This classic introduction to the chivalric code of honor of the samurai will appeal to a broad range of readers interested in Japanese philosophy, military history, and the samurai era. Inazo Nitobe, a Japanese philosopher writing in eloquent English, outlines the origins of bushido, or the way of the samurai, and shows how the code permeates traditional Japanese culture. Nitobe's extensive research results in an eclectic and far-reaching book. He delved into Buddhism, Shintoism, and Confucianism while seeking similarities and contrasts by citing philosophers going back to the Romans, the Greeks and Biblical times. Originally published 1905, this work is in its 33rd printing with Tuttle Publishing. It represents one of the most popular and authentic depictions of Samurai-era philosophy.
新渡户稻造(1862—1933):日本的思想家、教育学家、国际政治活动家、基督教信徒。早年毕业于札幌农学校,曾先后赴美、德留学。回国后在多所大学任教,1918年任东京女子大学第一任校长。《武士道》时期最为著名的一部著作,他本人也因此成为日本精神和伦理学的权威。1984年发行的日本银行券5000日元上及印有其肖像。
一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...
评分 评分一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...
评分 评分平心而论,作者视野很广,这样一本小书中几乎做到了旁征博引。只不过不能客观看待武士道的教条及影响,用各种似是而非的逻辑论证其正当性,极力护短不免可笑。 对武士道略有批判,不过很有分寸,点到为止而且往往会提出这种诡异的行为乃是为了“更高的价值”。另一个特点是几乎...
能在甲午中日战争和旅顺大屠杀之后如此美化日本和武士道,把自己当做“受害者”和“辩护人”,这也算是一种本事吧。
评分能在甲午中日战争和旅顺大屠杀之后如此美化日本和武士道,把自己当做“受害者”和“辩护人”,这也算是一种本事吧。
评分能在甲午中日战争和旅顺大屠杀之后如此美化日本和武士道,把自己当做“受害者”和“辩护人”,这也算是一种本事吧。
评分能在甲午中日战争和旅顺大屠杀之后如此美化日本和武士道,把自己当做“受害者”和“辩护人”,这也算是一种本事吧。
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