The Reformation and Counterreformation in Europe

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出版者:Greenwood Pub Group
作者:Linder, Robert D.
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2007-11
价格:$ 50.85
装帧:HRD
isbn号码:9780313318436
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教改革
  • 反宗教改革
  • 欧洲历史
  • 宗教史
  • 16世纪
  • 17世纪
  • 基督教
  • 新教
  • 天主教
  • 政治史
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具体描述

Although religious unrest had been brewing in Western Europe long before Martin Luther nailed his Ninety-Five Theses to the door of the Castle Church in Wittenberg, Germany, historians view this event as the tipping point that shattered the unity of the Medieval Catholic civilization. Disillusioned by Church bureaucracy and awakened by the rise of Renaissance Humanism, Western Europe was primed for an alternative to the old order. Protestant reformers called for a return to scripture and a focus on individual faith, and the Catholic Church responded with a new focus on spirituality that culminated in the Council of Trent. In modern spiritual revivals, religious debates, and newer Church reforms, we can still see the legacy of the era Linder calls Midwife to the Modern World.

欧洲的社会与思想变迁:从文艺复兴到启蒙运动的思潮激荡 本书旨在深入探讨欧洲社会在十五世纪末至十八世纪中叶所经历的一系列深刻的社会结构重塑与思想观念的根本性转变。我们着重考察的并非宗教领域内的教派冲突与教义辩论,而是那些塑造了现代欧洲政治形态、经济实践以及知识体系的世俗力量的崛起与交锋。 第一部分:人文主义的回响与世俗权力的扩张(约1500-1650年) 本部分聚焦于文艺复兴运动后,人文主义思想如何从精英阶层的学术圈层渗透到更广阔的社会结构中,并与新兴的民族君主制国家权力产生了复杂的互动。 第一章:城市的繁荣与商人的崛起 我们将细致考察意大利城邦的商业模式向尼德兰和英格兰的转移过程。重点在于商业资本主义的早期形态——即重商主义思想的萌芽及其对国家财政和外交政策的影响。不同于单纯的贸易记录,本章分析了商人阶层如何通过家族网络、信贷体系以及对地方政府的影响力,逐渐构建起一个挑战传统贵族土地所有权基础的社会经济支柱。我们探讨了早期股份公司的建立,它们如何在风险分摊和资本集中方面,为后来的工业革命奠定了制度基础。此外,城市治理结构的变化,如行会制度的衰落与议会政治的初步发展,也在此阶段被纳入考察范围。 第二章:王权与官僚体制的构建 在中世纪的封建体系逐渐瓦解之际,欧洲的君主们积极寻求集中化权力,以对抗地方领主和教会在世俗事务上的干预。本章详细分析了法国的“总督制”(Intendants)和西班牙的“枢密院”等行政工具的设立如何有效地将中央命令输送到地方。我们考察了财政体制的现代化——例如累进税制的早期尝试、国家垄断性企业的建立——这些都是维持日益庞大的常备军和宫廷开支所必需的。这不是一场关于宗教信仰的斗争,而是关于税收权、司法权和军事指挥权的主权(Sovereignty)的界定过程。我们特别关注了三十年战争(若排除其宗教动因,仅分析其对欧洲均势和国家间关系的影响)如何催生了早期的“国家利益至上”的外交思维。 第三章:科学革命的世俗化转向 在伽利略和牛顿的工作背后,是对世界认知范式的根本性转变。本章侧重于“科学方法”如何从纯粹的哲学思辨演变为一种可重复、可验证的知识生产机制,并开始被应用于工程、航海和军事技术领域。我们探讨了皇家学会(Royal Society)等机构的建立,它们作为独立于传统大学和教会的知识交流平台,如何促进了实验科学的传播。这种对自然秩序的理性探究,虽然并非直接挑战君主权威,却为后来的启蒙思想家提供了批判社会和政治秩序的方法论武器。 第二部分:理性与社会契约的探索(约1650-1789年) 在三十年战争的创伤和绝对君主制达到顶峰的背景下,哲学家们开始将关注点从“人与神”转向“人与人”以及“人与国家”的关系,这标志着政治哲学的重大转折。 第四章:政治哲学的基石——自然权利与社会契约 本章深入分析了霍布斯、洛克和卢梭在构建现代政治理论中的核心贡献。我们重点剖析了他们如何从“自然状态”的概念出发,论证政府合法性的来源。洛克的财产权理论如何成为资产阶级财富积累的理论辩护,以及其对限制政府权力的主张如何影响了后来的宪政运动。卢梭的“公意”(General Will)理论,则体现了对集体主权高于个人主权的深刻思考,尽管其应用路径与前两者存在显著差异。这不是对既有教会教条的修正,而是对政治权力基础的重构。 第五章:启蒙运动与“公共领域”的形成 启蒙思想家们,如伏尔泰、孟德斯鸠和狄德罗,致力于通过理性之光驱散迷信与专制。本章关注的是知识的传播媒介——咖啡馆、沙龙、百科全书(Encyclopédie)以及日益普及的印刷品。这些新的交流空间如何催生了一个“公共领域”,使得政治讨论能够超越宫廷和教会的限制。我们考察了孟德斯鸠关于三权分立的理论如何成为制衡君主权力的蓝图,以及经济学家们(如亚当·斯密)如何开始倡导自由市场原则,挑战国家对经济的过度干预,这为即将到来的工业革命提供了理论准备。 第六章:律法与人性的再思考 在这一时期,对刑罚和人道主义的关注达到了新的高度。切萨雷·贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》中提出的观点,挑战了酷刑和任意判决的传统做法,强调了刑罚应具有威慑性而非报复性,并且主张废除死刑。这种对人身自由与程序正义的关注,标志着法律观念从神授秩序向基于人道主义原则的理性体系的过渡。这些思想的实践,直接预示了十九世纪的刑法改革浪潮。 结论:现代性观念的奠基 本书的结论部分将总结这些世俗领域的变革如何共同作用,为法国大革命及随后的十九世纪社会转型埋下了伏笔。从对国家财政的精细管理,到对自然法则的理性探究,再到对个体权利的哲学论证,欧洲在这一时期完成了一次意义深远的世俗化与理性化的进程,最终塑造了我们今天所理解的现代政治经济格局。

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