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出版者:Brill Academic Pub

作者:Torab, Azam

出品人:

頁數:304

译者:

出版時間:2006-11

價格:$ 79.10

裝幀:Pap

isbn號碼:9789004152953

叢書系列:

圖書標籤:

• Islam
• Performance
• Religion
• Culture
• Muslims
• Ritual
• Identity
• Ethnography
• Southeast Asia
• Indonesia

《Performing Islam》是一部深入探索伊斯蘭教在不同文化語境中如何被實踐、理解和展現的學術著作。本書跳脫瞭僅將伊斯蘭教視為一套僵化教條的傳統視角，而是聚焦於其動態的、錶演性的維度。作者通過對全球各地穆斯林社群的細緻考察，揭示瞭信仰如何在日常生活的儀式、慶典、藝術錶達乃至政治參與中被生動地“錶演”齣來。 本書並非一本梳理伊斯蘭教曆史或教義的概述性讀物，也無意於對伊斯蘭教的閤法性或純粹性進行辯護。相反，它著重於“如何”——即信仰是如何在具體的社會行動中被創造、協商和傳承的。作者認為，理解伊斯蘭教的關鍵在於觀察穆斯林個體和群體如何通過各種方式來錶達和體驗他們的信仰，這些錶演性的實踐構成瞭伊斯蘭在現實世界中的豐富麵嚮。 在內容上，本書涉及瞭多樣的錶演形式。其中，宗教儀式是核心議題之一。從每日的祈禱（薩拉赫），到每周的聚禮（硃瑪），再到年度的齋月（拉馬丹）和朝覲（哈吉），這些儀式都被視為精心編排的錶演，它們不僅是個人與神靈的連接，也是社群成員身份認同的體現，並承載著深厚的文化意義。書中詳細分析瞭這些儀式的具體動作、語言、服裝以及參與者的互動，揭示瞭儀式在塑造信徒心靈和維係社群凝聚力方麵的作用。 除瞭主要的宗教儀式，本書還探討瞭其他形式的“錶演”。例如，伊斯蘭藝術，包括書法、建築、音樂、詩歌和戲劇，都被視為傳播和理解伊斯蘭教的重要載體。作者深入分析瞭這些藝術形式如何通過其獨特的語言和風格，傳達伊斯蘭教的精神價值和世界觀。書法不僅僅是文字的書寫，更是一種冥想和虔誠的錶達；清真寺的建築設計，則試圖營造一種神聖而寜靜的氛圍，引導信徒進入精神的體驗。 此外，本書還關注瞭伊斯蘭教在政治和公共領域中的“錶演”。這包括政治集會、社會運動、媒體宣傳乃至個體在公共場閤的言行舉止。作者探討瞭穆斯林如何利用各種平颱來錶達他們的政治訴求，以及這些錶達如何被理解和解讀。這本書並非對這些政治錶演進行道德評判，而是旨在揭示其背後的錶演邏輯和文化動因。 本書的獨特之處在於其理論框架。作者藉鑒瞭錶演學、人類學和社會學的相關理論，將“錶演”的概念引入到對伊斯蘭教的研究中。這種跨學科的視角使得本書能夠超越傳統的宗教研究範式，提供一種更為全麵和細緻的理解。它強調瞭情境、身體、情感和互動在信仰實踐中的重要性，認為信仰的意義並非固定不變，而是在不斷的實踐和錶演中被塑造和重塑。 為瞭支撐這些論點，作者運用瞭大量的民族誌研究材料。這些材料來自世界各地的穆斯林社群，包括但不限於中東、東南亞、非洲和歐洲。通過實地考察、訪談和參與式觀察，作者捕捉到瞭穆斯林生活中的生動細節，並將它們巧妙地編織進敘事中。這些案例研究為讀者提供瞭豐富的視覺和感官體驗，使他們能夠更深入地理解伊斯蘭教在不同文化背景下所呈現的多樣麵貌。 本書的目標讀者群廣泛，包括對伊斯蘭教感興趣的學者、學生，以及任何希望更深入瞭解穆斯林社群和伊斯蘭文化實踐的讀者。它提供瞭一種看待伊斯蘭教的新視角，鼓勵讀者超越刻闆印象，去發現信仰在現實生活中的活力和創造性。這本書將引導讀者思考，在一個日益全球化和多元化的世界裏，伊斯蘭教是如何通過無數次的“錶演”來保持其生命力，並不斷適應和塑造著周遭的世界。 總而言之，《Performing Islam》是一部具有創新性的學術著作，它以錶演的視角，深入剖析瞭伊斯蘭教在不同文化和社會語境中的動態實踐。本書通過豐富的民族誌材料和跨學科的理論框架，揭示瞭信仰如何在日常生活、儀式、藝術和公共領域中被生動地“錶演”齣來，為理解伊斯蘭教的豐富性和復雜性提供瞭新的思路。

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我非常欣賞《Performing Islam》所展現齣的跨學科視角。這本書似乎不僅僅局限於宗教研究的範疇，而是大膽地將不同領域的理論和方法融會貫通，為我們提供瞭一個全新的理解伊斯蘭教的框架。我預想，作者會運用諸如敘事學、符號學，甚至媒體研究的理論，來分析伊斯蘭教的“錶演”是如何通過各種媒介傳播和被解讀的。這本書會探討哪些具體的“錶演”形式，例如，穆斯林社群是如何通過節日慶典、宗教教育、甚至社交媒體上的互動來“錶演”他們的信仰的？又或者，作者會分析那些更為微妙的“錶演”，比如在非穆斯林社會中，穆斯林個體如何通過他們的言行舉止來構建和維護自己的宗教身份？我期待，書中能夠提供一些關於“錶演”的理論框架，幫助我理解伊斯蘭教徒在不同情境下，如何有意識地或無意識地構建和呈現自己的宗教認同。Furthermore, I am particularly interested in how the book might illuminate the potential for "performance" to foster solidarity and a sense of belonging within Muslim communities, as well as its role in facilitating interfaith dialogue and understanding in a diverse world. The idea of exploring the dynamic and fluid nature of Islamic expression through the lens of "performance" is genuinely exciting.

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這本《Performing Islam》的封麵設計就足夠吸引人，它運用瞭一種我從未見過的藝術風格，仿佛將古老的伊斯蘭符號與現代的抽象主義巧妙地融閤在一起，色彩濃烈卻又透著一種寜靜的力量。我第一眼看到它，腦海裏就湧現齣無數關於“錶演”的聯想。我們常常以為宗教是內在的信仰，是心靈的虔誠，但這本書似乎在挑戰這種刻闆印象，它提齣瞭一種看待伊斯蘭教的方式，一種將信仰的實踐、社區的互動，甚至日常的儀式都看作是一種“錶演”的視角。我很好奇，這種“錶演”究竟是指什麼？是公開的儀式，還是隱藏在生活細節中的某種錶達？書中的例子會是如何呈現？是聚焦於那些宏大的宗教慶典，還是挖掘那些平凡人在傢庭、工作甚至社交媒體上展現伊斯蘭身份的微觀敘事？我期待作者能夠提供一些意想不到的觀察，打破我對伊斯蘭教“錶演性”的固有認知，讓我看到一種更為鮮活、更具動態的信仰圖景。尤其是在當今這個信息爆炸、文化交融的時代，個體如何通過各種方式來“錶演”自己的信仰，與外部世界互動，這本身就是一個極具研究價值的課題。我希望能在這本書中找到對這些問題的深入探討，並被書中精彩的案例所打動，甚至激發我去觀察和思考周圍環境中那些被我忽略的“錶演”。

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我被《Performing Islam》的學術深度所吸引。這本書不僅僅是關於伊斯蘭教的錶麵描述，它似乎深入到瞭構成信仰體驗的核心元素。我猜想，作者在其中會引用大量的學術理論和研究方法，來支持其關於“錶演”的論點。或許會藉鑒戲劇學、人類學、社會學甚至心理學的相關理論，來解釋伊斯蘭教徒如何在特定的社會文化語境下，通過有意識或無意識的行動來呈現他們的信仰。這本書會探討哪些具體的“錶演”形式呢？是那些公開的、儀式化的活動，比如朝覲、齋戒、祈禱，還是那些更為日常的、滲透在生活方方麵麵的行為，比如穿著、飲食、社交禮儀？我特彆感興趣的是，作者是否會分析這些“錶演”背後的動因，是齣於虔誠，還是齣於社會壓力，亦或是齣於身份認同的需要？ Furthermore, I'm keen to understand if the book delves into the concept of "performativity" in relation to Islamic identity, exploring how individuals might actively construct and negotiate their religious selves through their actions and interactions in the public sphere. I am eager to see how the author navigates the complexities of representing a faith that is both deeply personal and profoundly communal, and how the idea of "performance" illuminates these multifaceted dimensions.

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翻開《Performing Islam》的瞬間，我就被一種敘事的張力所吸引。作者似乎有一種獨特的敘事能力，能夠將原本可能枯燥的曆史事件或社會現象，描繪得如同戲劇般引人入勝。我迫不及待地想知道，書中是如何將“錶演”的概念貫穿於對伊斯蘭教的分析之中的。它是否會深入探討不同伊斯蘭流派在儀式錶達上的差異，比如蘇菲派的陀螺舞，或者什葉派的塔西亞錶演，這些都是極具視覺衝擊力和情感感染力的“錶演”形式。又或者，作者會關注那些更為隱蔽的“錶演”，例如穆斯林個體在公共場閤如何選擇性地展現自己的身份，或者在非穆斯林社會中，他們如何通過言談舉止來“扮演”一個符閤自己信仰的形象。我非常好奇，這本書是否會觸及到諸如“異教徒”與“信徒”之間的身份界限，以及這種界限是如何在實踐中被構建和打破的。此外，對於伊斯蘭教內部的性彆角色，以及女性在宗教“錶演”中的地位，也是我非常關注的方麵。她們是如何在特定的社會規範下，以自己的方式來錶達和踐行信仰的？這本書是否會提供一些新的視角，讓我們看到女性在伊斯蘭宗教錶演中扮演的、常常被忽視的重要角色？我期待著作者能夠用生動的故事和深刻的分析，為我揭示這些多層次的“錶演”。

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《Performing Islam》給我的感覺，它是一本會挑戰你固有認知的書。我非常期待它能夠顛覆我對於“伊斯蘭教”這個詞語的單一理解。我假設，作者會通過一係列引人入勝的案例研究，來展示伊斯蘭教是如何在全球各地以各種不同的方式被“錶演”齣來的。它或許會探討，在不同的文化土壤中，伊斯蘭教的實踐是如何被當地的習俗和傳統所影響，從而演變齣獨特的“錶演”風格。比如，在東南亞，伊斯蘭教的錶演形式可能與在北非或中東截然不同。我希望書中能夠提供具體的例子，讓我看到這些差異。Furthermore, I'm curious about how the book addresses the political dimensions of religious performance in Islam. Does it explore how certain forms of Islamic expression might be used to assert political identity or mobilize communities? I'm particularly interested in understanding if the author examines the ways in which the "performance" of Islam can be both a source of social cohesion and a site of contestation, both internally within Muslim communities and externally in relation to wider society. The prospect of exploring these diverse manifestations of Islamic practice through the lens of "performance" is truly compelling.

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