具体描述
本书从列卿、宗室、民间信仰和地方社会管理四个方面对汉代国家统治方式进行了探讨。首先,从汉代列卿的内涵、渊源、选任以及对廷尉等卿职的个案考察来分析中央职官的设置特点;其次,从两汉国家对诸侯王和普通宗室群体优抚与控制措施及宗正的职能来观察汉代宗室管理问题;再次,通过民间信仰的特征、与地方行政机构的互动,以及东汉皇权与谶纬的联系来探究汉代信仰与政治间的关系;最后,汉代国家对居住区形态、民间秩序、社会事务的干预也显示了这一时期国家权力为控制社会所做出的努力。
作者简介
沈刚,吉林大学古籍研究所、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心教授。
目录信息
第一编 汉代的列卿
第一章 汉代“九卿”的内涵
一 何为“九卿”:学术史回顾
二 与“卿”相关语词的分析
三 九卿的内涵
第二章 秦代列卿问题发微
一 秦代的卿职
二 秦卿溯源
三 秦代列卿的原始性
第三章 汉代的廷尉
一 廷尉的主要职掌
二 廷尉权力的局限与制衡因素
三 廷尉的迁选特点及其僚属
第四章 汉代中尉的几个问题
一 汉代中尉的渊源
二 中尉的职责与演变
三 有关中尉军事职能的几个问题
第五章 汉代的太仆
一 太仆的性质与地位
二 太仆的主要职掌
三 太仆的迁转和来源
第六章 汉代列卿选任中的非制度化现象举隅
一 世官现象及其成因
二 政策导向所施加的影响
三 影响列卿选任的其他非制度化因素
附论一 汉代中央的厩
一 汉代中央厩的设置与分布
二 厩马的性质
三 中央厩马的来源与使用
四 中央诸厩的职官设置
附论二 战国秦汉时期的舍人
一 战国时代的舍人
二 秦与秦汉之际舍人性质的转化
三 汉代的舍人
第二编 汉代宗室及其管理
第七章 西汉宗室管理问题
一 中央政权对宗室诸王的控制手段
二 中央对诸侯王犯罪活动的惩处
三 中央政权对一般宗室的管理
第八章 东汉分封诸侯王问题
一 始封问题
二 绍封问题
三 封地及徙封问题
第九章 东汉诸侯王管理问题
一 诸侯王朝请与征会制度
二 其他有关诸侯王的管理制度
三 诸侯王犯罪与惩罚措施
第十章 汉代宗正考述
一 宗正的起源与演变
二 宗正与属籍制度
三 宗正的其他职掌
四 宗正的选任
五 余论
附 论 孙吴、蜀汉封侯问题探讨
一 孙吴政权封侯的时间
二 孙吴侯国的分布
三 孙吴封侯的对象
四 封侯食邑与奉邑制的关系
五 蜀汉封侯的特点
第三编 汉代的信仰与政治
第十一章 汉代民间信仰的地域特征
一 民间信仰地域性的内涵与生成条件
二 地域性民间信仰的形态
三 地域性民间信仰的传播
四 两汉时期边地的民间信仰
——《华阳国志》所记汉代西南地区民间信仰的个案考察
第十二章 汉代民间信仰层级性特征
一 汉代民间信仰的层次
二 民间信仰在社会层级间的交融
第十三章 民间信仰对汉代社会秩序的影响
一 民间信仰对日常社会秩序的双重作用
二 叛乱与易代战争中的民间信仰
三 政府的回应与对策
第十四章 东汉皇权与谶纬关系述略
一 光武帝对谶纬的利用与限制
二 谶纬的仪式化倾向及其与现实政治的疏离——明、章两朝
三 东汉中后期谶纬的存在实态
第十五章 东汉碑刻所见地方官员祠祀活动
一 祭祀神灵类型与相关制度规定
二 东汉地方官员祠祀问题的相关背景分析
三 祠祀活动所反映的东汉地方社会
第十六章 民间信仰与汉代地方行政
一 民间祠祀循吏概述
二 民间祠祀循吏的影响
三 地方行政中的民间信仰成分
第四编 汉代基层社会管理
第十七章 从塑造到瓦解:汉代居住区形态的一种解说
一 聚散有常:秦汉居住形态补说
二 制里割宅:国家塑造居住空间的努力
三 连里竟巷:居住空间的人为破坏
第十八章 博弈与平衡:秦汉乡里社会中的民间秩序与国家权力
一 民间秩序的连接纽带
二 民间秩序的维护手段
三 国家权力的介入方式
四 国家权力与民间秩序的平衡
第十九章 张家山汉简《二年律令》所见汉初国家对基层社会的控制
一 国家政权对基层社会的管理范围
二 国家对基层社会的调控手段
三 国家对乡官里吏的管理
第二十章 东汉时期水利工程的修建及特点
一 中央政权对水利工程的管理与修建
二 地方行政官员对水利工程的整治
三 豪强控制的水利工程
四 东汉水利工程的特点与成因
第二十一章 论东汉的私谥问题
一 私谥对象的身份
二 命谥者、给谥程序与谥号
三 私谥形成原因探析
余论 私谥与东汉晚期的政治生态
引用文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本著作在研究汉代国家统治方式的课题上,可谓是独树一帜。它并没有将目光局限于帝王将相的权力运作,而是将视角延伸至更广泛的社会层面,探讨了地方豪强、士人阶层以及普通民众在国家统治体系中所扮演的角色。我特别欣赏作者在处理史料时的细致和审慎,他能够从看似零散的文献片段中,提炼出关于统治方式的重要线索,并进行富有洞察力的分析。例如,书中对于汉代官僚体系的构建和管理,不仅仅描述了官员的选拔和任用,还深入探讨了官员的考核、奖惩以及其权力边界的界定。这些细节的描绘,让我对汉代官僚体系的运作效率和潜在问题有了更深刻的理解。此外,作者对于礼乐制度在国家统治中的作用的论述也十分精彩,他阐释了这些非强制性的规范是如何潜移默化地影响社会成员的行为,从而维护了社会秩序和统治的合法性。这本书的价值在于,它提供了一个多维度、多层次的观察汉代国家统治的窗口,让我看到了一个立体而鲜活的古代社会。
这本书以其宏大的视角和严谨的学术态度,深入剖析了汉代国家机器的运作逻辑,尤其是在国家统治方式这一核心议题上,展现了作者深厚的功力。我之所以被这本书吸引,很大程度上是因为它并没有停留在对汉朝历史事件的简单罗列,而是试图去探究这些事件背后所蕴含的制度性、思想性以及社会性根源。例如,书中对察举制、征兵制、财政税收体系等关键制度的梳理和分析,让我对汉代统治者如何有效地组织和管理庞大的帝国有了更清晰的认知。作者并没有回避这些制度在实施过程中遇到的困难和局限,而是通过引述大量的史料,生动地呈现了制度的演变和调整过程。我印象尤为深刻的是,书中关于“大一统”思想在汉代国家统治中的作用,作者通过解读儒家经典、史学著作以及出土文献,细致地阐释了这一思想是如何被统治者所利用,并转化为具体的政治实践,从而巩固了中央集权的统治。这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一本关于政治学和制度学的经典教材,它让我看到了一个古老王朝如何在复杂的社会环境中,通过不断摸索和创新,建立起一套相对稳定和有效的统治体系。阅读这本书的过程,也是一次对中国古代政治智慧的深刻学习。
我之所以被这本书吸引,是因为它提供了一个极其细致和深入的视角来理解汉代国家是如何运作的。作者并没有仅仅关注权力的高层,而是深入到了国家机器的每一个环节。书中对汉代财政制度的梳理,例如盐铁专营、均输平准等政策,让我看到了国家是如何通过经济手段来支撑其庞大的统治体系。作者并没有回避这些政策在实施过程中所带来的社会影响,而是进行了客观而审慎的分析。我特别欣赏书中关于“以文治国”的探讨,作者通过对儒家思想在政治实践中的应用,展现了汉代统治者如何利用思想文化的力量来巩固其统治,并塑造整个社会的意识形态。这本书让我看到了,一个强大的国家不仅需要有效的制度,更需要深厚的文化底蕴。
阅读这本书的过程,让我对汉代国家统治方式有了更加立体和深刻的理解。作者在书中对汉代官僚体系的构建和管理,不仅仅描述了官员的选拔和任用,还深入探讨了官员的考核、奖惩以及其权力边界的界定。这些细节的描绘,让我对汉代官僚体系的运作效率和潜在问题有了更深刻的认识。此外,作者对于礼乐制度在国家统治中的作用的论述也十分精彩,他阐释了这些非强制性的规范是如何潜移默化地影响社会成员的行为,从而维护了社会秩序和统治的合法性。这本书的价值在于,它提供了一个多维度、多层次的观察汉代国家统治的窗口,让我看到了一个立体而鲜活的古代社会。
这本书以其宏大的视角和严谨的学术态度,深入剖析了汉代国家机器的运作逻辑,尤其是在国家统治方式这一核心议题上,展现了作者深厚的功力。我之所以被这本书吸引,很大程度上是因为它并没有停留在对汉朝历史事件的简单罗列,而是试图去探究这些事件背后所蕴含的制度性、思想性以及社会性根源。例如,书中对察举制、征兵制、财政税收体系等关键制度的梳理和分析,让我对汉代统治者如何有效地组织和管理庞大的帝国有了更清晰的认知。作者并没有回避这些制度在实施过程中遇到的困难和局限,而是通过引述大量的史料,生动地呈现了制度的演变和调整过程。我印象尤为深刻的是,书中关于“大一统”思想在汉代国家统治中的作用,作者通过解读儒家经典、史学著作以及出土文献,细致地阐释了这一思想是如何被统治者所利用,并转化为具体的政治实践,从而巩固了中央集权的统治。这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一本关于政治学和制度学的经典教材,它让我看到了一个古老王朝如何在复杂的社会环境中,通过不断摸索和创新,建立起一套相对稳定和有效的统治体系。阅读这本书的过程,也是一次对中国古代政治智慧的深刻学习。
从一名普通读者的角度来看,这本书提供了一种全新的视角来理解汉代的国家治理。它并非只是简单地讲述历史事件的发生,而是深入探究了这些事件背后的驱动力——也就是汉代统治者所采用的各种方式来管理和维系这个庞大的帝国。作者在书中对“郡国并行制”的分析,让我看到了早期中央集权面临的挑战以及如何通过制度设计来应对。他详细描述了汉朝皇帝如何通过分封诸侯,又如何在政治、经济、军事等各个方面对这些诸侯进行制约,以防止其尾大不掉。这种精密的制度设计,展现了汉代统治者高超的政治智慧。同时,书中关于“重农抑商”政策的讨论,也让我明白了统治者是如何通过经济手段来影响社会结构和阶层流动,并最终服务于国家统治的。我尤其喜欢书中对史料的引用方式,作者能够恰当地引用原文,并给出自己的解读,这使得整个论述既有学术的严谨性,又不失读者的可读性。这本书让我对汉代国家的稳定和发展有了更深层次的认识。
这本书为我打开了理解汉代国家统治方式的另一扇大门。作者并没有简单地将汉代描述成一个铁板一块的统一帝国,而是细致地分析了统治者在不同时期、不同地区所采取的差异化策略。例如,书中对于汉武帝时期北疆的军事扩张以及南方的边郡管理,都进行了详尽的论述,让我看到了国家统治的灵活性和适应性。作者不仅关注宏观的制度设计,还对微观的社会治理进行了深入的探讨,比如对户籍制度、法律制度的分析,都让我看到了国家机器如何深入到社会生活的方方面面。我印象深刻的是,书中对“汉承秦制”与“汉之损益”的辨析,作者通过对前朝制度的批判性继承,展现了汉代统治者在吸取教训、不断完善国家治理方面的努力。这本书让我看到,历史的进程并非一成不变,而是充满了不断的调整和创新。
作为一名对中国古代史感兴趣的读者,我被这本书的深度和广度所折服。它不仅仅是一部关于汉代历史的著作,更是一部关于国家治理的深刻反思。作者在书中对汉代中央与地方关系的论述,让我看到了一个充满张力和动态的权力结构。他分析了中央政府如何通过设置刺史、派遣使者等方式来加强对地方的监控,同时也揭示了地方豪强对中央统治的潜在挑战。我特别欣赏作者对“无为而治”思想在汉代统治中的应用,他并没有将其简单化,而是深入分析了这种思想是如何被统治者所理解和实践,并最终影响了整个社会的运行。这本书让我意识到,一个国家的统治方式并非单一的模式,而是需要根据具体的历史条件和现实需求进行调整和创新。
这本书为我提供了一个全面而深刻的视角来审视汉代国家统治的方方面面。作者在书中对汉代法律制度的分析,让我看到了国家是如何通过制定和执行法律来规范社会行为,维护社会秩序。他详细阐述了汉代的刑罚制度、诉讼程序以及执法机构的设置,展现了国家机器的精细化运作。我印象深刻的是,书中对“恩威并施”的统治策略的解读,作者并没有将汉代统治简单地归结为压迫或仁慈,而是展现了统治者如何在两者之间寻求平衡,以达到最佳的统治效果。这本书让我看到了,历史并非简单的黑白分明,而是充满了复杂和 nuanced 的灰色地带。
这本书以其独特的视角,让我对汉代国家统治方式有了全新的认识。它并没有停留在对历史事件的简单复述,而是试图去挖掘这些事件背后所蕴含的统治逻辑和策略。作者在书中对“内外有别”的国家统治策略的分析,让我看到了汉代统治者如何平衡内部的政治稳定与外部的边疆安全。他详细描述了边疆地区的设置、管理以及与周边民族的关系,展现了国家统治的复杂性和多面性。我印象深刻的是,书中对“教化”在国家统治中的作用的论述,作者通过解读大量的史料,阐释了统治者如何利用教育、礼仪等手段来塑造社会价值观,从而实现社会的整合和稳定。这本书让我看到了一个国家不仅仅是靠武力来维系,更需要依靠思想和文化的力量。
选题很好,不过几个板块之间的联系让人看不出作者的思路是什么?有很多观点的堆砌,没有很好的爬梳,比如关于聚落的讨论,并没有看出作者在评论了各家观点后想说明什么问题。尤其是国家的作用在人口分布,聚居方式的演进中的角色
选题很好,不过几个板块之间的联系让人看不出作者的思路是什么?有很多观点的堆砌,没有很好的爬梳,比如关于聚落的讨论,并没有看出作者在评论了各家观点后想说明什么问题。尤其是国家的作用在人口分布,聚居方式的演进中的角色
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吉大古籍所的老师,一直在酝酿大作,终于看到结出了硕果。还记的老师讲他当年背着一部辞海来到吉大,然后一路狂奔,安身立命成事业
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