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Ilongot Headhunting, 1883-1974

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Renato Rosaldo
Stanford University Press
1980-10
313
973.40元
Hardcover
9780804710466

图书标签: 英文版  人类学  anthropology   


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发表于2024-11-29

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图书描述

This study, a history of the kind of people who are supposed to have one, challenges the fashionable view that so-called primitives live in a timeless present. The conventional wisdom, that such societies are static, is shown by the author to be an artifact of anthropological method. By piecing together extended oral histories and written history records, the author found that headhunting among the Ilongots of Northern Luzon, Philippines, was not an unchanging ancient custom, but a cultural practice that has shifted dramatically over the course of the past century. Headhunting stopped, resumed, and stopped again; its victims at various periods were fellow Ilongots, Japanese soldiers, and lowland Christian Filipinos; it took place as surprise attack, planned vendetta, or distant raid against strangers. Placing headhunting in its social, cultural, and historical contexts requires a novel sense of how to use biography, recorded history, and narrative in the analysis of small-scale, non-literate local communities. This study combines historical and ethnographic method and documents the inherent orchestration of structure, events, time, and consciousness. The book is illustrated with 34 photographs.

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著者简介

罗纳托•罗萨尔多(Renato Rosaldo),1941年生,墨西哥裔美国人,当代著名人类学家。1971年于哈佛大学获博士学位。现为纽约大学人类学教授、拉美研究中心主任、美国艺术与科学院院士。曾任斯坦福大学Chicano研究中心主任、人类学系主任、荣退教授,以及美国民族学会主席。著有Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis(1989),编有Creativity/Anthropology(1993)、The Anthropology of Globalization: A Reader(2001)等书,并曾出版诗集Prayer to Spider Woman(2003)。

本书是罗萨尔多的代表作,1983年荣获美国东南亚学会(SEAC)颁发的Harry J. Benda Prize。


图书目录


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其实我觉得译的还不错,蛮生动的,就是不知道有多少人会有耐心读

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今天终于交稿了,历时4个半月。真累啊。。。

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今天终于交稿了,历时4个半月。真累啊。。。

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读后感

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很多人会提到这本历史人类学的经典,也有很多人会提到其中富有启发性的研究方法(如何将共时的“社会结构”应用于动态的历史过程),但除此之外,令人没有想到的是,这部充满了“猎头、结盟、绥抚、归义、叛乱、惩剿、平伏、教化”一系列生动过程的《伊隆戈人的猎头》(以下简...  

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加入歷史的觀點 吳建翰   在《依隆戈人的獵頭》中,Rosaldo回顧了William Jones對菲律賓Ilongot人所做的紀錄,發現他沉醉在異國情調的浪漫追求中(1980:2)。Jones以傳統同時限的民族誌模型來觀察Ilongot人,把他們描繪成純真中帶有野蠻,結構簡單卻又難以理解的社會(Rosa...

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用人类学的后见之明来看,这本书所主张的共时与历时相交涉的方法已经没什么新鲜了。但是在当时,作者夫妇做田野调查的那个年代,不正是人类学反思历时方法在学科内应用的时候吗?这种反思直接促成了人类学脉络下的“历史人类学”的产生(不同于历史学脉络下的“历史人类学”)...  

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1. 结构主义人类学的起源 翻开《伊隆戈人的猎头》这本书,致谢之后,就是一张伊隆戈语音位的图表,标志了伊隆戈语言的辅音和元音,当然,是用英文字母标志的。音位本身是结构语言学的核心概念。按照结构语言学的观点,语言是集体生活的符号系统,是由音素、音节、词素、词组...  

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凡走過必留下痕跡——也談歷史研究的必要性 林燕春 從涂爾幹在《原始分類》(Primitive Classification)一書中提出了社會事實(social facts)的概念以來,人類社會歷經了許多的變化,例如世界大戰、太空人上月球、網路發明、基因轉植成功、複製羊出現等等,這...  

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