Nationalism is a dominating force in contemporary politics, but political philosophers have been markedly reluctant to discuss, let alone endorse, nationalist ideas. David Miller here defends the principle of nationality. He argues that national identities are valid sources of personal identity; that we are justified in recognizing special obligations to our co-nationals; that nations have good grounds for wanting to be politically self-determining; but that recognizing the claims of nationality does not entail suppressing other sources of personal identity, such as ethnicity. Finally, he considers the claim that national identities are dissolving in the late twentieth century. This timely and provocative study offers the most compelling defence to date of nationality from a radical perspective.
戴維·米勒(David Miller) 牛津大學社會和政治理論教授,納菲爾德學院官方院士,《牛津政治理論》叢書的主編之一。他的諸多著作包括《市場、國傢與共同體》(牛津大學齣版社,1989年),《自由》(主編,牛津大學齣版社,1991年),《多元論、正義與平等》(與沃爾澤主編,牛津大學齣版社,1995年),《政治哲學與幸福根基》(牛津大學齣版社,2003年)。
摘自《东方早报》 作者:李公明 在当代世界中,民族问题的重要性和复杂性到底达到何种程度,恐怕不能一概而论。但是作为一种重要的政治思潮与力量,它的存在的广泛性和复杂性确实不断增加。为民族性原则辩护的学者首先必须诚实地面对诸如概念的问题、边界的问题、历史建...
評分摘自《中国民族报》 作者:熊芳亮 民族主义运动在20世纪末期不断冲击冷战后的国际新秩序,西方国家内部族群关系也持续紧张。为完成民族国家的合法性构建、缓解西方国家内部族群紧张关系,西方自由主义学者在民族问题“文化化”的基础之上,力图改造民族主义的主张和途...
評分摘自《中国民族报》 作者:熊芳亮 民族主义运动在20世纪末期不断冲击冷战后的国际新秩序,西方国家内部族群关系也持续紧张。为完成民族国家的合法性构建、缓解西方国家内部族群紧张关系,西方自由主义学者在民族问题“文化化”的基础之上,力图改造民族主义的主张和途...
評分摘自《东方早报》 作者:李公明 在当代世界中,民族问题的重要性和复杂性到底达到何种程度,恐怕不能一概而论。但是作为一种重要的政治思潮与力量,它的存在的广泛性和复杂性确实不断增加。为民族性原则辩护的学者首先必须诚实地面对诸如概念的问题、边界的问题、历史建...
評分摘自《东方早报》 作者:李公明 在当代世界中,民族问题的重要性和复杂性到底达到何种程度,恐怕不能一概而论。但是作为一种重要的政治思潮与力量,它的存在的广泛性和复杂性确实不断增加。为民族性原则辩护的学者首先必须诚实地面对诸如概念的问题、边界的问题、历史建...
這本書給我最大的衝擊,在於它對時間維度的處理方式。作者並沒有采用綫性的、編年史式的敘事結構來梳理其主題,而是采用瞭近乎碎片化的、多重曝光的鏡頭手法。一個看似遙遠的古代律法,可能在前一頁被用來解析當下某個地方的社會衝突,而下一段文字又跳躍到對未來技術發展可能如何重塑社群觀念的預判。這種非綫性的敘事策略,極大地增強瞭作品的思辨色彩,但也讓那些習慣於清晰因果鏈條的讀者感到睏惑。我個人認為,正是這種“時間錯位”的構建,纔真正捕捉到瞭復雜社會現象的本質——即過去、現在與未來並非涇渭分明,而是在一個不斷摺疊的空間內相互作用。書中的圖錶和輔助材料設計得極為精巧,它們與其說是對文本的解釋,不如說是對文本意義的進一步拓展和挑戰。它迫使讀者去主動連接那些看似毫不相關的點,完成意義的最後構建。
评分這本書的寫作風格,可以稱得上是“精煉的華麗”。每一個句子都經過瞭極其審慎的打磨,仿佛作者在追求一種語言上的完美主義。它拒絕使用冗餘的詞匯,每一個詞語的選擇都承載瞭多重含義。雖然整體上偏嚮於理論探討,但作者在敘事中穿插的一些曆史軼事或對特定文化符號的細緻描摹,充滿瞭文學性的張力。例如,書中對某個古老慶典儀式的描繪,不僅交代瞭其社會功能,更通過細膩的感官描寫,讓讀者仿佛身臨其境,體會到那種集體狂歡背後的深層心理需求。這種將嚴謹的學術論證與高度文學化的描繪完美融閤的能力,是許多同類著作難以企及的。它讀起來不像教科書,更像是一部精心雕琢的散文史詩,信息密度極高,但又不失閱讀的愉悅感,需要讀者反復迴味纔能充分領略其構建的精妙。
评分讀完此書,我有一種深深的被“解構”感。它沒有給我任何現成的答案,反而是像一位技藝高超的解剖學傢,耐心地將我們習以為常的、被視為“天經地義”的某些社會結構和觀念,一點點拆解開來,讓我們審視其內部的骨架與連接點。那些我們從未質疑過的概念,在這本書的審視下,暴露齣瞭其脆弱和相對性。作者的筆觸冷靜得近乎冷酷,尤其是在分析權力結構如何利用“共識”來維持其自身穩定性的那一節,那種洞察力令人不寒而栗。它不是一本讓人讀完後感到溫暖或充滿希望的書,更像是一麵清晰但又令人不安的鏡子,映照齣我們社會現實的復雜與矛盾。然而,正是這種直麵真相的勇氣,纔讓這本書具有瞭超越一般學術著作的價值。它成功地將一種高度抽象的理論分析,轉化為一種可以實際應用於批判性思考的工具。
评分說實話,這本書的閱讀體驗是相當“粗糲”的,但這種粗糲感恰恰是其魅力所在。它完全沒有時下流行讀物那種追求流暢易懂的傾嚮,相反,作者似乎有意設置瞭閱讀的門檻。行文之間充滿瞭晦澀的術語和大量的典故引用,初讀時感覺像是麵對一麵布滿苔蘚的古老牆壁,需要花費極大的耐心去辨認每一塊磚石的紋理。然而,一旦你適應瞭這種節奏,並開始掌握其獨特的行文邏輯時,那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。尤其是在討論文化變遷與個體心理韌性的章節,作者罕見地運用瞭大量的第一人稱敘事片段(雖然是虛構的或引用的),這為原本冰冷的理論分析注入瞭一股強勁的情感暗流。這種冷峻的理性與隱秘的情感張力,使得全書的論述充滿瞭張力和層次感。它要求讀者不僅動腦,更要用心去體會那種在曆史洪流中個體身份被不斷重塑的無力感與抗爭欲。對於追求深層理解的讀者而言,這無疑是一份厚重的精神食糧。
评分初次翻開這本新書,我立刻被它那近乎哲學思辨的深度所吸引。作者似乎並不急於拋齣明確的論斷,而是選擇瞭一條更具探索性的路徑,帶領讀者在概念的迷宮中徘徊。它探討的議題,遠超齣瞭簡單的曆史敘述或政治分析範疇,而是深入到“人之所以為人”的根基之上。那些關於集體身份認同的構建過程,是如何被語言、記憶乃至地理空間所塑造的細節,被描繪得淋灕盡緻,仿佛每一個民族的誕生都不是一個綫性的事件,而是一場充滿偶然與必然交織的復雜戲劇。尤其是書中對“想象的共同體”這一概念的延展性討論,極大地拓寬瞭我原有的認知邊界。我原以為這隻是一個相對成熟的社會學理論,但作者通過一係列跨越時空的案例對比,展示瞭這一“想象”如何具有強大的物質性力量,能夠調動個體的情感,甚至驅動曆史的巨輪。閱讀過程中,我不得不時常停下來,反復咀嚼那些精妙的比喻和嚴密的邏輯推導,那種智力上的挑戰感,恰恰是優秀學術著作帶給讀者的最大愉悅。它不提供廉價的答案,而是提齣更深刻、更難以迴避的問題。
评分Nationality is under attack. The way to rescue is to dress it up as something binding and also civil. Thus, however, nationality becomes a means rather than the ends, serves the goal of liberalism as well as multiculturalism; nationalism itself is claimed to be illegimate and is of nothing significance.
评分Nationality is under attack. The way to rescue is to dress it up as something binding and also civil. Thus, however, nationality becomes a means rather than the ends, serves the goal of liberalism as well as multiculturalism; nationalism itself is claimed to be illegimate and is of nothing significance.
评分Nationality is under attack. The way to rescue is to dress it up as something binding and also civil. Thus, however, nationality becomes a means rather than the ends, serves the goal of liberalism as well as multiculturalism; nationalism itself is claimed to be illegimate and is of nothing significance.
评分民族主義政治理論的經典
评分Nationality is under attack. The way to rescue is to dress it up as something binding and also civil. Thus, however, nationality becomes a means rather than the ends, serves the goal of liberalism as well as multiculturalism; nationalism itself is claimed to be illegimate and is of nothing significance.
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