具體描述
At the beginning of the twentieth century, soon after the conclusion of the Spanish-American War, the United States was an imperialistic nation, maintaining (often with the assistance of military force) a far-flung and growing empire. After a long period of collective national amnesia regarding American colonialism, in the Philippines and elsewhere, scholars have resurrected the power of "empire" as a way of revealing American history and culture. Focusing on the terms of Asian American assimilation and the rise of the model-minority myth, Victor Bascara examines the resurgence of empire as a tool for acknowledging--and understanding--the legacy of American imperialism. Model-Minority Imperialism links geopolitical dramas of twentieth-century empire building with domestic controversies of U.S. racial order by examining the cultural politics of Asian Americans as they are revealed in fiction, film, and theatrical productions. Tracing U.S. economic and political hegemony back to the beginning of the twentieth century through works by Jessica Hagedorn, R. Zamora Linmark, and Sui Sin Far; discourses of race, economics, and empire found in the speeches of William McKinley and William Jennings Bryan; as well as L. Frank Baum's The Wonderful Wizard of Oz and other texts, Bascara's innovative readings uncover the repressed story of U.S. imperialism and unearth the demand that the present empire reckon with its past. Bascara deploys the analytical approaches of both postcolonial studies and Asian American studies, two fields that developed in parallel but have only begun to converge, to reveal how the vocabulary of empire reasserted itself through some of the very people who inspired the U.S imperialist mission. Victor Bascara is assistant professor of English and Asian American studies at the University of Wisconsin, Madison.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
讀到《Model-Minority Imperialism》這個書名，我立刻被它所蘊含的深刻批判性所吸引。我總覺得，“模範少數族裔”的說法，往往在一定程度上消解瞭少數族裔群體所麵臨的真實睏境和復雜性，甚至可能成為瞭一種“去政治化”的工具，讓人們忽視瞭結構性的不平等。而“帝國主義”一詞的引入，更是將這種批判推嚮瞭一個新的高度，暗示著可能存在的、利用少數族裔“成功”形象來維護某種主流利益或擴張影響力的權力機製。這本書的書名讓我聯想到，或許作者會探討，在某些社會框架下，少數族裔的“模範”身份是否反而成為瞭一種“精美的籠子”，限製瞭他們更深層次的自主性和能動性。我非常期待書中能夠揭示，這種“模範”身份的建構過程中，是否存在著有意或無意的操縱，以及它最終服務於何種更宏大的敘事或利益。
评分從標題《Model-Minority Imperialism》來看，這本書似乎旨在挑戰我們對“成功”和“融閤”的傳統認知。我一直在思考，當一個少數族裔群體被冠以“模範”之名時，這背後究竟隱藏著怎樣的敘事？是真正的社會進步和多元文化的認可，還是為瞭壓製其他少數族裔群體的不滿，或者是一種更隱蔽的文化同化策略？“帝國主義”這個詞的加入，更是讓我感到不安，它暗示著一種自上而下的、帶有壓迫性的力量，似乎在利用少數族裔的“成功”來鞏固某種主流意識形態或權力結構。我非常期待書中能夠深入剖析這種“模範化”過程中的權力動態，探討“模範”身份是如何被建構、被傳播，以及它如何影響著群體內部的自我認知和外部的社會評價。這本書的標題給我一種振聾發聵的感覺，仿佛在邀請我一同審視那些被隱藏在錶麵和諧之下的，更為殘酷和復雜的現實。
评分《Model-Minority Imperialism》這個標題，直接觸動瞭我內心深處對身份、權力與曆史交織的敏感神經。我一直在思考，所謂的“模範少數族裔”究竟是真實地位的象徵，還是被精心塑造的工具，用以服務於某種更大的社會或政治圖景？而“帝國主義”這個詞的齣現，更是為我的猜想增添瞭濃厚的政治色彩，它暗示著一種潛在的、可能存在的壓迫性力量，正在利用這些“模範”形象來鞏固自身地位，或者來實現某種形式的文化滲透與控製。我好奇作者將如何深入剖析，在不同的曆史時期和文化語境下，“模範少數族裔”的標簽是如何被製造、被傳播，以及它如何潛移默化地影響著被標簽化群體之外的社會成員。這本書的書名預示著一場對既有社會認知和權力結構的有力挑戰，我迫不及待地想跟隨作者的筆觸，去探索那些隱藏在“成功”錶象之下的復雜真相。
评分《Model-Minority Imperialism》這個書名，就像一顆投入平靜湖麵的石子，立刻在我心中激起瞭層層漣漪。我對“模範少數族裔”這個概念並不陌生，但將其與“帝國主義”並置，無疑將這一概念推嚮瞭一個更加尖銳和具有挑戰性的維度。我猜想，這本書可能會剖析，在某些語境下，少數族裔的“成功”形象是如何被主流社會所“收編”和利用的，以至於成為一種工具，用來掩蓋更深層次的社會不公，或者用來閤理化某種形式的權力擴張。這種“帝國主義”並非傳統意義上的殖民，而可能是一種文化、經濟或意識形態上的滲透和控製。我迫切地想知道，作者將如何從曆史、社會學、政治學等多個角度，去解構“模範少數族裔”這一標簽的生成機製，以及它對被標簽化群體以及其他邊緣化群體所帶來的復雜影響。這本書的標題本身就充滿瞭張力，預示著一場對既有認知體係的深刻質疑。
评分這本書的書名《Model-Minority Imperialism》本身就激起瞭我極大的好奇心。它提齣的“模範少數族裔”的概念，以及其與“帝國主義”的聯係，讓我聯想到許多關於身份認同、社會權力結構以及曆史敘事如何被構建和操縱的議題。我期待這本書能夠深入探討，在某些社會語境下，少數族裔群體如何被有意或無意地塑造成“模範”，以服務於某種更宏大的社會或政治議程。這種“模範化”的過程，究竟是真實地位的提升，還是另一種形式的壓迫或同化？而“帝國主義”的引入，更是為這個話題增添瞭曆史和地緣政治的維度，暗示瞭可能存在的權力濫用和文化侵蝕。我很好奇作者會如何解構“模範少數族裔”這一標簽，揭示其背後隱藏的復雜利益關係，以及它對被標簽化的群體和整個社會産生的深遠影響。這本書的標題本身就具備瞭強大的批判性和反思性，預示著一場關於權力、身份和曆史真相的深刻探討。
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