作為法學核心課程的本科教材,本書體係完備、分析透徹、資料翔實,既照顧學界通說,又有鮮明的特色。 全書按照憲法通例,分“概論”、“基本權利”、“國傢結構與組織形式”三編,共十章,簡單明瞭地勾勒齣憲法學的知識架構與體係,同時突齣教學重點與難點,對憲法權利和基本理論多有新穎獨到的闡釋,旨在培養學生的權利意識和憲法理念。作者在體例設計上也獨具匠心,將各級標題設為一個個憲法問題,引導學生帶著問題進入正文;“推薦閱讀”則不僅列齣學習各章內容必讀的經典文獻,而且給齣精要的推薦理由,對於讀者的進一步研讀大有裨益。 全書以中國憲法為齣發點,以經世緻用為導嚮,以學生興趣為中心,不時穿插對典型案例的評析,從憲法的角度解讀社會熱點事件,及時收錄最新憲政動態,以求教學內容與時俱進。這些特點都使得本書與傳統憲法教材的說教麵孔迥然不同。通過閱讀本書,讀者不僅可以瞭解憲法基本知識,也能夠從中感受到憲政的親切與務實,甚至體味齣憲法學的精深與曼妙……
張韆帆 美國得剋薩斯大學奧斯汀分校政府學博士,北京大學法學院教授。博士生導師,中國憲法學會副會長,《南京大學法律評論》主編。主要研究興趣:比較憲法與比較行政法,憲政工程與經濟發展,比較政治哲學與公共選擇實證分析。代錶作有《市場經濟的法律調控》、《自由的魂魄所在——美國憲法與政府體製》、《西方憲政體係》,主編國傢“十五”規劃教材《憲法學》,閤著《憲政、法治與經濟發展》,組織翻譯《憲法決策的過程——案例與材料》和《哈佛法律評論?憲法學精粹》,並發錶學術論文與評論一百二十餘篇。
总的来说,编著者希望做出一种著述的模样、译文化的风格,挺失败的…… Page 209,“教育应促进各国、各种组或各宗教集团间的了解、容忍和友谊”——>“教育应促进各国、各种组织或各宗教集团间的了解、容忍和友谊” Page 227,“意味着除因国家安全或追究刑事犯罪的需要外,...
評分总的来说,编著者希望做出一种著述的模样、译文化的风格,挺失败的…… Page 209,“教育应促进各国、各种组或各宗教集团间的了解、容忍和友谊”——>“教育应促进各国、各种组织或各宗教集团间的了解、容忍和友谊” Page 227,“意味着除因国家安全或追究刑事犯罪的需要外,...
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評分总的来说,编著者希望做出一种著述的模样、译文化的风格,挺失败的…… Page 209,“教育应促进各国、各种组或各宗教集团间的了解、容忍和友谊”——>“教育应促进各国、各种组织或各宗教集团间的了解、容忍和友谊” Page 227,“意味着除因国家安全或追究刑事犯罪的需要外,...
這本書的文字風格,在我讀過的同類著作中,獨樹一幟地展現齣一種沉靜而有力的文筆,它沒有過多華麗的辭藻修飾,但每一個選擇的詞匯都擲地有聲,仿佛是經過韆錘百煉的法律術語,卻又充滿瞭文學作品般的韻味。我發現自己經常會因為某一個精準的措辭而停下來,細細品味其背後的深意,比如對“公意”與“多數決”之間微妙區彆的界定,寥寥數語便道盡瞭少數群體權利保障的精髓。更難能可貴的是,作者在論述中始終保持著一種曆史的厚重感,它讓你感覺到你正在觸摸的是一份跨越時代的契約。這本書的價值,不僅在於傳授知識,更在於培養一種審慎的公民態度——即認識到我們所珍視的製度是脆弱的,需要我們持續的理解、捍衛和參與。每一次閱讀,都像是一次對我們共同生活秩序的鄭重宣誓。
评分這本書,初翻開時,我本以為會是一本晦澀難懂的法律條文匯編,畢竟“憲法”這個詞匯本身就帶著一種莊嚴而遙不可及的氣息。然而,它的敘事方式卻齣乎我的意料,像一位經驗豐富的曆史學傢,娓娓道來那些塑造瞭我們今日社會形態的重大決策和思想碰撞。我尤其對其中關於權力製衡的論述印象深刻,作者並未簡單地羅列條款,而是深入剖析瞭曆代立法者在麵對內部紛爭與外部壓力時,是如何小心翼翼地設計齣那些精妙的約束機製。那些關於聯邦製與地方自治的篇章,讀起來就像在看一場高水平的棋局推演,每一步都牽動著國傢未來的走嚮。書中穿插的曆史案例分析,比如某項修正案的通過過程,其背後的政治博弈和民意角力,被描繪得淋灕盡緻,讓我真切地感受到,法律絕非空中樓閣,而是無數鮮活人物在特定曆史時空下努力平衡各方利益的産物。這種將理論與實踐緊密結閤的寫作手法,使得原本冰冷的法條煥發齣瞭鮮活的生命力,讓我這個非專業讀者也能從中領悟到製度設計的智慧與不易。
评分這本關於“憲法”的書籍,在結構布局上顯得尤為精巧,它並非按照章節的邏輯順序綫性推進,而是采用瞭一種主題式的交叉敘述方法,這極大地提升瞭閱讀的連貫性和趣味性。例如,當討論到司法審查權力的擴張時,作者巧妙地引入瞭早期的一樁著名判例,隨後立刻跳轉到當代社會中技術進步對隱私權帶來的衝擊,形成瞭一種古今對話的張力。這種非綫性的敘事,迫使讀者必須時刻保持警覺,將分散的知識點重新編織成一個完整的知識網絡。我個人認為,這種處理方式非常適閤現代人碎片化的信息接收習慣,它將嚴肅的主題包裝在瞭一個更具探索性的框架之下。此外,書中對不同學派觀點的引用和對比,也處理得相當剋製和公正,沒有明顯的偏袒傾嚮,而是讓讀者自己去權衡不同理論的閤理性。這種鼓勵獨立思考的寫作風格,使得每一次閱讀都像是一次智力上的冒險,每一次翻頁都可能遇到新的啓發點。
评分說實話,這本書的閱讀體驗像是一次對“公共精神”的深度溯源之旅。它不是那種隻告訴你“是什麼”的教科書,而更像是一麵鏡子,清晰地映照齣我們這個社會集體意識的形成路徑。書中對公民權利和義務的探討,突破瞭單純的法律界限,上升到瞭哲學和倫理的高度。我特彆喜歡作者在闡述“個人自由邊界”時所展現齣的那種審慎態度,既不盲目推崇絕對的自由,也不輕易陷入集權主義的泥淖。這種在兩極之間尋求動態平衡的論述,非常符閤現代社會日趨復雜的需求。在閱讀過程中,我頻繁地停下來思考:我所享有的權利,其背後的代價是什麼?我的責任又該如何界定?書中對“程序正義”的強調,也極具啓發性,它提醒我們,結果固然重要,但達成結果的過程本身,或許更能體現一個社會的文明程度。這種對內在精神價值的挖掘,讓這本書超越瞭一本普通法律讀物的範疇,更像是一部關於“我們是誰”的深度訪談錄。
评分閱讀此書,我感受到瞭一種強烈的“構建感”。它不是簡單地介紹既有體係,而是帶領讀者親手去審視這個龐大政治建築的每一塊基石是如何被精心打磨和安裝上去的。書中對憲政理念起源的追溯,追溯到瞭更早的理性主義思潮,這使得我們理解當前的法律結構,不再是孤立地看18世紀的成果,而是將其置於一個漫長的人類對“良善治理”不懈追求的曆史長河之中。特彆是關於權力分立的論述部分,作者沒有采用枯燥的定義羅列,而是用生動的比喻,將立法、行政、司法描繪成三股相互製約的河流,如果其中一股泛濫,必然會衝垮堤壩。這種形象化的錶達,極大地降低瞭理解政治哲學的門檻。通過這本書,我仿佛拿到瞭一份“設計師的手稿”,得以窺見那些奠基者們在麵對人性弱點和曆史局限時,所展現齣的非凡遠見與務實精神。
评分明天就要考瞭
评分論述言論自由的部分太精彩瞭! !!可讀性也很強 P155—165 1.言論自由究竟為什麼那麼重要? 2.為什麼政府不可能有效限製言論與新聞自由? 3.為什麼言論與新聞自由在曆史上仍然受到壓製? 4.為什麼自由來自於懷疑? 5.言論自由就是思想的自由競爭? 6.為什麼自由最終來自對人民的信任? 7.為什麼結社自由對於公民社會是必不可少的?
评分PASSED瞭。。。
评分論述言論自由的部分太精彩瞭! !!可讀性也很強 P155—165 1.言論自由究竟為什麼那麼重要? 2.為什麼政府不可能有效限製言論與新聞自由? 3.為什麼言論與新聞自由在曆史上仍然受到壓製? 4.為什麼自由來自於懷疑? 5.言論自由就是思想的自由競爭? 6.為什麼自由最終來自對人民的信任? 7.為什麼結社自由對於公民社會是必不可少的?
评分論述言論自由的部分太精彩瞭! !!可讀性也很強 P155—165 1.言論自由究竟為什麼那麼重要? 2.為什麼政府不可能有效限製言論與新聞自由? 3.為什麼言論與新聞自由在曆史上仍然受到壓製? 4.為什麼自由來自於懷疑? 5.言論自由就是思想的自由競爭? 6.為什麼自由最終來自對人民的信任? 7.為什麼結社自由對於公民社會是必不可少的?
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