具体描述
At the beginning of the twentieth century, soon after the conclusion of the Spanish-American War, the United States was an imperialistic nation, maintaining (often with the assistance of military force) a far-flung and growing empire. After a long period of collective national amnesia regarding American colonialism, in the Philippines and elsewhere, scholars have resurrected the power of "empire" as a way of revealing American history and culture. Focusing on the terms of Asian American assimilation and the rise of the model-minority myth, Victor Bascara examines the resurgence of empire as a tool for acknowledging--and understanding--the legacy of American imperialism. Model-Minority Imperialism links geopolitical dramas of twentieth-century empire building with domestic controversies of U.S. racial order by examining the cultural politics of Asian Americans as they are revealed in fiction, film, and theatrical productions. Tracing U.S. economic and political hegemony back to the beginning of the twentieth century through works by Jessica Hagedorn, R. Zamora Linmark, and Sui Sin Far; discourses of race, economics, and empire found in the speeches of William McKinley and William Jennings Bryan; as well as L. Frank Baum's The Wonderful Wizard of Oz and other texts, Bascara's innovative readings uncover the repressed story of U.S. imperialism and unearth the demand that the present empire reckon with its past. Bascara deploys the analytical approaches of both postcolonial studies and Asian American studies, two fields that developed in parallel but have only begun to converge, to reveal how the vocabulary of empire reasserted itself through some of the very people who inspired the U.S imperialist mission. Victor Bascara is assistant professor of English and Asian American studies at the University of Wisconsin, Madison.
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目录信息
读后感
用户评价
这本书的书名《Model-Minority Imperialism》本身就激起了我极大的好奇心。它提出的“模范少数族裔”的概念，以及其与“帝国主义”的联系，让我联想到许多关于身份认同、社会权力结构以及历史叙事如何被构建和操纵的议题。我期待这本书能够深入探讨，在某些社会语境下，少数族裔群体如何被有意或无意地塑造成“模范”，以服务于某种更宏大的社会或政治议程。这种“模范化”的过程，究竟是真实地位的提升，还是另一种形式的压迫或同化？而“帝国主义”的引入，更是为这个话题增添了历史和地缘政治的维度，暗示了可能存在的权力滥用和文化侵蚀。我很好奇作者会如何解构“模范少数族裔”这一标签，揭示其背后隐藏的复杂利益关系，以及它对被标签化的群体和整个社会产生的深远影响。这本书的标题本身就具备了强大的批判性和反思性，预示着一场关于权力、身份和历史真相的深刻探讨。
《Model-Minority Imperialism》这个书名，就像一颗投入平静湖面的石子，立刻在我心中激起了层层涟漪。我对“模范少数族裔”这个概念并不陌生，但将其与“帝国主义”并置，无疑将这一概念推向了一个更加尖锐和具有挑战性的维度。我猜想，这本书可能会剖析，在某些语境下，少数族裔的“成功”形象是如何被主流社会所“收编”和利用的，以至于成为一种工具，用来掩盖更深层次的社会不公，或者用来合理化某种形式的权力扩张。这种“帝国主义”并非传统意义上的殖民，而可能是一种文化、经济或意识形态上的渗透和控制。我迫切地想知道，作者将如何从历史、社会学、政治学等多个角度，去解构“模范少数族裔”这一标签的生成机制，以及它对被标签化群体以及其他边缘化群体所带来的复杂影响。这本书的标题本身就充满了张力，预示着一场对既有认知体系的深刻质疑。
《Model-Minority Imperialism》这个标题，直接触动了我内心深处对身份、权力与历史交织的敏感神经。我一直在思考，所谓的“模范少数族裔”究竟是真实地位的象征，还是被精心塑造的工具，用以服务于某种更大的社会或政治图景？而“帝国主义”这个词的出现，更是为我的猜想增添了浓厚的政治色彩，它暗示着一种潜在的、可能存在的压迫性力量，正在利用这些“模范”形象来巩固自身地位，或者来实现某种形式的文化渗透与控制。我好奇作者将如何深入剖析，在不同的历史时期和文化语境下，“模范少数族裔”的标签是如何被制造、被传播，以及它如何潜移默化地影响着被标签化群体之外的社会成员。这本书的书名预示着一场对既有社会认知和权力结构的有力挑战，我迫不及待地想跟随作者的笔触，去探索那些隐藏在“成功”表象之下的复杂真相。
从标题《Model-Minority Imperialism》来看，这本书似乎旨在挑战我们对“成功”和“融合”的传统认知。我一直在思考，当一个少数族裔群体被冠以“模范”之名时，这背后究竟隐藏着怎样的叙事？是真正的社会进步和多元文化的认可，还是为了压制其他少数族裔群体的不满，或者是一种更隐蔽的文化同化策略？“帝国主义”这个词的加入，更是让我感到不安，它暗示着一种自上而下的、带有压迫性的力量，似乎在利用少数族裔的“成功”来巩固某种主流意识形态或权力结构。我非常期待书中能够深入剖析这种“模范化”过程中的权力动态，探讨“模范”身份是如何被建构、被传播，以及它如何影响着群体内部的自我认知和外部的社会评价。这本书的标题给我一种振聋发聩的感觉，仿佛在邀请我一同审视那些被隐藏在表面和谐之下的，更为残酷和复杂的现实。
读到《Model-Minority Imperialism》这个书名，我立刻被它所蕴含的深刻批判性所吸引。我总觉得，“模范少数族裔”的说法，往往在一定程度上消解了少数族裔群体所面临的真实困境和复杂性，甚至可能成为了一种“去政治化”的工具，让人们忽视了结构性的不平等。而“帝国主义”一词的引入，更是将这种批判推向了一个新的高度，暗示着可能存在的、利用少数族裔“成功”形象来维护某种主流利益或扩张影响力的权力机制。这本书的书名让我联想到，或许作者会探讨，在某些社会框架下，少数族裔的“模范”身份是否反而成为了一种“精美的笼子”，限制了他们更深层次的自主性和能动性。我非常期待书中能够揭示，这种“模范”身份的建构过程中，是否存在着有意或无意的操纵，以及它最终服务于何种更宏大的叙事或利益。
