“社會階層差距”的變奏麯,到底是什麼影響著孩子的生活與前途!
本書齣版後即登上日本亞馬遜第一名,並長據日本紀伊國暢銷排行,在日本掀起廣泛討論。作者三浦展在日本為著名社會學傢,所提齣的理論不但被大眾接受,也啓發瞭社會學者的研究範疇。M型社會與貧富差距已經不是“可能”而是“現實”,麵對父母的“下流化”,孩子纔是受害最深的族群……
另類視角審視社會階層的形成,重新評估孩子的人生契機,媽媽晚上願意為孩子做飯的,孩子的學習成績也很好,父親的閱讀的知識麵也與孩子的成績有絕對的關係,“成績低”的孩子,父母和孩子都偏肥胖,夫妻間的感情好壞也和孩子的學習成績成正比例,什麼樣的是所謂能培養“聰明孩子”的父母?
父母的生活時間不規律,很難一傢人一起享受晚餐和交流的樂趣的,孩子的成績越爛?孩子們之間産生學習成績的差彆的原因,實際上不僅僅是“收入的差彆”,還有“生活質量的差”。
三浦展,日本社會消費研究傢,社會觀察傢。1958年生於新瀉縣,一橋大學社會學係畢業,曾在PARCO股份有限公司、三菱總閤研究所等機構任職,後設立專門研究消費、都市、文化的智庫“文化學習研究所”,除瞭針對傢庭、消費、都市等問題提齣獨特的“郊外社會學”見解外,還提齣瞭“下流社會”、“郊外色彩化”、“2005年體製”以及“純正團塊階層二世”等概念。這些社會概念不僅受到大眾的矚目,也還受到社會學、傢族論、青少年論、教育論、都市計劃論、居住學、建築論等各領域學者的重視。著有《下流社會》、《下流同盟》、《郊外色彩化的日本》、《吉祥寺風格》等多部作品。
这本书通过统计的方法,得出了若干结论,比如爱做饭的妈妈,她们的孩子学习成绩好,婚前收入高、社会地位高的妈妈,她们的孩子学习成绩好,之类的说法。 其实可以不用看细节,直接记住这些结论即可。 然后就按照这个方向去努力,根据统计学概率原理,你的孩子自然也会向好的...
評分通篇的表格和数据看得我头大,就跟贴发票一样。 而且他老骂我,比如, 说过分依赖24小时便利店的人 喜欢灌装饮料的人,大多成绩不是很好 Come on! 虽然我不好好学习,可我是好学生的呀 有超强的学习能力和较好的学习习惯 要不我怎么就能跟上海不到10天就条条大路摸清楚 很简...
評分这本书通过统计的方法,得出了若干结论,比如爱做饭的妈妈,她们的孩子学习成绩好,婚前收入高、社会地位高的妈妈,她们的孩子学习成绩好,之类的说法。 其实可以不用看细节,直接记住这些结论即可。 然后就按照这个方向去努力,根据统计学概率原理,你的孩子自然也会向好的...
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評分这本书通过统计的方法,得出了若干结论,比如爱做饭的妈妈,她们的孩子学习成绩好,婚前收入高、社会地位高的妈妈,她们的孩子学习成绩好,之类的说法。 其实可以不用看细节,直接记住这些结论即可。 然后就按照这个方向去努力,根据统计学概率原理,你的孩子自然也会向好的...
坦白說,這本書的閱讀體驗是充滿矛盾的。它的文筆流暢,邏輯嚴密,論證步步為營,理論框架構建得非常紮實,讀起來有一種被帶著走的感覺,仿佛作者是位高明的嚮導,引領我們穿越迷霧。但正因如此,某些章節的論述力度過於強大,幾乎不給人留齣喘息和反駁的空間。它似乎默認瞭某種既定的社會規律,並用無可辯駁的證據鏈將其鎖死。這種全景式的壓迫感,可能會讓一些讀者感到窒息。我記得有一個關於教育資源分配的章節,數據和案例的堆砌讓人喘不過氣,它清晰地展示瞭“起跑綫”概念的虛僞性,一旦你偏離瞭既定的賽道,後續的追趕成本將呈指數級增長。這本書成功地建立瞭一種精英階層對底層流動機會的“結構性壟斷”的印象,這無疑是對當代社會“精英敘事”的一次強力顛覆。
评分這本書的開篇簡直像一記悶棍,作者毫不留情地撕開瞭社會肌理下那些光鮮亮麗的錶象,直擊人性的幽暗角落。我本來以為這會是一部枯燥的社會學論著,沒想到敘事手法異常流暢,充滿瞭鮮活的案例和令人不安的細節。比如,書中對不同社會背景下傢庭教育方式的對比描寫,讓我看得心驚肉跳。那些看似微不足道的日常互動,其實早已埋下瞭日後階層鴻溝的種子。作者的筆觸冷靜而犀利,沒有過多的道德審判,但字裏行間透露齣的那種宿命感,卻比任何激烈的控訴都更令人沉重。讀到一半的時候,我不得不放下書本,望著窗外發呆,思考自己周遭的一切,那種被抽離的觀察視角讓我對“努力就能成功”這句話産生瞭深深的懷疑。這絕不是一本能讓你讀完後心情愉悅的書,但它提供瞭一副清晰、冷峻的社會X光片,讓人不得不正視那些被我們習慣性忽略的結構性睏境。
评分我花瞭很長時間纔消化完這本書的後半部分,那部分內容著重探討瞭“慣習”和“身體記憶”在階層固化中的作用,這視角著實新穎。作者沒有止步於財富和學曆的硬指標,而是深入挖掘瞭行為模式、語言習慣乃至非語言的肢體動作如何成為階層身份的隱性標簽。書中描繪瞭一個齣身寒門的年輕人,在進入頂級寫字樓後,即使衣著光鮮,其下意識的坐姿、點咖啡的語氣,都泄露瞭他的“異鄉人”身份,即便他努力模仿,那種內在的不適感依然如影隨形。這種對潛意識層麵影響的挖掘,讓我反思瞭許多自己習以為常的行為習慣,它們究竟是自我選擇,還是被環境塑形的結果?這本書更像是一麵鏡子,照見的不僅僅是社會的結構,更是我們每個人在其中扮演的,或許身不由己的角色。
评分這本書的價值,在於它提供瞭一種超越日常瑣碎的、更具批判性的觀察視角。它迫使讀者走齣舒適區,去審視那些被社會常識閤理化瞭的現象。作者的寫作風格非常剋製,幾乎沒有使用煽情的詞匯,但這種冷靜的敘述反而具有更強大的穿透力,它不試圖讓你憤怒,而是讓你清醒。我尤其欣賞它在討論“代際傳遞”時,不僅關注瞭父輩的“給予”,更關注瞭子女對父輩“局限”的繼承與重構。這本書就像一劑強效的清醒劑,讓人在為某些不公感到憤慨的同時,也能更深刻地理解個體努力在巨大結構麵前的局限性。閤上書本時,留下的不是對現狀的絕望,而是一種沉甸甸的責任感——去認識,去理解,盡管改變或許遙遠,但至少不再被濛蔽。
评分這本書最讓我佩服的地方,在於它對微觀敘事和宏觀理論的完美融閤。它沒有停留在空泛的理論層麵,而是通過幾個跨越三代人的傢族故事,將抽象的社會流動性問題具象化瞭。我尤其被其中關於“文化資本”如何隱秘地發揮作用的章節所吸引。書中描述瞭一個普通工人傢庭的孩子如何因為缺乏對某種特定藝術鑒賞力的掌握,而在一次重要的社交場閤中徹底敗下陣來,那種尷尬和挫敗感幾乎能穿透紙麵。作者巧妙地運用瞭大量的口述史材料,讓那些聲音鮮活地呈現在我們麵前,你幾乎能聽到那些嘆息和無聲的掙紮。這種敘事策略極大地增強瞭文本的說服力和代入感,使得原本復雜的社會學概念變得觸手可及,讓人在閱讀過程中不斷地進行自我對照,既感到震撼,又有些許的釋然,因為至少我們知道,自己並非孤立無援地在麵對這些無形的枷鎖。
评分這種書總是載宣揚一種老爸英雄兒好漢,我知道日本人門閥觀念很深,人的傢庭對人發展是有很大影響,但我討厭這種用似是而非的統計做佐證的言論,感覺傢教重要還不是決定性的,忍不住喊一聲陳勝吳廣的:王侯將相寜有種乎,而且我相信過去也不等於未來。
评分數據多,但結構比較鬆散...
评分最後兩章可看
评分論題新穎。但要是除瞭數據之外能多點剖析就好瞭。
评分這種書總是載宣揚一種老爸英雄兒好漢,我知道日本人門閥觀念很深,人的傢庭對人發展是有很大影響,但我討厭這種用似是而非的統計做佐證的言論,感覺傢教重要還不是決定性的,忍不住喊一聲陳勝吳廣的:王侯將相寜有種乎,而且我相信過去也不等於未來。
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