《裸顔》是魯益師晚年的作品。虔誠的魯益師晚年的時候遭遇巨變,痛失至愛,著實動搖瞭他對上帝的信心。《裸顔》就在這個時候完成。他以古希臘神話“邱比特與賽姬”的再現與新詮,巧妙地為讀者深刻剖析基督從死裡復活的意義;精采生動,令人愛不釋捲。
兀自突起的犄角,严实包裹住裸颜的面纱,女王奥璐儿企图用奇特瘆人的外形恫吓住周围的臣民和外邦的敌手,以为在自己身边筑起了围墙便可以造出盛气凌人的气场。没错,作为一个刚登基亟待确立威信的女王,她成功了,营造出了人们对于她的神秘感,好奇心,猜忌甚至略带些敬畏的错...
評分没经过室友同意就把他的书借过来看,看了几页就想把它看完。 路易斯有故事新编的能力,本来一个讲述诸神之间贪婪、好色的希腊故事,在作者的点睛之笔“无可见的荣耀宫殿”中,转化成一个讲述启示和恩典的故事。 关于启示, 狐,代表希腊智慧,以理性拒绝启示,不语“怪力乱神”...
評分看完了第一部,准备开始第二部。说实话除了一个情节不够离奇的小说之外,我还没有看懂太深刻的信仰含义。或许丘比特和塞姬本不是小说的主角,所以比较容易以奥璐儿(女王)的角度作为切入点。不明白作者为什么要这样多着墨于她而非复活的神——塞姬。或许有一些释义会较容易明...
評分我非常同意好的文字有疗伤的效果,人往往会遇到难以承受的打击痛苦困惑,在这个理性为王的时代,我们会希望有一种方法或路径能够一笔勾销这些负面情感,就像心灵鸡汤或者治疗抑郁症的特效药。但我相信人的痛苦就是人自我的一部分。有些文字不会治疗你的痛苦疑惑,但它们的作用...
評分译者序说,路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义,而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而,神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别,不是一句话那么简单,如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”,不是后人可以揣摩出来并下定论的...
路易斯的護教主義。演繹還是沾汙?
评分路易斯的護教主義。演繹還是沾汙?
评分09/2013 讀完。 好看!看一個人到最後死纔認識神,而神卻從未放棄愛,為有神,纔知道我們本來的麵目。
评分看到中間以為看懂瞭,接著看下去又不是那麼一迴事。 裏麵有很多精美的觀察和洞悉。可能我太過於想找寓意瞭反而lost瞭。 有時間還要再看一遍
评分路易斯的護教主義。演繹還是沾汙?
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