新视角高级汉语教程-(上)

新视角高级汉语教程-(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学
作者:庄稼婴
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2007-10
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787301128145
丛书系列:
图书标签:
  • 汉语教材
  • 高级汉语
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具体描述

《北大版海外汉语教材•基础教程系列·新视角:高级汉语教程(上)》从不同视角、不同层面,采用横向和竖向比较来看待中国。全书包括五个话题,话题贴近中国现实生活,多围绕青年人所关注的教育、就业等问题展开。《北大版海外汉语教材·基础教程系列·新视角:高级汉语教程(上)》是为外国学生而编写的,所选材料从不同视点来探究中国,了解中国,并利用学生原有的文化背景知识,逐步导入新内容、新视角。

好的,以下是一本不同于《新视角高级汉语教程(上)》的图书简介,内容侧重于另一个领域或视角,力求详尽且自然。 --- 《宋代文人精神图景:从诗词到山水之间》 作者: [虚构作者姓名,例如:林逸舟] 出版社: [虚构出版社名称,例如:瀚海文史出版社] 页码/字数: 约 580 页 / 45 万字 装帧: 精装,配有宋代名画高清插图 30 余幅 --- 导言:在时代的转折点上,重塑我们的精神世界 宋代,一个常被誉为“近世之源”的时代,其文化成就之辉煌,内涵之深邃,至今仍是中华文明史上的璀璨星辰。然而,当我们谈论宋代时,目光往往聚焦于其经济的繁荣、科技的进步,或是那份独特的“文人士大夫精神”。本书旨在剥离历史教科书的既有框架,深入宋代文人的心灵深处,探讨他们在面对国家兴衰、理学兴起、审美转向等巨大变迁时,是如何构建和维护自身的精神坐标系的。 这不是一本单纯的宋代史或文学史的编年体著作,而是一部关于“精神考古学”的探索。我们试图回答:在一个文人政治高度成熟的时代,知识分子的独立性如何与体制的依赖性共存? 禅宗的空灵如何与儒家的入世关怀达成和解? 面对北方异族的压力,那一抹“山水之乐”究竟是避世的消极,还是坚守文化本体的最后堡垒? 本书的核心论点在于,宋代文人精神并非铁板一块,而是在“出世”与“入世”、“刚健”与“柔和”、“个体”与“群体”之间不断拉扯、辩证和重构的过程。这种张力,正是宋代文化生命力的源泉。 --- 第一部:体制内的“隐逸”——官场与士气之辩 章节聚焦: 论王安石变法前后的士人站队、范仲淹“先天下之忧而忧”的伦理基础、以及苏轼在乌台诗案后的心态转变。 宋代的士大夫阶层,是历史上权力与文化结合最为紧密的群体。他们既是治国安邦的栋梁,又是风雅艺术的创造者。本部分细致考察了“出仕”的内在驱动力与“退隐”的文化意义。 我们不再将“做官”视为唯一的成功路径,而是深入分析了“清流”与“浊流”的概念如何被文人自我建构和相互批判。士人通过对自身道德操守的强调,构建起一个超越皇权和世俗利益的“精神法庭”。例如,通过分析留元礼、欧阳修等人关于“朋党”的论述,我们揭示了他们如何试图在不损害体制运行的前提下,为自己的政治立场找到道德上的制高点。 关键分析点: 如何通过对“竹”与“梅”的偏好,来表达对“正直”与“坚韧”的隐晦坚持。这种“借物言志”的艺术,是宋代士人逃避直接政治风险的精妙生存策略。 第二部:理学的渗透与个体的觉醒——从心学到物学的分野 章节聚焦: 朱熹对邵雍“象数”哲学的继承与扬弃、陆九渊“心即理”的激进性,以及程颢“仁者浑然与天地同体”的实践路径。 宋代理学,是塑造后世中国思想景观的最重要基石之一。本书着重探讨了理学如何从哲学思辨层面,逐步渗透到日常生活和个体修养之中。理学并非完全压制了诗酒风流,而是提供了一种更精微的“格物致知”的途径。 在探讨程朱理学的同时,我们并未忽略“湖湘学派”和“永嘉学派”的实用主义倾向。特别是对于“知行合一”的早期探索,本书认为,这些思想的萌芽,正是对传统佛老思想在世俗化过程中的一次强力反弹。我们比对分析了朱熹的《家礼》与《近思录》的受众差异,展示了理学如何从精英理论转化为社会规范,以及这种转化过程中所产生的内在张力——即追求“天理”的绝对性与处理世俗人情的复杂性之间的矛盾。 关键分析点: 细致辨析了南宋时期,理学内部关于“存天理,灭人欲”的理解差异。这种差异,并非简单的学派之争,而是对“何为真正的人性”的深刻追问。 第三部:艺术的革命——山水、点茶与审美哲学的转向 章节聚焦: 郭熙《早春图》的叙事结构、米芾的“尚丑”观与书画收藏体系、以及文人“品茗”的仪式化过程。 宋代艺术的伟大,在于其将“技”提升到了“道”的层面。这种转变的核心,是将主观的“心境”融铸于客观的“物象”之中。 本书将花费大量篇幅探讨山水画的“可游、可居、可观”的审美三元论。我们分析了李唐、马远、夏圭的“一角两边”构图,指出这并非是技法的退化或偷懒,而是文人对自身有限生命经验在无限自然面前的一种谦逊表达。山水,成为了士人安顿破碎家国的“精神故乡”。 此外,本书对宋代“点茶”文化的深入考察,揭示了其超越饮品的仪式性。点茶的“斗茶”风尚,实则是文人精英群体在政治压抑下,以高度精确的审美标准进行自我确认和社交互动的一种替代性实践。茶的“清、静、和、寂”与禅宗的“空寂”不谋而合,为士人提供了一个短暂抽离于尘嚣的瞬间。 关键分析点: 对宋代文人“雅”与“俗”的界限进行重新审视。宋人对“拙朴”的推崇,标志着审美趣味从唐代的宏大叙事,转向了对细节、瞬间和个人情感的细腻捕捉。 结语:一曲未终的挽歌与永恒的回响 宋代文人精神,是一部关于如何在压力下保持尊严、如何在有限中追求无限的教科书。他们的探索,最终汇聚成一种深沉的悲悯情怀——既为江山不再,也为个体在历史洪流中的无力感。 本书并非意在为宋人的局限性进行辩护,而是希望通过细致入微的文本和图像分析,让当代读者能够理解,那些在风雨中矗立的文人身影,他们的精神财富如何穿越千年,至今仍能为我们面对当代生活的复杂性提供一份沉着与清醒的力量。阅读宋代,即是与中国历史上最富有思辨精神的一代人进行一场漫长的对话。 --- 适用读者群: 历史、哲学、艺术史爱好者;对中国传统文化有深度学习兴趣的读者;希望了解宋代士大夫阶层思维模式的专业研究人员。

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