宋育仁思想评传

宋育仁思想评传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:西南交通大学出版社
作者:黄宗凯
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2007-12
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787811045994
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《宋育仁思想评传》主要内容:面对前所未有的危机,中国的有识之士和爱国知识分子,秉承“经世致用”的爱国传统,“睁眼看世界”,在“师夷长技以制夷”号召下,向西方学习,艰辛地探索着救亡图存之道。宋育仁就是其中的一分子,他是四川爱国知识分子的杰出代表,他就是19世纪里我们不应忘记的人。

宋育仁(1858—1931),字芸子,号芸岩,晚号复庵、道复,四川自贡市仙市镇人(原属富顺县)。是清末“新学巨子”,维新思想家,其思想涉及政治、法律、经济、文化教育、出版、军事外交等诸多领域。1885年,当在书院学习的廖平写出《今古学考》,主张尊今抑古、托古改制时,宋育仁也写出《周礼十种》。其中的《周官图谱》,为托古改制提供了蓝图,这比康有为的《孔子改制考》早了10年。

宋育仁是近代最早以“托古改制”为幌子,以“复古即维新”为号召,主张系统学习西方的维新思想家,被时人称为“谈新政最早”者之一。出使欧洲的经历及其深厚的国学功底,使宋育仁的思想具有同时代的一般思想家所不能企及的深邃。

宋育仁因在川举办商务,创办了《渝报》、《蜀学报》,创建了蜀学会,主讲资州艺风书院,掌尊经书院,总纂《四川通志》和《富顺县志》,并留下《时务论》、《采风记》、《经世财政学》等大量的著述,是清末民初四川著名的思想家、学者,被誉为四川“睁眼看世界”的第一人,四川工商业创始人和报业鼻祖。

好的,这里为您创作一本名为《宋育仁思想评传》的图书简介,该简介将聚焦于其他历史人物或思想流派,确保内容详实且自然流畅,完全不提及原书名或与宋育仁相关的任何信息。 --- 《近代中国知识分子的抉择与转型:以民国初期精英群体为中心》 图书简介 二十世纪初,古老的中华帝国轰然崩塌,一个崭新的共和时代在剧烈的动荡与希望中艰难开启。这是一个思想的熔炉,也是一个民族命运的十字路口。面对“三千年未有之大变局”,旧的秩序土崩瓦解,新的价值体系尚未确立,知识分子群体,作为社会变革的先锋与思想的塑造者,其选择与命运深刻地牵动着国家的未来。 本书旨在深入剖析民国初年(约1912年至1927年)中国知识精英阶层所经历的复杂心路历程与思想转型。我们聚焦于一批在清末变法与辛亥革命的洗礼中成长起来的代表性人物,通过对他们政治参与、学术探索、以及个人境遇的细致考察,力图还原那个充满矛盾与张力的时代图景。 一、 共和初创的幻灭与重塑 辛亥革命的胜利,未能立即带来预期的稳定与繁荣。袁世凯称帝的闹剧,以及随后的军阀割据局面,使得诸多抱持温和改良或立宪理想的知识分子遭遇了深刻的幻灭。本书详细梳理了早期立宪派、同盟会骨干等群体,如何从“救国救民”的政治热情中抽离出来,转而审视共和体制本身的脆弱性。我们探讨了他们对“国民性”改造的迫切需求,以及对西方民主理论在中国水土不服的深刻反思。这种反思,并非简单的退缩,而是一种对中国现代化路径的再思考,催生了对教育、地方自治乃至文化复兴的集体关注。 二、 启蒙的困境:科学、民主与德先生 民国初期,知识分子群体对“赛先生”(科学)和“德先生”(民主)的推崇达到了高潮。然而,这种推崇并非盲目的移植。本书通过分析《新青年》等重要思想阵地上的论辩,展示了知识分子群体内部对于“中国式现代化”路线的激烈争论。例如,一些学者坚持认为,必须先完成社会结构的彻底解构与文化精神的重塑,才能有效引入西方的政治技术;而另一些人则主张,应在既有政治框架内渐进改良,避免激进主义带来的社会撕裂。我们细致辨析了早期白话文运动在推广启蒙思想中的作用与局限,以及这些思想如何渗透到教育系统、法律构建乃至青年群体的日常行为之中。 三、 传统与现代的张力:对古典遗产的重新评估 面对西方思潮的强大冲击,如何处理与中国数千年文明之间的关系,是这一代知识分子面临的根本性难题。本书探讨了在“打倒孔家店”的浪潮下,传统学术如何被边缘化,以及随之而来的“文化保守主义”思潮的悄然兴起。我们分析了部分学者如何试图从儒家伦理、道家哲学乃至佛教思想中汲取资源,以期为现代社会提供一种有别于纯粹物质主义的价值支撑。这种对传统的“挪用”与“改造”,构成了民初思想图景中至关重要的一环,显示了知识分子在寻求文化主体性上的努力与挣扎。 四、 地方精英的崛起与知识分子的角色变迁 随着中央权威的衰落,地方实力派的崛起对知识分子的政治依附关系产生了深远影响。许多受过新式教育的专业人才,如法学家、工程师、教育家,不得不投身于不同军阀的幕府,他们的专业知识成为地方政权巩固权力的重要工具。本书深入考察了这种依附关系如何影响了知识分子的独立性与批判精神。是顺应时势以求一隅之安,还是坚守学术良知而远走高蹈?这些选择的背后,是个人抱负与国家危亡的痛苦权衡。 五、 转向:从“精英救国”到“大众动员”的过渡 本书的后半部分着重分析了五四运动前夕,部分知识分子如何开始将目光从上层精英的政治博弈,转向对广大学生群体乃至底层民众的关注。这种转变标志着救亡图存思想的深化,预示着中国现代政治力量的重心将从旧式士大夫和留学归来的精英,转移到具有组织能力和大众基础的新型政治力量。 通过对这一关键历史时期的群体性经验的系统梳理,本书旨在揭示民国初期知识分子群体在面对“中国向何处去”这一宏大命题时,所展现出的复杂性、矛盾性及其深远的历史贡献。它不仅是对一代人思想历程的回顾,更是对理解中国现代化进程中,知识与权力关系的一份深度剖析。

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读后感

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网上结识老乡蜀人钟子,给我邮件说,今年正值宋育仁150周年诞辰,老家富顺在举办一系列宋育仁的纪念活动与展览。 开书店两年多来一个特别的收获就是总有奇人不期而至。蜀人钟子就是其一。我不大了解他做什么工作,但他的藏书委实惊人,完全一个蜀文化图书馆。研究家乡文化就像...

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用户评价

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宋育仁对华夏传统文明遭遇西洋文明冲击后所带来肢解和必然衰亡趋势的忧思和悲观,远比严复的乐观和自信更深刻、更符合后世乃至今日历史的发展,这点儿上吴汝伦也曾忧虑过,奈何严氏~

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充满高中历史教科书的味道,可惜。哪位牛人能重新写一下宋先生的传记就好了。

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