具体描述
虽然有人说中国是一个宗教信仰淡薄的国家,也有人说中国是一个没有宗教信仰的国家,可是一旦走入民众间,就会发现,中国的民间信仰文化极其丰富。日月星辰、山川河流、各种人物等都可以成为人们的崇拜对象,而且崇拜方式多种多样,纷繁复杂。
那么,这些看似五花八门的信仰现象背后蕴涵着什么样的意义?仔细探究之后,我们发现,作为一种重要的信仰文化,民间信仰与宗教的起源关系密切,因为民间信仰某种意义上就是原初形态的宗教。本收正是以此为切入点,对至今仍百家争鸣的宗教起源问题进行探讨的初步成果。
作者简介
王继英,原名王第英,侗族。1954年9月生于贵州省天柱县地笋村。1982年贵州大学中文系毕业,到黔东南州民族行政管理学院任教。1987年调贵州民族大学民族文化学院任教。业余时间主要从事民族文学和民族宗教方面的研究。出版有《巫术与巫文化》一书,并参与《布依族文学史》、《侗族文学史》、《仡佬族文学》(待版)、《中国侗族》、《贵州民间歌谣选粹》、《中国民俗大系-贵州民俗》等著作的编辑和撰写,发表论文20余篇。
目录信息
第一章 由观念说起
第一节 观念的产生
第二节 观念与宗教观念
第二章 宗教因素的孕育
第一节 宗教崇拜的价值取向
第二节 神秘感的萌发
第三节 葬礼之惑
第三章 巫术与神的萌生
第一节 模仿巫术的盛行
第二节 图腾崇拜
第四章 各宗教因素的初步形成(1)
第一节 始祖崇拜
第二节 神话大归功
第三节 前万物有灵
第四节 巫术的初步扩展
第五章 各宗教因素的初步形成(2)
第一节 自然崇拜的发端
第二节 丰富多彩的巫术手段
第三节 预兆和占卜
第四节 灵魂观念的产生
第六章 各宗教因素的初步形成(3)
第一节 祖先崇拜的分化与首领崇拜的萌生
第二节 分工、交换与祭祀
第三节 首领崇拜的加强
第四节 魔怪的起源
第五节 变相的图腾崇拜遗迹
第六节 巫术、预测术的行业化及其成员的分化
第七节 禁忌
第七章 宗教的转型
第一节 灵魂世界建立的大体时间及其意义
第二节 葬礼与灵魂
第三节 神兮灵也
第四节 巫术与灵魂
第五节 预测术与灵魂
第六节 通灵巫师
第七节 禁忌与灵魂
第八章 各宗教因素自成体系地发展(1)
第一节 天帝的产生
第二节 公正有德的人间主宰
第三节 神界的区划
第四节 借神增辉之始
第五节 著名人物神
第六节 自然神的转变
第七节 择物崇拜的文化表现
第八节 图腾神灵
第九章 各宗教因素自成体系地发展(2)
第一节 人为宗教的酝酿
第二节 关于“恐惧创造神”的思考
第三节 宗教与道德的初步联系
第四节 人为宗教的形成期
第五节 世界三大宗教
第六节 人为宗教中道德因素的发展
第十章 各宗教因素自成体系地发展(3)
第一节 葬礼的发展
第二节 多元一体的信仰体系
第十一章 各宗教因素自成体系地发展(4)
第一节 针对现实对象的巫术在生产领域的发展
第二节 针对现实对象的巫术在生活领域的发展
第三节 针对现实对象的巫术发展小结
第四节 针对非现实对象的巫术的发展
第十二章 各宗教因素自成体系地发展(5)
第一节 预测术的理论依据??阴阳五行观
第二节 占卜的发展
第三节 预兆的发展
第四节 预兆和占卜预测的人为性
第十三章 各宗教因素自成体系地发展(6)
第一节 巫术性禁忌的发展
第二节 其他宗教性禁忌的发展
第十四章 各宗教因素的相互关系
第一节 综合说明的宗教因素关系
第二节 在巫术的基础上形成神灵
第三节 神灵充当巫术手段
结束语
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《民间信仰文化探踪》是一部令人耳目一新的作品。作者以一种非常新颖且富有启发性的方式,带领读者走进一个鲜为人知的文化领域。我特别被书中关于“神灵信仰”的章节所吸引。作者并没有仅仅停留在对各种神祇形象和庙宇建筑的描绘上,而是深入探讨了这些神灵在民间社会中所扮演的多重角色:它们是掌管风雨的自然神,是守护一方平安的地域神,更是寄托人们情感、化解生活困境的精神支柱。作者在分析“妈祖”信仰时,详细讲述了其从一个渔家女子,如何逐渐演变为被广泛尊崇的海神,以及在海上贸易和文化交流中,妈祖信仰如何成为连接不同地域和族群的重要纽带。这种对神灵信仰背后社会功能和文化传播机制的探讨,极具前瞻性和学术价值。同时,作者对于民间信仰与日常生活之间关系的细致描摹,也让我印象深刻。那些在日常生活中随处可见的祭祀活动、那些与信仰紧密相连的节日习俗,都在作者的笔下焕发出独特的生命力。这本书让我看到了,民间信仰并非遥不可及的神秘事物,而是深深根植于社会肌理,与我们的衣食住行、喜怒哀乐息息相关的文化现象。
阅读《民间信仰文化探踪》的过程,是一次关于生命、关于情感、关于根源的深刻对话。作者以其深邃的洞察力和广博的知识,为我打开了一个全新的认识世界的方式。我特别被书中关于“辟邪禳灾”的探讨所吸引。作者并没有将这些信仰习俗简单地斥为迷信,而是深入挖掘了它们在应对不确定性、缓解社会焦虑方面所发挥的重要作用。他分析了许多民间流传的辟邪方法,例如佩戴特定的饰物、绘制符咒、进行特定的祭祀仪式等,并试图从心理学、社会学甚至人类学的角度去解释这些习俗的合理性。比如,在讲述人们如何通过“剪纸”来辟邪时,作者详细阐述了剪纸艺术的起源和发展,以及它如何在民间信仰中被赋予了特殊的象征意义,成为一种传递祝福、抵御邪气的文化符号。他的分析让我看到了,即使在科学昌明的今天,人类依然需要通过一些象征性的方式来应对内心的恐惧和对未来的不确定感,而民间信仰恰恰提供了这样的一个精神出口。作者的叙述语言生动而富有力量,很多细节的描写都触动人心,让我不禁反思自己对于“信仰”的理解。
这本书的独特之处在于,它将学术的严谨性与人文的关怀巧妙地融合在一起。作者对民间信仰的探索,不仅仅是对历史遗存的挖掘,更是对当下活态文化的研究。我尤其欣赏作者在探讨“仪式与节庆”这一主题时所展现出的细致观察和深刻理解。他不仅仅记录了各种仪式的流程和节庆的习俗,更重要的是,他揭示了这些仪式和节庆背后所蕴含的文化逻辑和情感寄托。比如,在描述春节期间的“年俗”时,作者详细解析了“拜年”、“祭灶”等习俗的起源,以及它们在强化家庭联系、传承家族文化方面所起到的作用。他指出,这些看似简单的仪式,其实承载着人们对过去一年的感恩和对未来一年的祈愿,是中华民族集体情感的集中体现。作者的文字充满了画面感,读来仿佛身临其境,能够感受到那种浓厚的节日氛围和人与人之间温情的互动。他对民间信仰在现代社会转型期所面临的挑战与传承的探讨,也让我引发了许多思考。这本书让我意识到,民间信仰并非一成不变的静态存在,而是在时代变迁中不断演化和适应的动态文化。
这本书的出版,无疑填补了某些学术空白,也为普通读者提供了一个深入了解民间信仰的绝佳途径。我对书中关于“祭祀与祭品”的详细描述印象深刻。作者并没有仅仅罗列祭祀的物品,而是深入分析了这些祭品的选择、制作和摆放方式背后所蕴含的象征意义和文化内涵。他指出,祭品不仅仅是物质的奉献,更是沟通人与神、人与祖先的媒介,每一种祭品都承载着特定的情感和愿望。例如,在探讨“祭祖”时,作者详细阐述了为何要用特定的食物来祭祀先人,为何要讲究摆放的顺序,以及这些细节如何体现了对先人的尊敬和对家族历史的追溯。他通过大量的民间田野调查和文献研究,将这些看似琐碎的细节,上升到了文化研究的高度。作者的文字具有一种强大的说服力,读来让人感受到一种对传统文化的深深敬意。这本书让我意识到,每一个微小的文化细节,都可能蕴藏着丰富的文化信息,都值得我们去细细品味和深入探究。
这本书的价值,在于它以一种平实的语言,讲述了许多不为人知的故事,揭示了许多深藏的文化密码。我对书中关于“地域性信仰”的分析尤为赞赏。作者通过对不同地域民间信仰的深入考察,展现了中华文化的多样性和复杂性。他指出,虽然存在着一些普适性的民间信仰主题,但各个地域在信仰的具体表现形式、神灵的侧重以及仪式习俗上,都呈现出鲜明的地域特色。例如,在探讨沿海地区的“渔业信仰”时,作者详细描述了渔民们如何崇拜与海洋相关的神祇,如何通过各种仪式来祈求渔业丰收和航海平安,以及这些信仰如何深刻影响了当地的社会结构和日常生活。他对于地域性信仰的梳理,让我看到了中国广袤土地上孕育出的丰富多彩的文化景观。作者的笔触细腻而富有同情心,他对待笔下的信仰和信徒,始终保持着一种尊重和理解的态度。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部关于人、关于文化、关于民族精神的百科全书,它让我对这片土地及其上的人们有了更深的眷恋。
这本书简直是一场穿越时空的文化盛宴!作者以极为细腻的笔触,将那些隐藏在市井巷陌、山野村落中的民间信仰,如同剥茧抽丝般展现在读者面前。我尤其被其中关于“祈福禳灾”部分的描述所打动。那些代代相传的祭祀仪式、那些充满象征意义的符咒图案、那些寄托着人们对美好生活期盼的传说故事,无不透露出中华民族深厚的文化底蕴和独特的精神气质。作者不仅仅是简单地罗列这些信仰习俗,更是深入挖掘了它们背后所蕴含的社会、历史和心理动因。比如,在讲述某地流行的“土地公”崇拜时,作者详细阐述了其起源与古代农耕文明的紧密联系,以及在不同历史时期,人们如何根据时代变迁赋予“土地公”新的内涵和功能。这种深度挖掘,让我对那些看似“朴素”的民间信仰有了全新的认识,不再是简单的迷信,而是承载着集体记忆和民族智慧的文化符号。阅读过程中,我仿佛置身于热闹的庙会现场,听到锣鼓喧天,看到虔诚的面容,感受到那份纯粹而又坚韧的信仰力量。作者的文笔流畅而富有感染力,许多描写都如同电影画面般在脑海中浮现,让人沉醉其中,久久不能忘怀。它不仅仅是一本书,更是一次与祖先对话、与灵魂对话的体验。
这本书的魅力在于,它用一种极为引人入胜的方式,带领读者去探寻那些被时间尘封的文化记忆。我对书中关于“祈禳与占卜”的探讨,尤为感到兴趣。作者并没有将这些现象简单地归为迷信,而是深入分析了它们在回应人们对未来的不确定性、寻求精神慰藉方面所发挥的独特功能。他详细介绍了各种民间流行的祈禳仪式和占卜方法,例如通过“符水”、“八卦”、“风水”等来预测吉凶、趋避灾祸。作者认为,这些祈禳和占卜行为,是人类在面对未知时,寻求掌控感和安全感的一种方式,也是一种对自然和命运的敬畏之情的体现。他引用了大量生动的案例,展示了这些信仰习俗是如何与人们的日常生活紧密结合,并对人们的决策和行为产生影响。作者的文字功底深厚,他能够将复杂的概念,以一种清晰易懂的方式呈现出来,让我对民间信仰有了更深层次的理解。这本书让我看到,即使在现代社会,人类对未知的探索和对幸福的追求,依然可以通过各种传统的方式得到回应。
《民间信仰文化探踪》是一部充满人文关怀的作品。作者以一种非常包容和理解的视角,去审视和解读那些在历史长河中流传下来的民间信仰。我特别被书中关于“神话与传说”的叙事所吸引。作者不仅仅是简单地复述这些神话和传说,而是深入探讨了它们如何成为民间信仰的重要载体,以及这些故事是如何在世代相传中,塑造了人们的世界观、价值观和道德观。他分析了许多广为流传的神话故事,例如关于“盘古开天辟地”、“女娲补天”等,并指出这些神话不仅仅是想象的产物,更是中华民族早期对宇宙、生命起源的理解和哲学思考的体现。作者的叙述充满了感染力,他能够将这些古老的故事,以一种全新的方式重新呈现在读者面前,让人仿佛置身于那个充满神秘与想象的时代。这本书让我对“故事”的力量有了更深的认识,也让我看到了民间信仰如何通过生动有趣的故事,得以延续和传播。
这本书给我带来的震撼,绝非言语所能尽述。它像一扇窗,让我得以窥见那些被主流文化所忽略,却又真实存在于我们生活中的精神世界。我最欣赏的是作者在探讨“祖先崇拜”这一主题时所展现出的深刻洞察力。从古代的祭祀制度,到现代家庭中依然存在的对先人的追思,作者将这一古老而普遍的信仰现象,置于宏大的历史和文化框架下进行审视。他不仅关注了其仪式化的层面,更着重分析了祖先崇拜如何塑造了家族观念、社会伦理,以及它在维系社会稳定和传承中华民族价值观方面所起到的重要作用。读到关于“孝道”在祖先崇拜中的体现时,我深有感触。作者引用了大量生动的史料和鲜活的民间故事,将抽象的“孝”具象化,让我看到了“孝”不仅仅是对父母的尊敬,更是对家族历史的延续,是对生命循环的尊重。这种对“孝”的多元化解读,为我理解中国传统文化提供了一个全新的视角。作者的叙述风格严谨而不失人情味,既有学术研究的深度,又不乏文学作品的温度。他对于民间信仰的梳理和阐释,让我对中华民族的文化根脉有了更深层次的理解和敬畏。
《民间信仰文化探踪》带给我的,是一场深刻的文化启蒙。作者以其独特的视角,将那些被遮蔽的文化现象,以一种清晰而富有条理的方式呈现出来。我尤其被书中关于“职业信仰”的探讨所吸引。作者揭示了在许多传统行业中,从业者们如何将自己的职业与特定的信仰相结合,从而获得精神上的慰藉和职业上的指引。比如,在分析“建筑行业”的信仰时,作者详细讲述了工匠们如何崇拜“鲁班”,如何将鲁班的传说和技艺作为职业道德和技术传承的象征,以及在建筑过程中,他们如何通过特定的仪式来祈求工程顺利、安全。他认为,这种职业信仰不仅体现了对技艺的尊重,更重要的是,它在凝聚行业共识、增强职业认同感方面发挥了重要作用。作者的叙述风格严谨而不失趣味,他将复杂的学术理论,通过生动的案例和故事,变得易于理解。这本书让我看到了,民间信仰并非仅仅存在于宗教场所,而是渗透在社会的方方面面,与我们的日常生活紧密相连。它让我对“文化”有了更广阔的理解。