十六位作家的精神资源，反思中国文学灵魂失落与追寻的出路，回归人的生存之思，文学的终极之思和语言的超越之思。
作者简介
齐宏伟，南京师范大学文学院副教授，南京大学中文系博士生，研究领域为基督教与中西文学。近期出版专著《心有灵犀——欧美文学与信仰传统》(北京大学出版社，2006年版)、诗集《彼岸的跫音》，已在《文化中国》(加拿大)、《南京大学学报》、《中国比较文学》、《南京师范大学学报》、《江苏社会科学》、《社会科学论坛》、《基督教文化学刊》、《跨文化对话》、《南京师范大学文学院学报》等刊物发表论文多篇，在《蔚蓝色》(美国)、《海外校园》(美国)、《钟山》、《青春》等刊物发表散文、诗歌多篇。
目录信息
第一节 生存观、文学精神与语言
第二节 中国现当代文学与基督教生存观
第一章 鲁迅的小说世界与基督教生存观
第一节 那晦暗不明的人性深渊
第二节 精神“故乡”何处寻
第三节 何以抚慰心灵的创伤
第四节 阿Q、来发与吉姆佩尔背后
第五节 悼往——子君的手记
第二章 《野草》的魂魄与基督教生存观
第一节 鲁迅为何向造物主抗议
第二节 鲁迅为何这样塑造耶稣
第三节 “过客”精神反思
第四节 怎样才能向死而生
第三章 四位入教作家与基督教生存观
第一节 许地山的佛耶情怀
第二节 林语堂的“信仰之旅”
第三节 冰心的超越之爱
第四节 老舍的国家主义
第四章 受基督教影响的三位作家
第一节 萧乾为何反教
第二节 《雷雨》与基督教
第三节 仇虎的精神困境与《原野》的遭遇
第四节 钱钟书为何这样塑造上帝
第五章 逍遥之为拯救
第一节 “笑傲”精神评析
第二节 “废都”精神批判
第六章 当代文学的沉沦与超越
第一节 面对荒凉，如何超越
第二节 生活啊，生活——小林自述
第三节 我是小偷——《黄昏里的男孩》另类解读
第四节 回望火热的信仰岁月
第七章 史铁生与北村的灵性写作
第一节 爱愿之为信仰
第二节 自我之为原罪
第三节 良知之为救赎
结语：语言之为灵魂的肉身
· · · · · · (收起)
读后感
这是一本有良心的文学评论，作者的立足点是坚实的“基督教生存观”，所审视的则是中国传统文化以及现当代文学所面临的窘境。既有学者的研究，又有常人的视角。 “价值热情淹没问题意识”的评价十分中肯，不过文末也做出了关于道统与学统的阐释和解答。真正的学者正是如此，深...
这是一本有良心的文学评论，作者的立足点是坚实的“基督教生存观”，所审视的则是中国传统文化以及现当代文学所面临的窘境。既有学者的研究，又有常人的视角。 “价值热情淹没问题意识”的评价十分中肯，不过文末也做出了关于道统与学统的阐释和解答。真正的学者正是如此，深...
2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣，不解套路。把评论发到论坛了。 ———————————————————————— 第一次读到这本书，是在一位传道人家中。 以书非借不能读的原则，借来了。 春运回家，火车上看。与隔壁座的小伙子交换了书籍...
2009-03-09 00:31:36 初上豆瓣，不解套路。把评论发到论坛了。 ———————————————————————— 第一次读到这本书，是在一位传道人家中。 以书非借不能读的原则，借来了。 春运回家，火车上看。与隔壁座的小伙子交换了书籍...
这是一本有良心的文学评论，作者的立足点是坚实的“基督教生存观”，所审视的则是中国传统文化以及现当代文学所面临的窘境。既有学者的研究，又有常人的视角。 “价值热情淹没问题意识”的评价十分中肯，不过文末也做出了关于道统与学统的阐释和解答。真正的学者正是如此，深...
用户评价
《文学苦难精神资源》这个书名，让我产生了一种强烈的阅读冲动。我一直认为，文学作品中最打动人心的部分，往往是那些关于个体在巨大压力和痛苦中，依然努力生存、保持尊严的故事。而这本书，似乎正是要深入挖掘文学作品中蕴含的，能够帮助我们应对生活中的各种“苦难”的精神力量。我非常期待它能够展现出，那些伟大的文学家们是如何将自身或他人的痛苦，转化为一种深刻的洞察，并将其注入到笔下的文字之中，最终形成一种可以被读者吸收和传承的精神财富。我好奇书中会如何分析这些“精神资源”的来源和表现形式，是人物的坚韧？是对理想的执着？还是在绝望中闪耀出的希望？我希望通过这本书，能够更深刻地理解文学的治愈力量，以及如何在阅读中，找到属于自己的精神支撑，从而更好地面对人生的种种挑战，并在其中找到成长的可能。
当我翻开《文学苦难精神资源》这本书，首先吸引我的便是它对于“苦难”这个概念的解读。它没有将苦难简单地定义为一种负面的经历，而是将其视为一种孕育精神力量的土壤。这一点让我深感认同。生活中的许多重大转折，许多深刻的感悟，往往都伴随着痛苦的体验。而文学，作为人类精神的集大成者，自然也无法回避这一主题。这本书似乎在引导我去审视那些伟大的文学作品，不仅仅是看它们讲述了怎样的故事，更要去挖掘故事背后，作者是如何处理人物内心的痛苦，如何将其转化为一种推动情节发展、塑造人物性格，乃至升华作品主题的“精神资源”。我很好奇，作者是如何将这些看似消极的元素，赋予积极的意义，并从中提炼出可以被后人借鉴和汲取的宝贵财富。这不仅仅是文学评论，更像是一种对人生智慧的探寻。我期待书中能够展现出，文学是如何帮助我们理解和超越自身的局限，如何在看似绝望的环境中，发现希望的微光，并最终将苦难转化为一种成长的契机。
我对《文学苦难精神资源》这个书名有着强烈的共鸣。我深信，人类的成长与进步，往往与对苦难的超越息息相关，而文学，正是承载和展现这一过程的绝佳载体。这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的分析，更是一次关于如何从文学中汲取精神力量的探索。我非常期待它能揭示，那些在文学作品中展现出的，人物如何在困境中保持自我，如何在绝望中寻找到出路，又如何在失败中重新站起来的精神特质。我好奇作者会如何梳理和呈现这些“精神资源”，它们是如何体现在人物的内心独白、人物间的对话，甚至是作者的叙述手法之中？我希望这本书能够给我提供一种新的视角，去理解那些伟大的文学作品，不仅仅是欣赏其艺术价值，更能从中学习到如何在现实生活中，面对困难，保持内心的平静与力量，最终将挑战转化为成长的契机。
《文学苦难精神资源》这个书名，触动了我对于文学与个人成长之间关联的思考。我一直认为，伟大的文学作品不应该仅仅是消遣，更应该是精神的滋养和灵魂的洗礼。而苦难，恰恰是塑造一个人精神世界不可或缺的经历。这本书，我猜想，会深入剖析那些在文学作品中展现出的，人物如何在逆境中坚持自我、如何在绝望中寻找出路、如何在失落中重拾信念的种种精神表现。我非常期待能够从书中了解到，作者是如何捕捉和解读这些“精神资源”的。它们是如何体现在人物的语言、行为、甚至是沉默之中？又是如何通过这些细微之处，传递给读者，从而引发共鸣，甚至提供解决现实生活中困境的启示？这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的一种梳理，更像是一本关于如何在生命的风雨中，保持内心强大与独立，并从中汲取不竭精神动力的指南。它应该能帮助我更深刻地理解，那些经受过苦难洗礼的文学灵魂，为何能够如此触动人心，又为何能为我们提供如此强大的精神支撑。
我一直觉得，真正打动人心的文学作品，往往都源于对人生真实体验的深刻挖掘，而苦难，无疑是人生体验中最为浓墨重彩的一笔。这本书《文学苦难精神资源》，似乎正是瞄准了这一点，意图揭示文学作品中蕴藏的，足以对抗生活磨难的精神力量。我非常好奇，作者将如何去定义和阐释这些“精神资源”。它们是人物坚韧不拔的意志？是对人生意义的执着追寻？还是在绝境中绽放出的善良与同情？我期待这本书能给我带来一种全新的阅读体验，不再仅仅是欣赏故事的跌宕起伏，而是能够深入到故事的肌理之中，去感受那些在苦难中闪耀的人性光辉，以及这些光辉是如何被文学巧妙地捕捉并传承下来的。我希望通过这本书，能够更好地理解那些经历过巨大痛苦却依然保持着精神独立和创造力的作家和作品，并从中汲取一些力量，来面对自己生活中的挑战。它应该能提供一种视角，让我们看到，即使在最黑暗的时刻，文学也能成为我们心灵的灯塔。
这本书，名为《文学苦难精神资源》，光听名字就吸引了我。我总觉得，人类的伟大，很多时候就孕育在那些无法言说的痛苦和挣扎之中。文学，作为情感与思想的载体，更是将这些复杂的精神世界具象化、升华化的绝佳方式。我一直对那些能够从绝境中汲取力量、在逆境中闪耀人性光辉的故事深深着迷。这本书的名字，恰恰点出了我内心深处的那份渴望，渴望去探寻文学作品中那些隐藏的、不为人知的精神动力，它们是如何在作者的笔下，在字里行间，转化为一种超越苦难的力量，成为读者内心深处的一种支撑。我希望这本书能带领我穿越那些文学作品中描绘的苦难，去感受作者如何用文字搭建一座桥梁，连接读者与那些经历过巨大磨难却依然保持着生命尊严和精神追求的灵魂。这不仅仅是对文学作品的解读，更是对人类在面对挑战时所能展现出的韧性与智慧的一种致敬。我期待它能为我提供一个全新的视角，去理解那些经典的、或者不那么经典但同样触动人心的故事，发现其中蕴含的，足以让我们在自己的生活中，也能够汲取到对抗生活重压的精神养分。
我之所以会被《文学苦难精神资源》这个书名深深吸引，是因为我一直觉得，人类最深刻的感悟和最强大的韧性，往往是在经历过痛苦之后才得以显现。而文学，作为人类情感和思想的载体，更是将这些宝贵的“精神资源”得以保存和传承。这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的分析，更是一次关于如何从文学中寻找面对人生挑战的智慧和力量的旅程。我非常期待能够从书中了解到，那些文学作品中的人物，是如何在绝望中寻找希望，在失意中保持尊严，又如何在逆境中绽放人性之美的。我好奇作者将如何解读这些“精神资源”的来源和表现形式，它们是如何通过文字的力量，触动读者的内心，并最终转化为我们在现实生活中应对困境的精神养分。这本书，对我而言，是一份关于如何从文学中获得精神力量的承诺。
《文学苦难精神资源》这个书名，让我立刻联想到许多我曾经读过的、给我留下深刻印象的文学作品。那些作品中的人物，往往经历着常人难以想象的苦难，但正是这些苦难，锻造了他们独特而坚韧的精神世界。我一直认为，文学的魅力，很大一部分就体现在它能够将这些个人的、甚至私密的痛苦，转化为一种普世的情感体验，并且从中提炼出一种可以触及灵魂的“精神资源”。我非常期待这本书能够带领我深入探究，那些文学大师们是如何做到这一点的。他们是如何用文字描绘苦难，又如何从中发掘出希望、勇气、甚至是一种对生命更深刻的理解？这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的解读，更像是一种对人类精神韧性与创造力的赞美。我希望通过阅读这本书，能够更好地理解那些伟大的文学作品，并从中汲取面对生活挑战的智慧与力量，去发现即使在最艰难的时刻，生命也依然能够闪耀出独特的光芒。
一直以来，我都对那些能够从深渊中汲取力量、在逆境中展现出人性光辉的故事深深着迷，而《文学苦难精神资源》这个书名，恰恰精准地捕捉到了我内心深处的这种渴望。我深信，文学不仅是情感的抒发，更是精神的补给站。这本书，在我看来，旨在揭示那些在文学作品中，人物或作者是如何将个人的不幸、社会的苦难，转化为一种可以滋养心灵、启迪智慧的“精神资源”。我非常期待它能带领我深入探究，这些精神资源是如何被塑造、如何被表达，又如何能够穿越时空的阻隔，触动一代又一代的读者。我希望通过这本书，我能够更深刻地理解，那些伟大的文学作品之所以能够永恒流传，不仅在于其精湛的艺术技巧，更在于其蕴含的，能够帮助我们在面对人生艰难时，保持清醒、坚定信念的强大精神力量。
《文学苦难精神资源》这个名字，让我立刻联想到那些我曾经读过的、让我潸然泪下又倍感振奋的文学作品。我始终相信，人类的伟大，往往就孕育在对苦难的抗争与超越之中，而文学，则是这种精神的集大成者。这本书，在我看来，不仅仅是对文学作品的解读，更是一次关于如何从字里行间汲取生命力量的探索。我非常好奇，作者将会如何梳理和呈现这些“苦难精神资源”，它们是如何体现在人物的内心世界、他们面对困境时的选择，甚至是作者叙述的独特方式中？我期待这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我更深刻地理解，那些历经磨难却依然闪耀着人性光辉的文学作品，它们究竟是如何为我们提供一种精神上的慰藉和支持，让我们在自己的生活中，也能够从容地面对挑战，并从中发现成长的契机。
诸多不同意，可还是受益匪浅。而且是“中国现当代文学研究”领域里唯一愿意推荐给学生的书。
诸多不同意，可还是受益匪浅。而且是“中国现当代文学研究”领域里唯一愿意推荐给学生的书。
很棒的书，幽暗意识和光明意识确实很能概括中西精神资源之别。我开始理解，为什么说知识会败坏人的生活。我们忙于追求生活的只是，却忘了生活本身。有句话说得好，爱一旦诞生，爱的对象可以消失，爱却不会消失。但是我们如今所做的，却正好相反。苦难是必须的，没有苦难也就无所谓救赎，更无所谓爱的珍贵。
诸多不同意，可还是受益匪浅。而且是“中国现当代文学研究”领域里唯一愿意推荐给学生的书。
以基督教生存观追问中国现当代作家，遗憾语言难成其灵魂的肉身。基督信仰初步阐释，使我清醒了些。中国现当代文学缺乏终极之思和个体意识，世界范围看简直是一场灾难。
