From Death Instinct to Attachment Theory pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:W W Norton & Co Inc

作者:Van Haute, Philippe/ Haute, Philippe Van

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2007-8

价格:CDN$ 32.00

装帧:Pap

isbn号码:9781590511527

丛书系列:

图书标签:

精神分析
心理学
精神分析
依恋理论
死亡本能
弗洛伊德
对象关系
发展心理学
人际关系
心理治疗
创伤

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具体描述

Two leading psychoanalysts resolve the conflict between attachment theory and trauma theory.

In From Death Instinct to Attachment Theory, Tomas Geyskens and Philippe Van Haute address a theoretical conflict at the heart of contemporary psychoanalysis. Analytic theory, especially the work of Melanie Klein, asserts the developmental primacy of infantile Hilflosigkeit and the trauma it inevitably inflicts; however, John Bowlby and other attachment theorists have shown that attachment to the mother is primary and instinctive—and not the result of traumatic helplessness.

Geyskens and Van Haute resolve the apparent tension between the empirical fact of the primacy of attachment and the fundamental psychoanalytic theory of infantile trauma by drawing on Imre Hermann’s distinction between natural development and subjective history. Arguing that Hermann’s theory constitutes a workable clinical anthropology of attachment, they undertake a deep and revealing analysis of the work of Freud and Klein on the death instinct, trauma, and infantile sexuality; the critique leveled by attachment theorists like Bowlby; and the overlooked insights of the Hungarian School of Psychoanalysis.

From Death Instinct to Attachment Theory offers an elegant answer to an important problem in psychoanalysis and provides new insight into the sort of clinical phenomena that led Freud to move beyond the pleasure principle in the first place.

好的，这里有一份图书简介，内容完全围绕该书未提及的主题，并力求详尽、自然，避免任何痕迹。《潜流与疆界：二十世纪西方社会思潮中的个体构建与集体张力》导言：重塑现代性中的“我”与“我们” 本书旨在深入剖析二十世纪中叶以来，西方思想界在面对工业化晚期、全球化初现以及大规模意识形态冲突时，对于“个体主体性”与“社会结构”之间关系的重新定义。我们聚焦于一系列相互交织却又常常被割裂的理论脉络，探讨知识分子如何在宏大的历史叙事与微观的生命体验之间架设桥梁，或构建鸿沟。这部作品并非一部简单的思想史梳理，而是一次对现代社会基石——身份、权力、劳动与意义——的精细解剖。第一部分：劳动异化与符号景观的诞生本部分首先将目光投向早期结构主义的转向，特别是对传统人本主义哲学（Humanism）的深刻反思。我们考察了战后法国思想家如何从劳动实践的异化转向对“符号系统”的关注。 1.1 劳动场景的幽灵：从马克思主义的再审视到结构人类学我们将详细分析，在消费社会日益巩固的背景下，劳动不再仅仅是价值的生产，而成为了意义生产的前奏。这一节将对比皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）关于“场域”（Field）与“惯习”（Habitus）的理论框架，以及意大利“操作主义”（Operaismo）对工人阶级主体性的重新发掘。重点在于，当物质生产的直接剥削逐渐隐蔽化时，文化资本与社会资本如何接管了控制的权力。我们尤其关注这些理论如何解释，个体如何在其日常生活中，无意识地内化了维持现有社会等级的“品味”与“判断”。 1.2 景观社会与拟像的统治紧接着，我们深入探讨了 Guy Debord 对“景观”（The Spectacle）的经典论述，并将其置于消费主义高速扩张的时代背景下进行考察。景观不再是简单的图像堆砌，而是一种社会关系，它将真实的世界经验置换为一套被中介化的、可供观看和消费的表象。我们随后将分析这种景观化如何渗透到政治领域，导致了公共讨论的肤浅化和情感的极端化。在这里，关键的议题是：在高度符号化的世界里，我们如何区分“真实的存在”与“被呈现的存在”？本书认为，这种区分本身已成为一个被景观机制所利用的陷阱。第二部分：语言、主体与权力网络本部分侧重于后结构主义对语言学转向的激进批判，特别是对传统主体概念的解构过程。 2.1 语言的迷宫：能指的漂移与主体性的碎片化我们详细梳理了雅克·德里达（Jacques Derrida）的“延异”（Différance）概念如何挑战了西方形而上学中“在场”的优先性。这种语言学上的不确定性，如何被推广到对认知主体稳定性的质疑上？本书将追踪这一思路如何影响了身份政治的早期发展，即身份不再是一个内在的、统一的实体，而是一个在话语场中不断被建构、协商和抵抗的临时位置。我们特别关注文本分析如何揭示了权力运作的隐秘机制，这些机制通过语言的结构本身得以维系。 2.2 知识与权力的交织：微观物理学的谱系本部分的核心在于福柯（Michel Foucault）的权力分析框架。我们不仅仅关注压迫性的惩罚权力，更侧重于“规训权力”（Disciplinary Power）在机构（如监狱、医院、学校）中的运作方式。本书详细阐述了“全景敞视主义”（Panopticism）如何作为一种监控技术，渗透到个体对自身的审视之中，从而实现自我规训。我们探讨了知识的产生如何与权力的实施密不可分——例如，医学和心理学话语如何定义了“正常”与“非正常”，进而对身体和行为进行分类和管理。这种对主体“被制造”过程的揭示，是理解现代社会控制形态的关键。第三部分：后现代的困境与身份政治的兴起进入二十世纪下半叶，宏大叙事的崩塌使得个体转而寻求在更小的共同体和具体的经验中锚定自我价值。 3.1 宏大叙事的黄昏：李欧塔的“局部的战争” 我们分析了让-弗朗索瓦·李欧塔（Jean-François Lyotard）对“元叙事”（Metanarratives）的质疑。当关于历史进步、科学真理或解放的普世承诺瓦解时，社会知识的合法性基础何在？本书认为，这种合法性的转移导致了知识领域的“去中心化”，使得多种地方性知识和边缘声音获得了发声的机会。然而，我们也探讨了这种碎片化带来的风险：如何防止局部斗争演变成互不理解的“部落主义”？ 3.2 身体的政治化：性别、种族与主体经验的交汇本部分深入考察了身份政治如何从理论思辨走向社会实践。我们关注酷儿理论（Queer Theory）如何挑战了二元对立的性别和性取向范畴，以及批判种族理论（Critical Race Theory）如何揭示了种族身份并非生物事实，而是历史权力的产物。本书的核心论点是，这些身份运动并非简单地“要求承认”，而是在积极地重塑“何为合格的主体”这一基本问题。通过对这些“交叠的压迫”（Intersectionality）的分析，我们描绘了二十世纪后期个体在追求解放时所面临的复杂网络。结语：走向后主体性的伦理学尝试本书最后总结道，二十世纪的思想遗产为我们留下了对稳定主体性的深刻怀疑。然而，这种怀疑本身是否就是终点？我们不再能依赖一个预设的、内在的“自我”来指导行动。因此，我们必须在权力、语言和历史的裂缝中，重新思考一种基于“责任”与“承认”的伦理关系。这种伦理学必须是动态的、开放的，并时刻警惕任何试图将个体重新锁定在固定定义中的倾向。最终，《潜流与疆界》试图提供一个框架，用以理解我们在一个日益复杂、符号化且权力无处不在的世界中，如何继续尝试成为一个有能动性的存在者。