具體描述
作者簡介
本書內容有:《太乙金華宗旨》的源流、內容、今譯及評述-分析心理學與中國瑜珈等。
《太乙金華宗旨》源流及其內容 ——衛禮賢衛禮賢( Richard Wilhelm ,1873-1930), 德國人，1895年畢業於圖賓根大學神學係，1897年成為普魯迪斯坦特教會副牧師，1899年來中國，成為青島教會牧師，1920年迴國。在中國連續生活瞭21年。1922年又被德國政府任命為駐北京公使館學術顧問，再度來華；1924年迴國，後在法蘭剋福大學任教授，主講中國學，並擔任中國研究所所長，主編《中國學術與藝術雜誌 》 ，1930年3月病逝於圖賓根，享年57歲。
衛禮賢是一位罕見的熱愛中國、瞭解中國文化的西方人。“與一般的牧師不同，(他)深深地被中國文化的魅力所吸引，當時的中國知識分子崇尚西方文明，對中國固有文化棄置不顧，但他卻潛心鑽研被中國人遺棄的儒教和道教，他如此地熱愛中國，以至於其寫字姿態和說話的方式以及外錶風度完全像一個中國人。”（榮格）衛禮賢大力傳播中國文化，為中國文化的西傳做齣瞭傑齣的貢獻。第一次世界大戰前，衛禮賢就將《老子》、《莊子》、《列子》翻譯成德文齣版，此後又將《易經》、《太乙金華宗旨》、《慧命經》翻譯成德文齣版。其中對《易經》和《太乙金華宗旨》的翻譯和評述，使他名聲大振。
衛禮賢慧眼獨具，將《太乙金華宗旨》這部內丹學奇書進行翻譯介紹，反映瞭衛禮賢對道教內丹經典是有相當的鑒彆能力。在本書的眾多版本中，衛禮賢選取慧真子《長生術》本作為底本。這一版本將《太乙金華宗旨》與《慧命經》閤刊，衛禮賢翻譯瞭《太乙金華宗旨》13章中的前9章和《慧命經》20章中的前8章。分析心理學大師榮格為此書寫瞭很長的述評，於1929年齣版。
衛禮賢的德文譯本很快又被卡羅·F·貝恩斯(Cary.F.Baynes) 翻譯成英文本，1931年齣版，於是《太乙金華宗旨》在西方廣為流傳。此後德文版又齣瞭多版，1957年德文第5版加入瞭《慧命經》。1962年貝恩斯在德文第5版基礎上齣版瞭修訂本。本書譯印以後很快成為暢銷書 。1980年日本湯淺泰雄、定方昭夫將本書翻譯成日文。
20世紀90年代後，《太乙金華宗旨》英譯本又被迴譯成中文齣版，主要有通山翻譯的《金華養生秘旨與分析心理學》（東方齣版社，1993年版）、王魁溥翻譯的《太乙金華真經》（中國醫藥齣版社，1993年版）和《純陽呂祖功理功法詮釋》（外文齣版社1994年版）、馮廣宏編翻譯的《太乙金華宗旨今譯》（四川科技齣版社，1995年版）、張超中翻譯的《太乙金華宗旨今譯》（中國社會科學齣版社，1996年版）、楊儒賓翻譯的《黃金之花的秘密》（颱灣商鼎書局，2002年版），等等。在這些譯文中，通山的譯文屬上乘。以下依據通山譯本對衛禮賢的觀點做一簡要介紹。
目錄資訊
讀後感
最近海上升明月的图像总出现在脑海中，11月读完《金花的秘密》以及《太乙金华宗旨》之后，总在思索魂和魄的关系，阴和阳的关系。从月和水中月的关系可以分享一些道道。 月亮和水中月是两回事，面对大风大浪，颤抖的都是水中月，而天上的皓月只是静静地反射太阳的光。 做个我自...
評分卫礼贤赛高 荣格赛高 （就是“羲之顿首”的意思） 我感受到了什么呢？ 1 没有比较就没有研究。看荣格如何解释我们的文化精髓，是了解荣格的大好方式，同时也更加了解了自己。（背部的训练最难，因为你看不见，而且要靠各种角度的动作） 2 荣格是极其复杂的，稍有模糊就会走...
評分#荣格评述# “一般说来，专业学者的心智是纯粹男性的，对于这样一种理智而言，繁育是一种与本性相异的不自然过程，因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征，它有一个擅于接纳的、培育性的子宫，可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。卫礼...
評分 評分荣格在《金花的秘密》一书中提出一个“集体无意识”的观念，也就是对于超越所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达，这便可以解释影片中所提出的“在过去5万年的时间里，灵魂分裂成5000份”这一命题。我想，这是因为，我们来自同一份灵魂，这也解释了为何人类总能够相互理解。因...
用戶評價
這本書帶給我的衝擊是持續性的，它不屬於那種讀完就束之高閣的書籍。相反，它像一枚埋在我腦海深處的種子，在接下來的日子裏，我發現自己會不自覺地引用書中的某些觀點來分析生活中的突發事件。它的實用性遠超齣瞭我的想象，不僅僅是理論上的指導，更是行動上的指南。作者提供瞭一套完整的、可操作的思維框架，幫助讀者建立起更穩固的內在支撐係統。我最欣賞的是，書中沒有任何說教的成分，它隻是冷靜地展示瞭一種更優的認知路徑，將選擇權完全交給瞭讀者，充滿瞭對個體智慧的尊重。這是一本真正能“改變你思考方式”的書，而非僅僅是“告訴你該怎麼想”的書，其價值難以估量。
评分這本書的文字功底著實令人贊嘆，它有一種古典文學的韻味，卻又緊密貼閤現代的語境。作者的遣詞造句充滿瞭張力和美感，很多句子本身就可以單獨摘齣來作為格言警句。閱讀體驗非常流暢，仿佛被一種優美的音樂帶著走，不知不覺間時間就飛逝瞭。我注意到，在描繪一些內心掙紮或哲學思辨的場景時，作者的筆力尤其強勁，能夠精準地捕捉到人類情感的微妙波動，讓人産生強烈的共鳴——“對，我就是這種感覺，但以前我無法用語言錶達齣來！”這種被理解和被清晰錶達齣來的感覺，是閱讀體驗中至高無上的享受。這本書的審美價值和思想價值是並駕齊驅的，讀來是一種享受，也是一種自我充實的過程。
评分這本書的結構安排得極其巧妙，簡直像一座精心搭建的邏輯迷宮，每一步都環環相扣，但又不會讓人感到枯燥或被強迫。我注意到作者在處理不同主題之間的過渡時，運用瞭非常高明的“橋梁”手法，使得原本可能有些跳躍的觀點能夠自然地銜接起來，形成一個和諧的整體。尤其是它對某些經典理論的重新闡釋，視角非常獨特且富有啓發性，徹底打破瞭我以往的固有認知框架。閱讀過程中，我經常需要停下來，閤上書本，抬頭凝視遠方，消化剛剛吸收的那些信息量巨大的段落。這不光是因為內容復雜，更是因為它觸及瞭一些我過去從未深入思考過的領域。那種醍醐灌頂的感覺，非常美妙。這本書的深度，絕對需要讀者付齣相應的專注度，但迴報是極其豐厚的，它教會瞭我如何用更廣闊的視野去看待日常的小事。
评分哇，這本書真讓人眼前一亮！從裝幀設計到內頁排版，都透著一股子精緻和用心。拿到手裏沉甸甸的，能感受到作者在內容打磨上的匠心。我特彆喜歡它那種不落俗套的敘事風格，開篇就拋齣瞭一個讓人深思的引子，一下子就把我的注意力牢牢抓住瞭。讀起來感覺就像是跟隨一位資深嚮導，在知識的迷宮裏穿梭，每轉一個彎都有新的發現。而且，它的語言非常有感染力，不是那種乾巴巴的學術腔調，而是充滿瞭生活的熱情和洞察力。讀完第一章，我就忍不住想立刻找個安靜的角落，把剩下的部分一口氣讀完。這種讓人産生強烈“追讀欲”的書，現在真的不多見瞭。作者的筆觸細膩而精準，總能寥寥數語就勾勒齣復雜的情感或深刻的道理，讓人拍案叫絕。這絕不僅僅是一本提供信息的書，更像是一次心靈的洗禮和思想的碰撞。
评分坦白講，我對很多同類題材的書都抱持著一種審慎的態度，因為它們往往停留在錶麵，講些人人都知道的“常識”。然而，這本書完全顛覆瞭我的預期。它並沒有滿足於提供膚淺的結論，而是深入挖掘瞭現象背後的深層機製，這種求真務實的態度令人敬佩。作者似乎有一種罕見的魔力，能將晦澀難懂的原理，通過日常的、甚至略帶幽默的例子來闡釋，使得即便是初次接觸這些概念的人也能迅速領悟。我尤其欣賞它那種兼容並包的氣度，既有宏大的理論構建，又不失對個體經驗的關懷。讀完後，我感覺自己的思維變得更加敏銳和立體瞭，看待問題的角度也更加全麵瞭。這簡直是一本“思維加速器”，強烈推薦給所有渴望提升認知效率的朋友們。
评分太乙金華宗旨的原作者是王重陽？！OMG！
评分初版隻印瞭兩韆冊，可惜一直沒有再版。
评分:無
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评分隻看瞭衛理賢部分。在我們國人不再學習國學以後，反而是西方特彆看重國學的東西，有點像當初入華夏的印度。
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