CCF Colonialism In Northern Saskatchewan

CCF Colonialism In Northern Saskatchewan pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Univ of Washington Pr
作者:Quiring, David M.
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:
价格:29.95
装帧:Pap
isbn号码:9780774809399
丛书系列:
图书标签:
  • CCF
  • Saskatchewan
  • Colonialism
  • Northern Saskatchewan
  • Canadian History
  • Political History
  • Indigenous Peoples
  • Social History
  • Prairie Provinces
  • 20th Century History
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具体描述

历史的褶皱:北美原住民与殖民影响下的北方萨斯喀彻温省社会变迁研究 作者: [此处留空,模拟一本独立学术著作的撰写风格] 出版社: [此处留空,模拟一家严肃的学术出版社] 出版年份: [此处留空,模拟一部新近出版或具有里程碑意义的著作] --- 内容提要 本书深入考察了自欧洲接触以来,尤其在十九世纪末至二十世纪中叶,北美原住民社群——主要是克里族(Cree)和德内族(Dene)——在加拿大萨斯喀彻温省北部地区所经历的深刻社会、政治和文化重塑过程。本书并未聚焦于殖民主义的总体理论框架,而是通过对地方档案、口述历史、土地使用记录以及早期传教士和政府文件的细致梳理,构建了一个多层次、微观的叙事,揭示了殖民结构如何在具体的地理空间和社区互动中得以运作和固化。 全书的核心论点在于,尽管殖民权力试图以统一的、自上而下的方式施加影响,但原住民社群从未处于被动接受的地位。相反,他们在面对条约承诺的背弃、资源掠夺的压力以及寄宿学校制度带来的代际创伤时,发展出了一套复杂的适应、抵抗与韧性策略。这些策略并非简单的反抗口号,而是融入日常生计、语言维护和精神实践之中的微妙行动。 第一部分:前接触时代的生态与社会网络 本书的开篇追溯了萨斯喀彻温省北部广袤森林和苔原边缘地带的传统生存智慧。在深入探讨殖民影响之前,必须理解被殖民者原有的社会组织形态。 1.1 狩猎采集的地理政治学: 我们考察了克里族狩猎群落与德内族游牧群体在森林带的传统互动边界。这些边界并非固定的政治区划,而是基于季节性迁徙路线和特定物种(如驯鹿、驼鹿和海狸)的生物地理分布而形成的动态关系。重点分析了贝弗利湖(Lac La Ronge)周边区域,如何作为不同语言群体进行贸易和文化交流的枢纽,而非后世政府地图上所标示的“荒野”。 1.2 知识的载体与传递: 本章详细阐述了传统知识在环境管理中的作用,例如,针对白桦树皮的采集技术如何确保了森林的持续再生,以及冬季狩猎中对动物行为的精确预测。这些知识不仅是生存技能,更是构成身份认同和社群凝聚力的基石。 第二部分:条约、贸易与领土的重定义(1870s – 1920s) 殖民干预的第一个重大波澜是《北方十三号条约》(Treaty 11,尽管其核心签署地更偏北,但其精神辐射至了萨省北部)。本书力图超越对条约文本的法律分析,转而关注条约签署过程中所产生的理解鸿沟和随后的制度性侵蚀。 2.1 “保留地”的测绘与定居的冲突: 殖民者对土地的测绘实践,如经纬度的引入,与原住民基于地标和景观特征的认知体系产生了根本性冲突。我们研究了殖民政府在北部地区设立的“保留地”(Reserves)的选址逻辑——通常是排水不良、资源贫乏或远离主要交通干线的地区。这并非偶然,而是有意将原住民隔离于新兴的经济活动中心之外。 2.2 商业化皮草贸易的解构作用: 在欧洲贸易网络深入腹地的过程中,海狸、水獭等皮草动物的过度捕猎如何打破了原有的生态平衡,并反过来削弱了原住民抵抗外部干预的能力。本部分利用早期贸易站的库存记录,重建了原住民对欧洲商品(如金属工具、火药)的需求曲线,并分析了这种依赖性如何转化为政治顺从。 2.3 传教士的文化侵蚀: 本书细致考察了加拿大圣公会和罗马天主教会如何在北部建立起永久性的传教站。焦点放在了医疗服务的引入与传统信仰体系的压制之间的复杂互动。我们发现,许多原住民接受基督教并非单纯的信仰转变,而是获取了进入特定社会资源(如政府补贴、食物配给)的隐性“入场券”。 第三部分:工业化前沿与社会结构的转型(1920s – 1960s) 随着白人定居者向北部推进,以矿业勘探和伐木为代表的工业活动开始重塑原住民的生计模式。 3.1 寄宿学校制度的长期回响: 本书将分析寄宿学校(Residential Schools)的地理分布及其对特定社区的代际创伤影响。我们通过对比未曾建立大型寄宿学校的偏远社区与设有大型寄宿学校的定居点(如比弗勒克里地区)的后续社会指标(如家庭结构稳定性、语言流失率),量化了制度性暴力的局部效应。重点在于探讨被强行灌输的“文明化”教育如何系统性地切断了青年一代与传统生存技能和亲属网络之间的联系。 3.2 从自给自足到依赖援助: 在原住民被排斥在白人主导的经济体系之外时,联邦政府的“印第安法案”(Indian Act)下的福利制度成为新的生存支柱。本章探讨了食品包裹、季节性就业(如在铁路建设中充当廉价劳动力)如何制造了一种“受助者”的身份,削弱了社群内部的互助机制。 3.3 资源获取权的隐性谈判: 随着矿产勘探的深入,原住民社区开始意识到他们对土地的传统权利与政府授予的“保留地”权利之间的巨大差异。本书记录了在二十世纪中叶,一些社区领袖如何巧妙地利用政府对基础设施(如学校、诊所)的需求,来换取对特定土地使用或资源分配的有限发言权,这是一种低调但持续的谈判过程。 第四部分:韧性、文化复兴与地方政治的觉醒 本书的最后部分聚焦于战后,尤其是在20世纪六十年代“至暗时期”之后,社区如何开始有意识地重建文化认同和政治能见度。 4.1 语言保护运动的起源地: 我们考察了萨斯喀彻温北部率先组织起来的克里语和德内语的家庭教学项目。这些项目往往在政府资助尚未到位或拒绝政府介入的情况下,由年长的社区成员私下发起,体现了对文化主权的坚定捍卫。 4.2 区域性组织机构的诞生: 分析了早期原住民活动家如何超越部落间的差异,在地方层面组织起来,以应对联邦和省政府在教育、医疗和土地使用方面日益增长的干预。这些早期组织的建立,为后来的省域原住民政治团体奠定了基础。 4.3 景观的重新叙事: 本书通过对当代艺术作品、民间文学和社区历史项目的分析,展示了原住民如何重新“占有”他们的地理空间。他们通过将传统故事和神话锚定到特定的山脉、河流和湖泊上,有效地对抗了殖民时期将这些地区标记为“空虚”或“待开发”的地图学和意识形态霸权。 结论: 《历史的褶皱》旨在超越宏大叙事,将目光投向萨斯喀彻温北部具体的河流、森林和村庄,那里是殖民权力与原住民生命力不断交锋的前线。本书的价值在于,它细致地描绘了结构性压迫下,个体的能动性如何以一种不引人注目却极其持久的方式,塑造了今日北方社会的复杂面貌。 --- [关键词]: 北方萨斯喀彻温省、克里族、德内族、条约历史、寄宿学校影响、土地使用权、文化韧性、北美原住民研究。

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