具体描述
In this far-ranging and penetrating work, Denise Ferreira da Silva asks why, after more than five hundred years of violence perpetrated by Europeans against people of color, is there no ethical outrage? Rejecting the prevailing view that social categories of difference such as race and culture operate solely as principles of exclusion, Silva presents a critique of modern thought that shows how racial knowledge and power produce global space. Looking at the United States and Brazil, she argues that modern subjects are formed in philosophical accounts that presume two ontological moments--"historicity" and "globality"--which are refigured in the concepts of the nation and the racial, respectively. By displacing historicity's ontological prerogative, Silva proposes that the notion of racial difference governs the present global power configuration because it institutes moral regions not covered by the leading post-Enlightenment ethical ideals--namely, universality and self-determination. By introducing a view of the racial as the signifier of "globalit" "y, ""Toward a Global Idea of Race" provides a new basis for the investigation of past and present modern social processes and contexts of subjection. Denise Ferreira da Silva is associate professor of ethnic studies at University of California, San Diego.
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读后感
用户评价
《走向全球化的种族观念》这个书名,让我脑海中浮现出的是一系列跨越大陆的宏伟叙事。我设想,这本书很可能是一次对“种族”这一概念如何被地域性概念转化为全球性概念的史诗般的考察。它可能会深入挖掘,在人类历史的早期,地理隔离和文化差异如何催生了局部性的“他者”观念,而这些观念又如何在后来的全球交流中,被一种更具普遍性的,并且往往带有等级意味的“种族”框架所取代。我好奇书中是否会详尽地追踪,那些被认为是最早的“种族”理论是如何从欧洲出发,通过贸易、战争、宗教传播等途径,在亚洲、非洲和美洲生根发芽,并对当地的社会结构和人群划分产生深远影响。它是否会揭示,殖民统治者在不同地域所采用的策略,以及他们如何利用种族分类来维持统治,分化被统治者,从而巩固其权力。我期待这本书能够展现出一种宏观的历史视野,让我们看到,从古代的神话传说到近代的科学理论,再到当代的社会政治运动,种族观念是如何不断演变、传播和被重新定义的。它可能不仅仅是在描述一种历史现象,更是在揭示一种深层的人类社会运作模式,让我们理解,我们今天所生活的世界,是如何被过去关于“种族”的认知所塑造的。
《走向全球化的种族观念》这个书名,给我一种强烈的学术探究感,我仿佛看到了一个巨大的研究项目正在徐徐展开。我推测,这本书会深入探讨“种族”这个概念,是如何从一个局部的、地方性的概念,逐渐演变成一个具有全球影响力的、被广泛使用的标签。它可能不会简单地停留在对不同国家和地区种族政策的描述,而是会追溯这些观念是如何在思想、文化、经济和政治领域进行跨国传播和相互影响的。我好奇书中是否会关注,那些在历史上扮演了关键角色的思想家、社会学家、人类学家,他们是如何发展出关于种族等级、种族差异的理论,又是什么样的社会和政治力量推动了这些理论的全球化传播。或许,书中还会涉及那些被忽视的、边缘化的声音,例如被殖民者、被压迫者的反抗和抗争,以及他们是如何在与全球种族观念的互动中,塑造自己的身份和认同的。我期待这本书能够提供一种多学科的视角,将历史学、社会学、人类学、政治学等领域的知识融会贯通,从而为我们揭示“种族”这一概念在全球范围内的复杂形成过程。它或许会帮助我们理解,为什么在当今世界,种族问题依然如此敏感和重要,以及我们应该如何以更具批判性和历史性的眼光来审视它。
看到《走向全球化的种族观念》这个名字,我脑海中立刻跳出的是关于文化交流、思想传播和历史演变的大量画面。这本书可能是一次对“种族”这个概念的全球性传播路径和变迁过程的深入研究。我猜测,它会详细剖析,在不同的历史时期,当不同文明之间发生接触时,他们是如何理解和描述彼此之间的差异的。例如,书中是否会探讨,在中世纪,欧洲人对于“异教徒”或“蛮族”的认知,与后来对“黑人”或“黄种人”的种族化认知,在传播和演变过程中有着怎样的联系和断裂?它可能也会关注,那些非西方世界的思想家们,他们是如何接收、改造甚至反击西方输入的种族观念的。我期待书中能够提供丰富的文献证据和历史案例,让我们看到,在亚洲、非洲、拉丁美洲等地,是否存在着与西方截然不同的“种族”构建和争论,以及这些本土的观念是如何与全球化的种族话语相互作用的。这本书的意义,或许就在于它能够让我们认识到,我们所习以为常的“种族”概念,并非是天然存在的,而是经过了漫长而复杂的全球性互动和协商过程才得以形成的。它可能会让我们反思,在当今世界,我们对“种族”的理解,是否依然受到历史遗留问题的深刻影响,又或者是否正在孕育着新的全球性种族观念。
这本书的名字听起来就引人深思,**《走向全球化的种族观念》**,单单是这个标题,就已经在脑海中勾勒出了一幅宏大的图景。我能想象,它可能会深入探讨,这个看似我们熟知,甚至有时被视为天然的“种族”概念,究竟是如何跨越地域、文化和历史的界限,最终演变成一个在全球范围内被普遍认知,又被不断争论的议题。这本书或许会带我们穿越时空,从不同的文明视角去审视,在东方,在非洲,在美洲,是否存在与西方截然不同的关于“差异”和“归属”的理解方式。它是否会揭示,当西方殖民主义的触角伸向世界各个角落时,他们如何将自己对“种族”的划分和等级观念强加于被征服者,并以此为基础构建起新的社会秩序?我尤其好奇,它是否会触及那些被主流历史叙事所忽视的群体,他们的经验又是如何塑造了我们今天所理解的“全球化种族观念”的?这本书的价值,也许就在于它能够打破我们固有的思维模式,让我们意识到,我们习以为常的概念,其实是历史的产物,是复杂的权力博弈和文化交流的结果。它就像一把钥匙,为我们打开了一扇理解世界多元化和不平等根源的新窗户,让我们能够更深入地思考,那些看似遥远的社会现象,其实与我们息息相关。
读到《走向全球化的种族观念》这个书名,我立刻联想到那些关于文化冲突、身份认同以及历史遗留问题的大部头著作。我猜想,这本书很可能是一次对“种族”这个概念进行深度解构的学术探索。它大概不会满足于仅仅罗列不同时期、不同地区的种族划分方式,而是会更进一步,去探究这些划分背后隐藏的社会、政治和经济驱动力。是否书中会详细分析,哪些历史事件,例如奴隶贸易、殖民扩张、民族主义兴起等,在塑造全球性种族观念的过程中扮演了关键角色?又或者,它会关注那些试图挑战或颠覆现有种族理论的思想家、社会运动,以及他们所提出的替代性叙事。我希望这本书能够提供丰富的案例研究,让我们看到,在世界的不同角落,人们是如何被贴上“种族”标签,又是如何因此获得特权或遭受歧视的。同时,我也期待它能探讨,在全球化日益加深的今天,传统意义上的种族界限是否正在模糊,又或者以新的形式重新出现。这本书的深度,或许在于它能够引导读者超越肤浅的观察,去理解“种族”作为一种社会建构,其复杂性、流动性和持久性。它可能不是一本轻松的读物,但一定会为那些渴望深入理解人类社会结构和权力动态的读者提供宝贵的洞见。