The Argentine dictatorship of 1976 to 1983 set out to transform Argentine society. Employing every means at its disposal - including rampant violation of human rights, union busting, and regressive economic policies - the dictatorship aimed to create its own kind of order. Lindsay DuBois's The Politics of the Past explores the lasting impact of this authoritarian transformative project for the people who lived through it.DuBois's ethnography centres on Jose Ingenieros, a Buenos Aires neighbourhood founded in a massive squatter invasion in the early 1970s, and describes how the military government's actions largely subdued a politically engaged community. DuBois traces how state repression and community militancy are remembered in Jose Ingenieros and how the tangled and ambiguous legacies of the past continued to shape ordinary people's lives years after the collapse of the military regime.This rich and evocative study breaks new ground in its exploration of the complex relationships between identity, memory, class formation, neoliberalism, and state violence.
這本書的閱讀過程,與其說是在學習理論,不如說是在進行一場深刻的對話。作者成功地將復雜的後結構主義理論框架,嵌入到阿根廷某個具體工人階級街區的日常肌理之中,使得抽象的概念變得可感、可觸。我尤其被書中對“失落”主題的處理所吸引。這種失落感不僅僅是物質上的貧睏加劇,更是一種關於“應得的曆史地位”的失落。社區成員們似乎都在不自覺地比較著他們祖輩在庇隆主義黃金時代所擁有的社會尊嚴,與他們自身在當代新自由主義衝擊下所承受的邊緣化。這種“相對剝奪感”正是“過去政治”的核心驅動力。作者通過大量的訪談記錄和對社區符號(如壁畫、紀念碑)的解讀,展示瞭居民如何試圖通過重申過去的榮耀,來“贏迴”在當下的政治承認。這種試圖在時間維度上彌補空間和經濟不公的努力,既令人悲哀,也充滿瞭人類麵對逆境時的頑強生命力。這本書的後勁很足,讀完很久,我仍在反復思索,究竟哪些記憶被我們無意識地擱置,又有哪些記憶在潛移默化中塑造著我們今天的政治抉擇。
评分這本書的學術深度毋庸置疑,但更讓我感到震撼的是它在方法論上的大膽嘗試。它似乎在不斷地挑戰傳統社會科學研究的邊界,特彆是關於“客觀性”的定義。作者在記錄那些關於“過去”的碎片化敘事時,保持瞭一種令人稱奇的平衡——既不全盤接受居民提供的記憶,也不輕易將其解構為純粹的意識形態産物。相反,她像一個高明的策展人,將這些充滿矛盾、相互衝突的記憶片段並置在一起,讓它們互相碰撞,從而揭示齣真實政治張力的所在。這種處理方式,使得街區居民的形象立體豐滿,他們不再是等待被分析的樣本,而是積極的“曆史生産者”。書中的案例選擇也極其巧妙,通過對幾個關鍵傢族或工會領袖的長期追蹤,清晰地展示瞭政治忠誠是如何跨越數十年,在傢庭內部甚至鄰裏之間流動、固化或斷裂的。這種對時間縱深度的把握,使得對當下政治格局的分析擁有瞭堅實的根基。對於任何試圖理解後工業時代工人階級政治韌性或脆弱性的研究者來說,這本書無疑提供瞭一個重要的參照係和方法論上的範本。
评分坦白說,初看書名,我以為這會是一本晦澀難懂的理論著作,但實際閱讀體驗卻遠超預期。作者在構建其核心論點——即“過去”如何被當作一種戰略資源來動員和鞏固工人階級政治身份——的過程中,敘事流暢,邏輯縝密。它成功地避開瞭將工人階級簡單地描繪為受害者或是被動接受曆史的群體的窠臼。相反,書中描繪的街區居民是積極的參與者,他們精明地利用曆史的模糊性來應對眼前的經濟睏境。比如,書中對於某個被遺忘的罷工事件的“選擇性記憶”分析,就非常精彩:當下的政治需要動員時,這個事件就會被戲劇化地放大;而當需要達成社區和解或爭取政府資源時,這段曆史又會巧妙地被淡化或修正。這種靈活的“曆史操作”能力,展現瞭基層政治智慧的復雜性。這本書的價值在於,它為我們理解政治參與提供瞭一種去中心化的視角,即政治力量的産生,往往不在於宏大的宣言,而在於這些細微的、關於“我們來自何處”的日常辯論之中。
评分這本書的標題本身就帶著一種強烈的張力,讓人不禁要去探究“過去”在阿根廷工人階級街區中是如何被重塑、被利用,甚至是如何成為一種活生生的政治力量的。我剛讀完,心中的感受復雜而深刻。它不僅僅是一部社會學或人類學的著作,更像是一麵棱鏡,摺射齣曆史敘事與日常生存之間那微妙而又常常充滿衝突的互動。作者似乎非常擅長捕捉那些隱藏在日常生活錶象之下的脈絡,那些關於記憶、身份認同以及權力分配的無聲博弈。例如,書中對於某個特定曆史事件——或許是庇隆主義的某個高潮或低榖——在不同代際居民口中呈現齣的巨大差異的描繪,就極為精妙。老一輩人對往昔的懷舊,往往與年輕一代對當下睏境的焦慮形成瞭鮮明的對比,而“政治”恰恰是在這種代際斷裂中,通過對共同曆史的重新詮釋而得以維係的。這種分析的細膩程度,讓人不得不佩服作者深入田野的功力,以及其構建復雜理論框架的能力。它迫使我們思考,當曆史不再是既定的事實,而成為一種持續協商的資源時,社區的凝聚力究竟建立在何種基礎之上。整體來看,它是一部極具啓發性的作品,適閤那些對當代拉丁美洲政治、記憶研究以及階級動態感興趣的嚴肅讀者。
评分讀完這本關於阿根廷工人階級街區“過去政治”的論述後,我有一種被深深捲入其中的體驗,就好像我親自在那些布滿塗鴉的牆壁邊,聽著街坊鄰居們講述他們祖輩的故事。這本書的敘事方式非常引人入勝,它沒有采取那種高高在上的宏大敘事,而是緊緊抓住微觀層麵的個體經驗和口述曆史。作者的筆觸極為精準,尤其是在處理“懷舊”這個主題時,展現齣驚人的洞察力。懷舊在這裏不是簡單的傷感,而是一種具有明確政治指嚮性的工具,用來抵抗當前經濟政策帶來的衝擊,或是用來對衝社會結構性不公的無力感。我特彆欣賞作者對於空間敘事的運用,如何將那些老舊的工廠遺址、工會舊址,甚至是社區裏某個特定的小酒吧,轉化為承載集體記憶的“物質中介”。這些物質痕跡如何被不同群體“占有”和“再定義”,清晰地揭示瞭誰有權力書寫曆史,誰的聲音又被係統性地邊緣化瞭。這種將物質文化與非物質的政治角力相結閤的分析路徑,讓原本可能枯燥的曆史社會學變得生動而富有觸感,讀起來酣暢淋灕,讓人忍不住想要停下來,去思考自己周圍社區的曆史是如何被建構的。
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