具体描述
繼《舍我其誰:胡適,第一部:璞玉成璧,1891-1917》和《舍我其誰:胡適,第二部:日正當中,1917-1927》後,江勇振教授推出《舍我其誰:胡適,第三部:為學論政,1927-1932》。
1927至1932年這段期間,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他提出中國比日本更為現代化的奇論;另一方面,他對中國歷史傳統的評價極為負面,他說,中國思想史,其實只是一部寒傖史。
胡適在1926到1927年歐遊期間,患了法西斯主義急驚風,禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後,他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨,其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而,這個時候的他,已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大,從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他比較中日兩國的現代化,提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說,日本是現代化其表,而封建其實。反之,中國的現代化看似迂迴遲緩,其實是最徹底的。在另一方面,當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史,只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外,還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層,以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是,中國思想史對晚年的胡適而言,已經味同嚼蠟,索然無味。
作者简介
江勇振,台灣師範大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡(DePauw)大學歷史系教授。主要著作包括:《張君勱傳》(臺灣商務,1979);Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949(《社會工程與中國社會科學, 1919-1949》)(Cambridge University Press, 2001);“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi”(〈男性與自我的扮相:胡適的愛情、軀體、與隱私觀〉), The Journal of Asian Studies, 63.2 (May, 2004), 305-332;“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925”(〈女性、母性與生物界通律:《婦女雜誌》的前半期,1915-1925〉), Gender & History, 18.3(November 2006), 519-543;《星星‧月亮‧太陽——胡適的情感世界》(聯經,2007;新星,2006);(增訂版)(新星,2012);《舍我其誰:胡適,第一部:璞玉成璧,1891-1917》(聯經,2011;新星,2011);《舍我其誰:胡適,第二部:日正當中,1917-1927》(聯經,2013;浙江人民,2013);“Appropriating Dewey: Hu Shi and His Translation of Dewey’s ‘Social and Philosophical Philosophy’ Lectures Series in China”(〈挪用杜威:胡適翻譯杜威在華的「社會政治哲學」系列演講〉), European Journal of Pragmatism and American Philosophy, 7.2 (December, 2015), pp. 71-97.
目录信息
序幕
第一章 從自由人權,到安定為先
從對國民黨幻滅到妥協的開始
聯美反制國民政府:中基會改組
閻王好惹,小鬼難纏:人權與約法
借反蔣的東風向蔣介石要約法
第二章 中日現代化,還是中國行
從「島夷」到「完全歐化之國」
日本是亞洲現代化的典範
日本:現代其表、封建其實
「杜威教我怎樣思想」──日本篇
中日比較現代化
中國現代化不絕如縷
第三章 天字號學閥,明星級教授
人在上海、心在北大
中興北大
締造北大成為「文科的北京協和醫學院」
努力作學閥:作得大、教得棒、活得好
第四章 中國思想史,一部寒傖史
中國哲學史詮釋的斷層
重新定位中國哲學史的詮釋:1920年代
寒傖中國思想史觀的成形:1930年代
抗日愛國史觀
反共史觀
幕間小結
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《舍我其谁:胡适【第三部】》的阅读,是一次与伟大灵魂的深度交流。在这一卷中,我看到了胡适先生晚年更为成熟、更为深邃的思想。他对于中国社会现代化进程的持续关注,对教育、科学、民主等理念的坚定不移,都让我深受启发。我尤其对他在书中展现的“独立之精神,自由之思想”的实践,感到由衷的钦佩。即使在艰难的时代,他也没有放弃对这些理想的追求。书中他对于历史事件的解读,对文化传统的梳理,都展现了他深厚的学识和独到的见解。我仿佛能听到他在灯火阑珊处,用他那温和却充满力量的声音,讲述着他对中国未来的期许,以及他对每一个中国人独立思考能力的呼唤。这本书让我更加深刻地理解了“舍我其谁”的意义,它是一种责任,一种担当,一种对国家和民族命运的深切关怀。
读罢《舍我其谁:胡适【第三部】》,我内心涌动着一股深深的敬意。这一卷,将胡适先生晚年的思想深度、人生感悟以及他对中国社会发展的深刻思考,展现在我面前。我尤其被他对“宽容”和“妥协”的看法所吸引。他并非一味地坚持己见,而是在尊重事实、尊重他人的基础上,寻求共识,推动进步。书中他对传统文化的反思,对现代文明的借鉴,都展现了他作为一位开放性思想家的胸怀。我仿佛能看到他在夕阳下,坐在书案前,提笔写下那些充满智慧与力量的文字,试图为这个国家、为这个民族,留下一些宝贵的思想财富。他对于“个人”与“集体”关系的探讨,对于“自由”与“秩序”的平衡,在今天依然具有重要的启示意义。这本书让我明白了,真正的伟大,不在于口号,而在于行动,在于坚持,在于对真理永不放弃的追求。
对于《舍我其谁:胡适【第三部】》的阅读,我感觉自己与一个时代的精神深度连接。这一卷,将胡适先生晚年的人生轨迹、思想脉络和他对中国未来的期许,都描绘得淋漓尽致。我尤其被他对教育和学术自由的孜孜以求所打动。他始终坚信,教育是民族复兴的希望,而学术自由则是思想进步的源泉。书中他对于历史事件的解读,对于文化传统的思考,都展现了他深厚的学养和独特的视角。我仿佛能听到他在回荡着历史回声的房间里,用他那特有的、带着温和的腔调,讲述着他对中国现代化道路的探索与思考。他对于“独立”精神的推崇,对于“科学”方法的强调,对于“民主”理想的追求,在今天依然具有重要的现实意义。这本书不仅是一部传记,更是一部思想史,它让我们看到了一个伟大灵魂在时代洪流中的坚守与担当。
《舍我其谁:胡适【第三部】》的阅读体验,与其说是一次阅读,不如说是一场思想的对话。在这一卷中,我看到了胡适先生晚年思想的深度与广度。他对于社会问题的深刻洞察,对于国家发展方向的理性思考,都让我受益匪浅。我特别欣赏他对“思想自由”的强调,他认为思想自由是现代社会进步的基石,是个人解放的先决条件。在那个充满变革的时代,他所倡导的自由精神,显得尤为可贵。书中记录了他与各方人士的交流,以及他对时事的评论,都展现了他作为一位独立知识分子的风骨和勇气。我仿佛能看到他在书斋里,在灯光下,对那些重大的历史和社会问题进行深入的思考,并用他最真挚的语言,将他的思考呈现给世人。这本书让我深刻理解了“舍我其谁”背后所蕴含的责任与担当,这是一种对社会、对民族、对历史的深沉关怀。
终于读完了《舍我其谁:胡适【第三部】》的最后一部分,心中百感交集,久久不能平复。这一卷,如同一场波澜壮阔的历史画卷,将胡适先生晚年的思想深度、人生挣扎以及他对中国现代化的不懈追求,展现在读者面前。读到他晚年面对时代变迁的种种无奈与坚持,那种“匹夫有责”的担当,在字里行间流淌,令人动容。我尤其被他对于教育、自由、民主的深刻反思所吸引。在那个风雨飘摇的年代,他始终坚守着启蒙者的角色,用自己的学识和良知,试图为这片土地播撒思想的种子。书中详尽地记录了他与各界人士的交往、对时事的评论,以及那些充满智慧与哲理的个人感悟。我仿佛能看到他在书房里灯下苦思的模样,听到他慷慨激昂地辩论,感受到他内心的孤独与坚持。这一卷,不再仅仅是历史的记录,更像是一次与伟大灵魂的深度对话,让我重新审视了何为知识分子的责任,何为独立的思考。胡适先生的晚年,并非全然的平静,更多的是一种在巨变时代下的审慎观察和理性批判,他对一些社会现象的洞察,时至今日依然发人深省。这本书让我对“舍我其谁”这四个字有了更深刻的理解,它不仅仅是一种自信,更是一种沉甸甸的责任和使命感。
《舍我其谁:胡适【第三部】》带给我的,远不止于对历史人物的了解,更是一次关于人生价值的深刻思考。在这一卷中,我看到了胡适先生晚年所经历的种种挑战,以及他依然保持的独立思考和人文关怀。他对于社会不公的批判,对于个体权利的捍卫,都展现了他作为一位启蒙者的使命感。我尤其欣赏他对“理性”和“实证”的强调,他认为只有依靠理性和科学,我们才能真正认识世界,改造世界。书中关于他与不同学派、不同思想的碰撞,以及他对一些重大历史事件的评论,都展现了他敏锐的洞察力和深刻的分析能力。我仿佛能看到他在历史的十字路口,用他的智慧和良知,为中国指引方向。这本书让我更加理解了“舍我其谁”的真正含义,它是一种责任,一种担当,一种对民族未来的深切关怀。
《舍我其谁:胡适【第三部】》这一卷,让我对胡适先生晚年的人生际遇有了更深的理解。我看到了他所经历的那些艰难时刻,感受到了他内心的起伏与挣扎。尽管如此,他依然保持着他一贯的理性、温和,以及对知识和真理的执着追求。书中他对于中国传统文化的梳理与批判,以及他对现代化进程的探索,都展现了他深厚的学养和远大的抱负。我尤其欣赏他对“常识”的强调,他认为常识是构建理性社会的基础,是避免愚昧和迷信的屏障。在今天这个信息爆炸的时代,他关于如何辨别真伪、如何理性思考的观点,依然有着重要的现实意义。读到他晚年依旧孜孜不倦地研究历史、撰写文章,那种对知识的渴求和对学术的热爱,是令人动容的。这本书让我明白了,真正的知识分子,不仅仅是书斋里的学者,更是社会现实的观察者和思考者,他们肩负着启蒙的责任,为社会的进步贡献自己的力量。
掩卷长思,《舍我其谁:胡适【第三部】》所呈现的胡适先生晚年,是一幅充满智慧、勇气与温情的画卷。我仿佛看到了他晚年对中国社会发展方向的深切忧虑,以及他对国家命运的拳拳之心。他对于教育、民主、科学的坚持,不仅是他个人的信念,更是他对整个民族未来的期许。书中关于他与海内外各界人士的交往,尤其是他与年轻一代的交流,展现了他作为一位长者、一位思想家的胸怀和智慧。我尤其对他在文化传承与创新方面的论述印象深刻,他既珍视中国传统文化的精髓,又积极拥抱世界文明的先进成果,试图找到一条适合中国自身发展的道路。读到他晚年依旧笔耕不辍,对历史问题进行深入研究,对现实问题提出独到见解,那种对学术的严谨和对真理的追求,是值得我们学习的。这本书不仅让我了解了胡适先生的思想,更让我感受到了他作为一位伟大知识分子的担当与情怀。
《舍我其谁:胡适【第三部】》给我带来的震撼,远不止于对历史事件的了解,更在于它呈现了一个更加立体、更为真实的胡适。我一直以为自己对胡适先生的认识已然足够,但这一卷的阅读,却让我看到了他性格中更为复杂的一面。他并非总是温文尔雅、理性平和,在某些关键时刻,他也会流露出对现实的焦虑,对某些理想无法实现的深深遗憾。书中对他一些个人情感的描绘,虽然不至于过于煽情,却让这个伟大的思想家、教育家、历史学家,变得更加有血有肉。我特别喜欢他晚年关于文化传承与创新的论述,那种开放的态度和审慎的精神,对于我们今天面对全球化浪潮下的文化挑战,依然有着重要的启示意义。他对于中国传统文化的珍视,与他对西方现代文明的学习,并非对立,而是一种融合与升华。读到他晚年依旧孜孜不倦地研究历史、撰写文章,那种对知识的渴望和对真理的追求,是令人敬佩的。这本书也让我反思,在历史的大洪流中,个体究竟能起到多大的作用?胡适先生用他的一生,给出了一个充满力量的答案。他用他的智慧,他的勇气,他的坚持,试图为中国的现代化进程贡献自己的力量,即使在最艰难的时刻,他也没有放弃希望。
读完《舍我其谁:胡适【第三部】》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。这一卷,将胡适先生晚年的思想精华,以及他对中国社会发展道路的深刻思考,淋漓尽致地展现出来。我尤其对他在教育、科学、民主等领域的论述印象深刻。他始终坚信,教育是国家富强的根本,是个人解放的途径。他对于普及教育、提升国民素质的呼吁,在今天听来依然振聋发聩。书中对于他与当时许多重要人物的对话和论战的记录,展现了他敏锐的洞察力和深刻的分析能力。他敢于挑战权威,敢于提出不同意见,这种独立思考的精神,是值得我们学习的宝贵财富。我特别喜欢他关于“自由”的论述,他将自由视为一种生活方式,一种思维模式,一种权利,并强调自由与责任的辩证统一。在那个充满不确定性的年代,他所倡导的自由精神,显得尤为可贵。这本书不仅是历史的回顾,更是对当下社会发展道路的一次深刻反思。胡适先生的智慧,跨越了时空的限制,依然能够照亮我们前进的道路。
这是本台版书。因为没有内地出版社出版的。这套胡适传记是目前为止我能买到内容最充实的胡适传记书籍。读了多种胡适的传记类书籍(胡适自述、唐地刚的口述自传、余英时的概括性学术述评、胡颂平的年谱长编等)后,有几点想法:我们国内一直以来为了政治的需要有意地贬低胡适是不公正的;他在学术上是一个开拓者,但往往后续乏力,虎头蛇尾,所以过分的拔高其学术成就也是不对的;他是个多方面的人才,他的舞台不止于文化领域,毕竟不是谁都可以担任北大校长和驻美大使的,当然他的政治立场无疑是亲国民党的;说他是一个大学者,毋宁说他是一个文化传播者,是中西文化交流的桥梁,一生不遗余力向中国人介绍西方文化,向西方人介绍中国文化,虽然带有个人偏好,但也是善莫大矣;他的人格魅力可能也是他能成为一个历史文化巨人的一个重要因素。
读到第三部,已经骂到出版无望需要我从对岸人肉背回的程度( 而我竟然从作者鸡零狗碎的偏激中读到了一丝。。。可爱?
前言大骂批评者令人愕然,有失学者风度。前两部确实不免行文冗长、什么材料都往里装之弊,到这部变本加厉。但因为江从不迷信胡适自己的话,不在胡适身上投射政治幻想(大陆学者的通病),掌握的材料充足,繁复的考证分析还是值得一读的。如胡对于南京事变的解释随形势变化而变化;胡深谙圆通人士的处世之道,只打小鬼,不打阎王,漂亮且安全地挑战国民党;1930年前后的专制主义倾向;《中国思想史》写不下去是因为学术生涯基本终结于1937年,等等。
读到第三部,已经骂到出版无望需要我从对岸人肉背回的程度( 而我竟然从作者鸡零狗碎的偏激中读到了一丝。。。可爱?
一如既往的精细与拖沓。感觉出新之处不如第二部。