具体描述
第一章：唯有隱者留其名
一．老子出關
你以為明白我，我走了，令你無所謂明白，無所謂不明白。你對我視而不見，我便令你看見另一個人；通過看見他，你看見了我，又更加看不見我。
二．倒騎青牛
牛不斷向前，但他沒有牽引，他沒有把自己看到的指導驅策牛如何向前走，他看到的只是不斷後退的景物。他看到的，是牛和自己走過的路，路便在腳下。
三．隱者如龍
龍讓我們曉得牠存在，但卻無法掌握牠。牠不是躲起來，而是我們即使看見牠，也視而不見。
第二章：錯步之行者
四．行者何為
行者何為？答曰：無所為。行者其誰？答曰：老者。老者何為？答曰：隱也，混也，潛而默化也。
五．自由何謂
每一步都可能走出一個全新的人，但這人總遇上其不可能性。……自由成為錯步的禮物，錯步之行者乃得名為自由人。
六．從自由到自然
一切歸於「自然」，便是一切歸於自己。字面上，是一句虛話。《老子》全書便是充滿這些虛話…..放到實踐上，便有了妙用。
第三章：行者不足道
七．千里之行，始於足下
我不知道，只是要離開這裡，離開這裡，除此再無其他，那是我達成目標的唯一方法。
八．道是言說，但……
母親的陰戶子宮，雖然還在那裡，但已是我們都回不去的地方，回不去的門戶。
九．多言數窮，不如守中
並沒有一條大路突然出現在他跟前，而是，與其顧著說話……倒不如錯開腳步上路；一旦上路，路便在腳下出現。
第四章：養生不可既
十．根深柢固，長生久視
存身保命，本身便是了，並不指向一個更高更後的價值……因為生命本身如其所如，活著便是。每一下如是活著，每一個當下，便是「自然」。
十一．養生養性養天下
《老子》的養生，不只是個人的事。真能貴生養生者，養的還是天下蒼生！
十二．回到嬰兒的無我
回到胚胎生命的狀態……雖然處於母體之中，但卻不察覺有自己的存在，母親便是自己，自己便是母親，甚至整個世界便是那個母體內的環境。
第五章：有為復無為
十三．空掉，得以進來
「自然」帶來「生」，生出實在的存活，就像風箱抽空帶來新鮮的空氣。行者舉步的每一記當下，「創造」了每一下踏實。
十四．老子無
「無」是一種動作。……這個動作，宛如拉風箱……製造了空間…..空掉了，便見到了作用。
十五．雙向無為
拉弓不能太大力，把弓拉得太滿，弦會壞，弓也會斷。……拉弓比喻「無為」復返的方向；弓身彈回比喻「無為」沖虛的方向。
第六章：行者之錯步
十六．柔弱如水
最大的榮譽便是沒有榮譽，所以情願要像普通和不起眼的石頭，而不希望做一塊寶玉。如水，亦然。
十七．像月光的慈愛
月亮只能反射太陽光，你可以覺得它沒有剛健的性格，終缺乏那自動性，然而那柔光，令人神往。
十八．道是潛在，所以……
行者起步了，前進了，才在腳下發現道路。但一旦發現了，行者又覺得這路彷彿早已存在，似乎只等待他把它走出來而已。
後記
附錄一：道德經新編：（一）直接論道（二）道之作用（三）道之比喻（四）正言若反（五）長久之道（六）玄德之為德（七）無為之為治（八）我之為我（九）柔慈之德（十）玄同之用（十一）理想國
附錄二：關於《老子》的文獻狂熱
作者简介
目录信息
读后感
据闻此书花了作者十七年的时间。 本地文化评论人岑朗天的新著作名为《行者之错步》，「错」字用得有点出奇，但与此书的副题「误解老子．悟解老子」似有对应，又正如作者在后记指出「错」字「起初除了交错的意思，还有出错、走入歧路的意思。《老子》是一部(故意？)引人误解的...
评分据闻此书花了作者十七年的时间。 本地文化评论人岑朗天的新著作名为《行者之错步》，「错」字用得有点出奇，但与此书的副题「误解老子．悟解老子」似有对应，又正如作者在后记指出「错」字「起初除了交错的意思，还有出错、走入歧路的意思。《老子》是一部(故意？)引人误解的...
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用户评价
这部作品最让我感到震撼的是它对“人性复杂性”的描绘，达到了近乎残酷的真实感。书中没有脸谱化的好人或坏蛋，每个人物都是一团无法被简单定义的复杂集合体，他们的行为常常充满矛盾，他们的选择往往是基于某种在特定情境下看似合理的“不完美”。作者没有试图去美化或批判，而是像一位冷静的自然观察者，将这一切赤裸裸地呈现在我们面前，让你去自行体会那种身为人性的局限与挣扎。这种真实的描摹带来的冲击力，比任何虚构的戏剧冲突都要强烈。它不是提供答案，而是提出更深刻的问题，让你在合上书本后，依然在追问自己：如果是我，我会怎么做？这种强烈的代入感和后续的自我反思，是衡量一部优秀作品的重要标准。它成功地在读者心中播下了不安分的种子，迫使我们直面自身存在的那些阴影和未解之谜。
评分坦白讲，阅读体验的感受很大程度上取决于我们期望从书中获得什么。如果期待的是那种酣畅淋漓、恩怨分明的英雄史诗，那么这部书可能会让你感到一丝迷茫。它的魅力恰恰在于它的“不确定性”和“模糊地带”。作者似乎对清晰的界限不感兴趣，人物的动机常常游走在善恶的灰色地带，行动的逻辑也并非总是遵循传统意义上的“正确”。这要求读者必须放弃掉一些预设的道德标尺，转而用一种更为开放和包容的心态去理解这些角色的困境和选择。我最欣赏的是它对“环境”的塑造，环境不再仅仅是故事发生的背景板，它本身就是一股具有生命力的角色，与人物的命运交织、抗衡，甚至主导着故事的走向。那种压抑、潮湿、充满历史厚重感的氛围，几乎要从纸页间渗透出来，让人真真切切地感受到那种身处特定时空下的无力感。这种对氛围的极致营造，使得阅读成为一种全方位的感官体验，而不仅仅是脑力活动。
评分这部作品，老实说，初看书名时，我并没有立刻被吸引。它给人的感觉有些晦涩，像是某种古老的哲学思辨，而不是那种能让人一口气读完的畅快故事。然而，一旦翻开第一页，那种沉浸感便油然而生，仿佛被一股无形的力量拽入了一个由文字构筑的迷宫。作者对于细节的描摹达到了令人发指的地步，无论是对某个特定场景的光影变化，还是人物内心那种转瞬即逝的情绪波动，都捕捉得极为精准。我尤其欣赏它叙事结构上的那种巧妙布局，常常在一个看似无关紧要的段落中埋下伏笔，等到故事的后半段才豁然开朗，让人拍案叫绝。这种精心的设计，使得阅读过程充满了探索的乐趣，迫使读者不得不放慢脚步，反复咀嚼每一个词语背后的深意。这不像是在看一个被简单叙述出来的故事，更像是在解读一份被精心加密的手稿，需要用全部的智识和感性去进行解码。对于那些习惯了快节奏、直白叙事的读者来说，这可能需要一些适应的时间，但一旦适应了这种节奏，你会发现它带来的回味是何其悠长和深刻。
评分这本书在语言运用上展现出了一种近乎苛刻的克制与精准。没有冗余的华丽辞藻堆砌，每一个句子都像是经过了千锤百炼的雕塑品，该有的力度和质感都恰到好处。这使得文本的密度非常高，需要读者反复回读才能完全捕捉到其中蕴含的微妙信息。我个人非常钟爱作者处理对话的方式。角色的言语往往简短、隐晦，充满了潜台词，你必须仔细聆听那些“没有说出口的话”，才能真正理解他们之间的张力与疏离。这种处理方式，极大地考验了读者的共情能力和阅读耐性。我花了很长时间去理解某些角色的沉默，那种沉默比任何激烈的争吵都更具杀伤力。总的来说，这是一部需要“慢读”的作品，它拒绝被快速消费，它要求读者投入时间、心神，才能领略到其内里精致的纹理和深邃的结构。对于那些追求文学深度和语言艺术的读者而言，这本书无疑提供了一场智力上的盛宴。
评分与其他同类题材的作品相比，这部书的“内向性”特征非常突出。它很少有宏大叙事的场面，冲突主要发生在人物的内心世界和人与人之间微妙的权力关系中。这使得阅读过程充满了内在的张力，像是一根被拉到极致的弓弦，随时有崩断的可能，但你又期待着那一次释放。我尤其关注作者如何处理时间的概念，时间在书中似乎并非线性流动的河流，而是可以被压缩、拉伸、甚至逆转的物质。这种对时间感知的颠覆，极大地增强了作品的哲学思辨色彩。它迫使我们思考，我们所认为的“过去”和“未来”，究竟是怎样被我们当下的选择所构建和重塑的。看完之后，我花了好几天时间整理自己的思绪，感觉自己像是完成了一次漫长而艰苦的心理漫步，许多原本固化的观念受到了冲击和重塑。这是一部真正的“思想的探险”，而不是单纯的消遣读物。
评分歎為觀止。倒騎青牛的聯想妙絕。不如也寫寫莊子，必買。
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