隋唐五代中日关系史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台湾商务印书馆

作者:余又荪

出品人:

页数:230

译者:

出版时间:民国63年

价格:新台币18元

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《中日关系史纲要：从古至今的交流与碰撞》 第一章：远古的曙光与绳文时代的交融（约公元前10000年—公元前300年） 本书旨在勾勒一部宏大而精微的中日关系历史长卷，重点聚焦于地理大发现前，即魏晋隋唐五代时期（以及更早的史前时期）中日两国在政治、经济、文化、宗教等多个层面的互动、学习与影响。我们首先将目光投向遥远的史前时代。 1.1 史前文化的早期联系与物证 考古学证据显示，在距今数万年的旧石器时代晚期，东亚大陆与日本列岛之间已存在跨海的文化交流。绳文时代早期，与中国长江流域及北方新石器文化之间是否存在直接或间接的文化传播路径，是本章探讨的重点。我们不会涉及隋唐五代的内容，而是深入分析陶器形制、工具制作技术在早期东亚区域内的扩散模式。 1.2 弥生时代与大陆文明的初步渗透 随着弥生时代的到来，金属器物（特别是青铜器和铁器）的传入极大地改变了日本列岛的社会结构。本书将详细梳理这些技术和文化元素，推测其主要来源地——是朝鲜半岛的早期国家，还是直接来自中国大陆的沿海地区。这一时期的“倭人”与大陆的关系尚处于模糊地带，主要表现为物质文化的输入，而非正式的国家间交往。 第二章：汉魏三国：史书中的“倭国”初现（公元1世纪—3世纪） 东汉时期，中国史书记载中关于“倭国”的记载开始出现，标志着两国关系进入有文字记录的阶段。本章重点研究《汉书》、《后汉书》等典籍中对倭国的描述，分析这些描述的局限性和偏见。 2.1 《汉书》与《后汉书》中的“倭” 我们细致解读“乐浪海中，大汉与倭”的记载，分析东汉王朝对东北亚的初步认识。重点分析“邪马台国”的地理位置及其政治结构，以及“卑弥呼女王”与曹魏政权之间的朝贡往来。此阶段的交流，完全由中国方面占据主导地位，倭国表现出主动寻求正统化和技术引进的姿态。 2.2 早期技术与宗教的萌芽 汉代铁制农具、纺织技术以及可能已经传入的某些思想观念，对弥生末期至古坟时代初期的日本社会转型起到了催化作用。本章侧重于考察这些技术传入的路径，以及其对日本本土社会（如形成早期的大和政权雏形）的影响。 第三章：古坟时代与百济的桥梁作用（4世纪—6世纪） 进入4世纪，日本的“大和政权”逐渐稳固，对大陆文化的吸收进入高潮。然而，这一时期的中日关系往往绕不开一个重要的中介——朝鲜半岛的百济。 3.1 大陆文化的大规模输入 这是日本开始系统性学习中国先进文明的阶段。文字（汉字）、儒家经典、律令制度的雏形、以及佛教的传入，都是在这一时期通过海路，尤其经由百济等地传入日本。我们着重分析这些文化要素是如何被选择性地吸收和本土化的。 3.2 辽东半岛的变局与交流的调整 随着高句丽在朝鲜半岛和辽东地区的崛起，以及中国南方政权（宋、齐、梁）的更迭，日本与大陆的直接交流模式发生了变化。日本贵族开始主动派遣“遣使”前往南朝学习，寻求与中原王朝建立直接关系，以减少对百济的依赖。本章详细考察“雄略朝”至“苏我氏”掌权期间，日本外交姿态的转变。 第四章：飞鸟时代：佛教的兴盛与朝鲜半岛的政治风云（6世纪末—7世纪） 本章聚焦于日本历史上具有里程碑意义的“推古朝”及“大化改新”前夜。中日关系的主题从单纯的文化输入转向了更复杂的政治互动。 4.1 圣德太子的“尊王攘夷”与对隋的仰慕 圣德太子在位期间，积极引进和推崇佛教，并推行了一系列改革。他派遣“遣隋使”的举动，标志着日本开始以一个成熟的、有独立外交意图的姿态面向中国。我们将深入分析《十七条宪法》中体现的儒家和法家思想对日本早期国家形态构建的影响，以及其与隋朝政治理念的呼应。 4.2 隋朝的国际影响力与东亚秩序 隋朝统一中国后，其强大的国力对周边国家产生了巨大的辐射效应。我们探讨隋朝如何处理与新罗、高句丽、以及正在崛起的倭国的关系。倭国使团的所见所闻，如何刺激了日本本土政治集团推动“大化改新”的决心。本章不涉及唐朝，重点关注隋代的国际环境。 第五章：中日关系在古代的文化交融与政治博弈（贯穿史前至7世纪） 本章是对前述内容的梳理与提升，强调早期交流的内在逻辑。 5.1 文化移植的“在地化” 探讨汉字系统如何被改造为假名（雏形），佛教教义如何被本土神道教所融合。这种“选择性吸收”是中日关系中早期互动最核心的特征。 5.2 早期外交的特点 分析在这一漫长时期内，日本（倭国）的对外姿态：从最初的被动接受者，到中期（古坟时代晚期）的积极学习者，再到晚期（飞鸟时代）试图与大陆政权建立对等交流的尝试。这为后来的“遣唐使”盛世奠定了基础，但本书的范围严格止步于此前的历史阶段，不涉及唐朝的辉煌。 总结： 本书通过对史前至七世纪初期的考古学、文献学和比较文化学的深入研究，构建了一幅清晰的早期中日关系图景。它展示了日本文明的形成，在很大程度上受益于东亚大陆的先进性，但其吸收和转化过程充满了本土化的能动性。全书拒绝将早期中日关系简化为单向的“中国影响日本”，而是侧重于考察交流过程中的互动、选择与再创造。

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这本书最吸引我的地方在于其独特的叙事节奏和语言风格的交替使用。有时，作者会突然切换到一种近乎散文诗般的抒情笔调，描绘历史的悲怆与壮美，那种富有韵律感的句子读起来非常享受。紧接着，他又会迅速转入冷静、近乎白描的白话叙述，清晰地剖析事件的因果。这种风格上的张弛有度，使得阅读体验富有张力，避免了长时间的单一语调可能带来的疲劳感。它不像某些学术著作那样高高在上，也不像某些通俗读物那样流于表面，而是找到了一个极佳的平衡点——既有学者的深度，又有文学家的美感。每次翻开这本书，都像是在进行一场与历史的对话，对话中充满了智慧的碰撞，让人在不知不觉中对那个遥远而又亲切的时代，产生了更为复杂而立体的认识。

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这本书的叙事手法着实令人耳目一新，作者似乎并未局限于传统的史学框架，而是将历史事件的脉络编织得如同精致的挂毯。尤其是对于人物心理活动的刻画，细腻入微，读来仿佛能身临其境地感受到那个时代风云变幻中的个体挣扎与抉择。那种将宏大叙事与个体命运交织在一起的笔法，使得冰冷的历史文字焕发出鲜活的生命力。我尤其欣赏作者在关键历史转折点上所展现出的深邃洞察力，他并非简单地罗列事实，而是深入挖掘事件背后的深层动因和复杂人性，让人在阅读过程中不断进行反思。这种对历史的重新诠释，为我打开了一扇新的大门，让我得以从更广阔、更具批判性的视角去审视那个波澜壮阔的时代。整本书的结构安排也颇具匠心，章节之间的过渡自然流畅，没有丝毫的生硬感，仿佛一气呵成，让人欲罢不能。

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这本书的整体气势磅礴，格局宏大，展现了作者对历史整体面貌的深刻把握。它不仅仅是对某一特定时期或某一方面史实的梳理，更像是对时代精神的探索和对历史逻辑的追问。作者似乎胸怀天下，笔下的人物和事件，无不与其所处的时代大势紧密相连，体现出一种深刻的时代观和历史观。在论述宏观趋势时，作者的论证逻辑清晰有力，层层递进，将复杂的历史演变梳理得井井有条，令人信服。这种大气磅礴的叙事风格，给人一种豁然开朗之感，极大地拓展了读者的历史视野，让人从细枝末节中跳脱出来，看到历史发展的大脉络和必然性。它不是一本只供人消遣的作品，更像是一部引导人进行深度思考的史学经典。

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初读此书，我感受到的最强烈冲击便是其强烈的画面感。作者的笔触如同电影镜头一般，精准地捕捉并再现了历史场景的细节。无论是朝堂上的剑拔弩张，还是民间市井的烟火气息，都描摹得栩栩如生。尤其是对礼仪、服饰、器物等文化层面的细致描摹，极大地增强了代入感，让人仿佛能闻到那个时代特有的气味，听到彼时的喧嚣声浪。这种注重“物质文化史”和“社会生活史”的叙事倾向，使得历史不再是抽象的政治口号，而是充满了鲜活的民间温度。我特别喜欢那些穿插在正文中的小故事和轶闻，它们如同一块块宝石，镶嵌在厚重的历史叙述中，既调剂了阅读的枯燥，又深刻地折射出那个时代的风貌与精神。阅读过程是一种沉浸式的体验，让人感觉仿佛穿越了时空，与历史人物并肩而行。

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这本书的文笔老辣，功力深厚，字里行间流露出一种历史的厚重感和对学术的敬畏。作者对史料的驾驭能力堪称一流，引经据典，旁征博引，却又不失为文的流畅性，这在同类学术著作中是难能可贵的。我注意到，在处理一些敏感或争议性极强的问题时，作者保持了高度的客观和审慎，没有轻易下定论，而是将多种观点并陈，留给读者充分的思考空间。这种严谨的态度，极大地提升了本书的学术价值和可信度。更值得称道的是，尽管内容翔实，考据扎实，但作者的叙述语言却保持了一种优雅和节制，没有陷入故作高深的窠臼，使得即便是对专业历史不太熟悉的读者，也能在领略其学术深度的同时，享受到阅读的乐趣。这无疑是一部需要细细品味，方能领悟其精妙之处的佳作。

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