八部電影,一部一大躍進,一部一座里程碑。楊德昌導演,如此閃亮傲人的非凡成績,如此銳利如鷹的大匠巨魄,卻又如此令人扼腕的短暫生命!壯志未酬,志士之大痛矣!
謹以此書向楊導演致敬,向華人影壇致哀,向世界影史致憾。
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坦白说,拿到这本书时,我原本是抱着一种怀疑态度的,毕竟谈论“世界贡献”这个议题,很容易流于空泛的赞美。然而,这本书真正厉害的地方在于,它清晰地描摹出了杨德昌电影中那种“不妥协的真实感”是如何打破了当时主流电影叙事的窠臼。作者在对比不同国家影评人对杨导作品的不同解读时,展现了惊人的广度和深度。比如,西方评论界对其中疏离感的迷恋,与台湾本土观众对那种“被精准描绘的集体记忆”的复杂情感,形成了有趣的张力。更让我印象深刻的是,书中对音效设计的细致剖析,尤其是对环境声和背景音乐的“去戏剧化”处理,如何构建了杨德昌电影独特的时空感,那种仿佛时间本身在流淌,而不是被剪辑强行推进的叙事手法。这本书成功地将一个本土导演提升到了全球电影语言革新的高度,论证充分,逻辑严密,读起来酣畅淋漓,像是上了一堂高阶的电影理论课。
评分这部电影的文本梳理得实在太到位了,仿佛作者就是和杨导本人一起坐在剪辑室里,一帧一帧地推敲过每一场戏的潜台词。它不只是简单地罗列作品年表,而是深入到那种台湾特有的“静默的暴力”美学中去,那种用极度克制的情绪去承载时代巨变的重量。我特别欣赏作者对《牯岭街少年杀人事件》中那段漫长、几乎令人窒息的家庭对话的处理,文字的节奏感和电影里的那种压抑感完全同步了。特别是关于光影如何被用来划分阶层和心理距离的分析,简直是教科书级别的。读这本书,我感觉自己不是在看影评,而是在参与一场对特定历史语境下人性困境的深度访谈。那种细腻到近乎苛刻的观察力,让即便是老影迷也会发现许多过去忽略的细节,例如不同场景中布景的微妙变化如何暗示了人物内心世界的崩塌。这本书的价值在于,它没有用宏大的理论去套用杨导的作品,而是让作品本身说话,用扎实的文本分析构建起一座理解这位大师的桥梁。
评分这本书的结构安排极具匠心,它没有采用传统的线性时间轴梳理,而是围绕几个核心的哲学母题来组织论证,这使得不同作品之间的对话和呼应变得清晰可见。特别是关于“记忆的不可靠性”与“历史的不可避免性”之间的辩证关系,作者给出了极具启发性的解读。我发现,作者对杨导电影中那种标志性的、近乎纪录片质感的长镜头运用进行了深入的探讨,指出这并非是技术上的炫技,而是一种伦理立场——拒绝对生活进行预设的评判,将时间的主动权交还给人物自身。这种对导演主体意识的挖掘,使得阅读体验上升到了对艺术创作本质的思辨层面。读完此书,我感觉自己对台湾新电影乃至整个亚洲电影史的脉络有了更清晰的认知,它提供了一个极佳的视角,去理解一个时代的知识分子是如何通过影像来记录和反思他们所处的动荡世界。
评分这本书的行文风格有一种令人沉静的力量,它不像有些影评那样充满了情绪化的激情,而是像一位冷静的考古学家,小心翼翼地挖掘着每一部作品背后的文化地层。我尤其喜欢其中关于“空间叙事”的论述,作者没有停留在对场景的表面描述,而是深入探讨了杨导是如何利用家庭内部的动线、走廊的长度、以及窗户的位置,来象征权力结构和情感的阻隔。比如,书中对《一一》中那栋现代主义住宅的分析,简直是神来之笔,将建筑本身视为一个沉默的角色,承载着家庭成员无法言说的秘密和疏离。这种对物质环境和精神状态之间微妙关联的把握,是全书最精彩的部分之一。阅读过程中,我时不时会停下来,在脑海中重构那些熟悉的场景,发现许多过去只是“感觉”到的东西,现在被精确地用语言捕捉并阐释了出来,这种被理解的满足感是无与伦比的。
评分这本书的学术严谨性毋庸置疑,但最难得的是,它在保持专业水准的同时,完全没有让人感到枯燥。作者似乎深谙如何将复杂的理论融入到对具体镜头的解读中。我读到关于杨导如何处理“群像戏”的那几章时,感到非常震撼。在那个时期,许多导演都在试图描绘时代变迁,但杨导的厉害之处在于,他没有制造英雄或反派,而是让每一个边缘人物都拥有了完整而悲凉的内在逻辑。书中对群像中个体如何既相互关联又各自独立的描绘,极为精妙。例如,作者对比了不同作品中“小孩的视角”如何成为介入成人世界的唯一清澈通道,这种观察的独特角度,使整本书读起来充满新鲜感。这绝不是一本迎合大众口味的“爆米花”读物,它要求读者付出专注,但回报是丰厚的,是对电影艺术本体更深一层的洞察。
评分诚品,09年10月
评分诚品,09年10月
评分10.27 晚 电影学院图书馆
评分有一篇拿摇滚乐和精神分析解释牯岭街的文章在我看来完全是胡说八道,但也启发我思考很多。有馆长针对每部片对杨工的采访
评分学院派的风气太浓厚,少了很大的立体感
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