The Addictive Personality

The Addictive Personality pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Hci
作者:Nakken, Craig
出品人:
頁數:125
译者:
出版時間:1990-8
價格:$ 16.89
裝幀:Pap
isbn號碼:9781568381299
叢書系列:
圖書標籤:
  • 英文
  • 心理學
  • 個人成長
  • 2018
  • 成癮心理學
  • 心理健康
  • 自我成長
  • 行為模式
  • 心理疾病
  • 成癮行為
  • 人格障礙
  • 應對機製
  • 心理治療
  • 習慣改變
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具體描述

"Second Edition" For nearly a decade, "The Addictive Personality" has helped people understand the process of addiction. Now, through this second edition, author Craig Nakken brings new depth and dimension to our understanding of how an individual becomes an addict. Going beyond the definition that limits dependency to the realm of alcohol and other drugs, Nakken uncovers the common denominator of all addiction and describes how the process is progressive. Through research and practical experience, Nakken sheds new light on: UL LIGenetic factors tied to addiction LICultural influences on addictive behaviors LIThe progressive nature of the disease LISteps to a successful recovery/LI/UL The author examines how addictions start, how society pushes people toward addiction, and what happens inside those who become addicted. This new edition will help anyone seeking a better understanding of the addictive process and its impact on our lives. "Craig Nakken, M.S.W. a certified chemical dependency practitioner, is a lecturer at the Rutgers School of Alcohol Studies and the Florida School of Addictions. A worker in the field of addictions for more than 25 years, Nakken has a private practice in St. Paul, Minnesota and lectures nationally and internationally on topics related to addiction studies."

《靈魂的迷宮:探索人類復雜情感的邊界》 作者:艾莉森·卡弗 齣版信息: 藍月光齣版社,2024年鞦季首版 裝幀: 精裝,附贈手繪插圖集 頁數: 620頁 --- 內容提要: 《靈魂的迷宮》是一部深刻而廣博的心理學和哲學著作,它不再糾結於單一的行為模式或強迫性依賴,而是將焦點投嚮瞭人類心靈深處那永恒的張力——我們如何構建自我認同,如何處理失落與疏離,以及在瞬息萬變的現代世界中,我們如何努力尋找意義和歸屬感。 本書以一種近乎詩意的筆觸,結閤嚴謹的臨床觀察和跨學科的理論分析,帶領讀者穿梭於理性與非理性的幽暗通道。卡弗博士挑戰瞭傳統的心理學分類框架,主張將人類的情感體驗視為一個連續的光譜,而非孤立的病竈。她認為,我們每個人都在與“缺失”共舞,而這種缺失,恰恰是創造力和連接的驅動力。 全書結構精妙,分為“迴響”、“構建”與“重塑”三大核心部分,層層遞進,旨在解剖我們精神世界的復雜肌理。 --- 第一部分:迴響——失落的陰影與記憶的重量 本部分著重探討個體生命早期經驗如何在無形中塑造瞭我們對世界的預期和反應模式。卡弗博士引入瞭“情感殘留場”的概念,這是一種對童年時期未被充分處理的情緒碎片在成年後持續影響個體決策和人際關係的研究。 1. “空位”的形而上學: 卡弗深入分析瞭“缺失感”的哲學根源。她認為,人類對“完整”的追求本身就是一種對固有“不完整性”的迴應。她引用瞭現象學傢的觀點,探討嬰兒期與主要照料者分離時所産生的“原始失落”,並將其追溯至個體對死亡和終極孤獨的潛在恐懼。這種對“空位”的敏感性,驅使著我們在藝術、宗教乃至日常的瑣碎事務中尋找替代性的填充物。 2. 情緒的拓撲學: 書中詳細描繪瞭“情緒的拓撲結構”——即情緒如何在我們的身體和思想空間中流動和積聚。她詳述瞭“未竟之事”如何形成心理上的“滯留點”,這些滯留點阻礙瞭能量的自由流動,並可能以不協調的方式錶達為焦慮、倦怠或隱秘的憤怒。卡弗通過對多位藝術傢的案例研究,展示瞭藝術創作如何成為轉化這些滯留點的有效途徑。 3. 敘事的陷阱與解放: 我們如何講述自己的故事,決定瞭我們是誰。本章批判性地審視瞭個人敘事如何被固化,從而限製瞭未來的可能性。卡弗強調,許多看似“固定”的性格特質,實際上是反復強化的、旨在提供安全感的敘事結構。解放的第一步,在於意識到敘事的可塑性,並敢於質疑那些我們“一直以來相信”的自我定義。 --- 第二部分:構建——自我邊界的動態博弈 在第二部分,本書轉嚮瞭人際互動和自我界限的微妙藝術。卡弗認為,我們對“他人”的需要,是界定“自我”的唯一途徑,但這種界定過程充滿瞭衝突和妥協。 4. 鏡子的碎片:投射與內射的交織: 本章探討瞭人際關係中的“投射機製”,但將其提升到瞭社會心理學的層麵。卡弗關注的不是單純的心理防禦,而是社會群體如何通過對“他者”的定義來鞏固自身的身份認同。她分析瞭現代社會中,群體歸屬感(無論是社群、職場還是意識形態團體)如何成為一種強大的、有時是壓迫性的“情感契約”,要求成員放棄部分自我以換取集體的溫暖。 5. 共情的高牆與低語: 卡弗對“共情疲勞”進行瞭細膩的剖析,認為過度或不當的共情,往往是由於個體未能清晰地劃分齣“我的痛苦”和“你的痛苦”的邊界。她提齣瞭一種“有距離的在場”的共情模式,即在保持自我完整性的同時,有效地感知他人的經驗。這需要對“情感邊界的滲透性”有清醒的認識。 6. 現代性的孤獨景觀: 本章聚焦於數字時代背景下,人與人之間看似緊密連接實則日益疏離的悖論。作者認為,頻繁的、低強度的信息交換,正在稀釋我們進行深刻、高風險情感連接的能力。這種“廣度優於深度”的傾嚮,導緻瞭普遍性的“淺層飽和”,個體感到被無數連接環繞,卻依然無法被真正“看見”。 --- 第三部分:重塑——意義的鍛造與內在的韌性 最終,本書將焦點引嚮瞭超越個體掙紮,尋找更宏大意義和持久內在穩定性的路徑。 7. 價值的煉金術:從痛苦到目的: 卡弗展示瞭如何將生命中的創傷和睏境,轉化為構建個人價值體係的原材料。她探討瞭存在主義治療的核心觀點——麵對荒謬和限製,我們仍有選擇迴應方式的自由。重點在於識彆那些超越個人享樂或社會成就的、更深層次的“意義驅動力”(如創造、服務或對真理的追求)。 8. 時間的修復:緩慢行動的必要性: 本書尖銳地批評瞭當代社會對“即時滿足”的崇拜。卡弗主張“慢思考”和“慢體驗”的迴歸。她認為,真正的內在整閤和心智的成熟,需要時間的沉澱和重復的、不被乾擾的內省。她詳細描述瞭如何通過結構化的“時間隔離”來恢復對自我節奏的感知。 9. 脆弱性的優雅: 在本書的結尾,卡弗迴歸到人類經驗最基本的要求——承認並擁抱脆弱性。然而,她將脆弱性重新定義為一種力量的展現,而非軟弱的信號。這種力量源於敢於在未知的、不確定的領域中敞開自我。這需要極大的勇氣,是通往真正人際深度連接和完整自我接納的終極橋梁。 --- 讀者對象: 本書適閤所有對人類行為的深層動機、情感的復雜性、以及現代生活中的精神睏境感到好奇的讀者。它尤其能引起那些在職業生涯中麵臨高壓、在人際關係中感到迷失,或渴望進行深刻自我探索的知識分子、治療師、教育工作者和藝術傢的共鳴。 《靈魂的迷宮》不是一本提供快速解決方案的指南,而是一份邀請函——邀請你深入自己心靈的幽暗角落,與那些不被言說的部分進行一場誠實而富有建設性的對話。它最終指嚮的,是一種更具彈性、更少評判、更富有人性的存在方式。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的文筆極其凝練,充滿瞭哲學思辨的色彩,但其核心卻紮根於對人類最基本需求的深刻理解。它探討的不是具體的癮(比如毒品或酒精),而是更普適、更隱蔽的“存在模式的成癮”。例如,對於“控製欲”的剖析,它沒有將其簡單視為控製他人的欲望,而是更深層次上——對“不確定性”的零容忍,是試圖通過預設一切可能來逃避生命本身固有的隨機性和脆弱性。作者巧妙地將這一主題與現代社會對“效率”和“可預測性”的狂熱崇拜聯係起來,形成瞭一個強大的批判體係。這本書的閱讀體驗是漸進式的,一開始可能覺得有些抽象,但隨著閱讀深入,你會發現那些看似無關緊要的生活片段,都被這條邏輯主綫串聯瞭起來。它成功地將一個復雜的心理學概念,轉化為一種可以被普通讀者理解和應用的“思維工具”。這本書更像是一次嚴肅的智力挑戰,挑戰你是否敢於直麵自己那些最舒服卻也最具有束縛性的生活慣性。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是本“心靈的X光片”,它沒有直接告訴你“你該怎麼做”,但它以一種極其細膩、近乎殘酷的精準度,將現代社會中那些潛藏的、令人不安的驅動力層層剝開。讀起來感覺就像是有一位經驗極其豐富的老心理治療師,坐在你對麵,用一種洞察一切的平靜語氣,跟你聊起你那些自己都不願承認的怪癖和執著。我特彆欣賞作者對於“邊界”這個概念的探討,它不僅僅是人與人之間的物理距離,更是心理上自我保護和自我放縱之間的那條模糊的紅綫。書中對那種微妙的“渴望更多”的心理機製描述得入木三分,它不是那種老生常談的“適度”說教,而是深入到神經化學層麵,解釋瞭為什麼我們的大腦總是在追逐下一次多巴胺的激增,即使那最終會帶來痛苦。這本書的價值在於,它提供瞭一個全新的框架去審視我們日常的行為模式——從購物、工作到人際關係,一切都可以被納入這個“成癮性人格”的透鏡下觀察。它迫使你反思,你所謂的“熱愛”和“追求”,是否隻是未被滿足的需求的一種轉移支付。那種讀完後醍醐灌頂的感覺,混閤著一絲絲自我暴露的戰栗,是許多同類書籍無法比擬的。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容我的閱讀體驗,那就是“顛覆性”。這本書完全推翻瞭我以往對“成功人士”的刻闆印象。我一直以為,那些在事業上達到頂峰的人,必然是自律和目標導嚮的典範,但作者通過深入的案例分析(當然,這些案例是經過高度提煉和抽象的),揭示瞭許多光鮮亮麗的成就背後,往往隱藏著對外部驗證的極度依賴,本質上是一種對內在自我價值的持續“藉貸”。這種“成就強迫癥”和我們常說的“工作狂”有著本質的區彆,前者追求的是對“停下來就會崩潰”的恐懼的暫時緩解,後者纔是真正享受創造的過程。全書行文如行雲流水,但每一句話都像經過韆錘百煉的石塊,沉甸甸地壓在心上。特彆是在探討“身份構建”的部分,作者提齣的“身份依賴於持續的行動反饋”這一觀點,讓我重新審視瞭自己職業生涯中的每一次重大轉摺點。這不是一本安慰心靈的書,它更像是一麵棱鏡,摺射齣我們這個時代個體生存的結構性睏境。

评分☆☆☆☆☆

這本書的洞察力簡直達到瞭令人發指的程度,它像是直接破解瞭我們這個時代焦慮的底層代碼。與其他心靈自助書籍不同,它極少使用“你應該”或“你必須”這樣的命令式語言,而是采用瞭一種近乎人類學研究的冷靜和客觀,去描述“人是如何被驅動的”。我尤其欣賞它對“信息過載”和“注意力稀缺”之間相互作用的分析。作者精妙地指齣,我們對新奇信息的不斷渴求,並非源於真正的求知欲,而是一種對“錯失機遇”的恐懼(FOMO)的工業化放大。這種“持續在綫”的生存狀態,被作者塑造成一種慢性中毒的過程,緩慢而無聲地侵蝕著我們的深度思考能力。讀完後,我立刻對自己的手機使用習慣進行瞭一次“戒斷反應”式的調整,這並非因為書裏有具體的“如何戒斷”的步驟,而是因為我對“為什麼會沉迷”的機製有瞭前所未有的清晰認知。那種“啊,原來如此”的恍然大悟,遠比任何具體的技巧都更具持久的效力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直是一部心理驚悚片,但它的“反派”不是一個具象的人物,而是我們每個人內心深處那個永不饜足的黑洞。我得說,作者的語言功力實在高超,他沒有使用大量晦澀的學術術語,而是大量運用鮮活的、充滿畫麵感的比喻來構建他的理論模型。比如,他對“完美主義強迫”的描述,不是將其簡單歸類為追求卓越,而是將其描繪成一種對“失控”的深層恐懼,是企圖通過極度規範化的外部行為來安撫內部混亂的徒勞掙紮。我被其中關於“關係成癮”的那幾章深深地震撼瞭,它顛覆瞭我過去對於“依戀”的理解,指齣很多時候我們需要的不是那個伴侶本身,而是那個伴侶所提供的“情感穩定劑”的持續供應。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,盯著窗外發呆,消化那些令人不安的相似點。這本書的結構設計也非常巧妙,像剝洋蔥一樣,從錶層的習慣性行為,一層層深入到核心的創傷記憶和防禦機製。它不提供廉價的解藥,而是提供瞭一種更清晰的地圖,讓你知道自己到底迷失在瞭哪個象限。

评分☆☆☆☆☆

成癮人格。聽完懵懵然,原是極老的書,屬經驗流非科普嚮。為何戒瞭微信又迷上豆瓣:1. 人人都想快樂、尋求內心平靜。2. 生活時不時會打擊我們一下。如果接受不瞭這種痛苦和失控無力感,又缺乏傢人親友支持,則會轉嚮物品/行為以尋求安慰。3. 這種物品/行為比人更靠譜,有求必應,譬如一刷手機立刻安靜下來。久而久之,就上癮瞭。4. 可以是煙酒黃賭毒,網絡、手機……成癮過程一緻:痛苦—尋求安慰—自責、自暴自棄—痛苦。5. 成癮人格和基因、童年經曆以及環境有關,也和人生重大挫摺/改變如失去親人、退休有關。6. 癮是戒不掉的,但可以轉移,也一定會轉移,譬如戒瞭煙轉成愛打麻將。這個結論有些喪,如果從源頭做起,也許是:如果你感受到瞭痛苦,接受它,人生在世,苦海無邊,痛苦是消除不瞭的,習慣瞭就好。

评分☆☆☆☆☆

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