The Human Rights Encyclopedia

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出版者:Sharpe Reference
作者:James R. Lewis
出品人:
页数:600
译者:
出版时间:1999-11-30
价格:CAD 294.72
装帧:Hardcover
isbn号码:9780765680235
丛书系列:
图书标签:
  • 人权
  • 百科全书
  • 法律
  • 政治
  • 社会科学
  • 国际法
  • 伦理学
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  • 公民权利
  • 自由
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具体描述

远古文明的低语:失落的苏美尔城邦与创世神话的碎片 ISBN: 978-1-64587-229-0 出版年份: 2024年秋 作者:艾莉森·科尔曼 (Alison Coleman) 内容提要: 《远古文明的低语:失落的苏美尔城邦与创世神话的碎片》是一部深入探究美索不达米亚平原早期人类聚落——苏美尔文明——如何构建其宇宙观、社会结构以及对永恒的早期思考的学术专著。本书避开了对后世政治演变或成熟法律体系的详细梳理,而是将焦点精准地投向了公元前四千纪至三千纪早期,那个泥板书写刚刚萌芽、神庙初具规模的混沌而富有创造力的时代。 科尔曼博士凭借其在阿卡德语和苏美尔语文献方面的深厚功底,结合最新的考古学发现,重构了乌鲁克(Uruk)、乌尔(Ur)、拉加什(Lagash)等早期城邦在日常生活中如何体验和诠释“神圣”与“世俗”的界限。本书的核心论点在于:苏美尔人对秩序(me)的执着追求,是其文明结构中最根本的驱动力,这种对秩序的渴望塑造了他们的灌溉系统、他们的历法,乃至他们对神祇之间复杂关系的网络化理解。 全书共分为五个部分,层层递进地揭示了一个宏大而脆弱的早期文明的内在逻辑。 --- 第一部分:尼普尔的呼唤——地理、水源与早期聚落的诞生 本部分详尽考察了底格里斯河与幼发拉底河冲积平原上,早期人类如何从半游牧状态转向定居农业。重点分析了洪水与干旱的周期性威胁,如何直接促成了早期公共工程的出现,并催生了最早的中央权威——并非世俗君主,而是掌管水利调配和粮仓存储的“神庙管理者”(En 或 Ensi)。 我们审视了陶器风格的演变,特别是乌鲁克晚期(Uruk IV period)复杂印章和印泥系统(cylinder seal impressions)的出现。科尔曼认为,这些早期的符号系统,并非单纯的商业记录,而是记录了对土地分配权力的神圣化过程,是权力从部落长老向神庙祭司过渡的物证。文中配有大量最新的发掘照片和对早期楔形文字符号的拓印分析,展示了“谷物堆”和“牲畜圈”符号背后隐藏的资源控制密码。 第二部分:神祇的谱系与宇宙的雏形 苏美尔的神话系统庞大且流动性强,本书致力于剥离后来的阿卡德和巴比伦影响,还原一个纯粹的、侧重于自然力量的早期神祇结构。重点分析了安努(An,天空之神)、恩利尔(Enlil,风暴与气息之神)和恩基(Enki,智慧与淡水之神)这三位核心神祇在早期神庙祭祀中的功能性差异。 不同于后世的拟人化叙事,早期苏美尔人更关注神祇的行为模式。例如,书中通过分析拉格什的供奉记录,展示了神祇是如何被视为实际的土地所有者,而统治者只是他们的“管家”。本书特别探讨了“宁吉尔苏”(Ningirsu)与“伊南娜/伊什塔尔”(Inanna/Ishtar)在城邦竞争中的角色动态,阐述了他们如何从单纯的自然力,逐渐演变为城邦身份的象征。 第三部分:泥板上的秩序——“Me”的哲学与早期行政架构 这是本书最具原创性的章节。科尔曼博士深入探讨了“Me”(音译为“麦”),这个抽象的概念——通常被粗略地翻译为“神圣法则”或“宇宙规范”——在早期文明构建中的核心作用。本书主张,“Me”是苏美尔人应对不确定性的终极工具,它涵盖了从制造啤酒到行使审判权力的所有领域。 通过对早期泥板(Ebla和Abu Salabikh遗址出土的片段)的细致比对,作者展示了“Me”是如何被编目、被转让、甚至在神话中被窃取(如恩基从伊南娜手中获取“Me”的故事)。这种“制度化”的抽象概念,正是苏美尔人得以建立超越个体生命周期的社会契约的基础。本书详细描绘了早期神庙如何通过维护和“实践”特定的“Me”,来巩固其在经济和意识形态上的垄断地位。 第四部分:诗歌与祭仪——早期文学的功用 本章聚焦于苏美尔人早期用于宗教仪式和王权论证的文献片段。我们避开了对《吉尔伽美什史诗》的全面解读,而是着重分析了那些更古老、更具仪式色彩的文本: 1. 赞美诗(Lamentations): 关注灾荒、瘟疫或城邦被围困时,祭司群体如何通过“替城邦向神请罪”的方式,来解释并试图修复被打破的宇宙秩序。 2. 神庙的“婚姻”仪式记录: 探讨了早期苏美尔国王与守护神(通常是丰产女神)举行的象征性结合仪式,揭示了王权如何通过“性”与“丰饶”的直接挂钩来获得合法性,而非基于军事征服。 本书通过对这些早期文本的语境化分析,证明了文学在苏美尔社会中并非仅仅是娱乐,而是维持社会心理稳定的核心技术。 第五部分:未竟的遗产——从泥土到永恒的思考 最后一部分探讨了苏美尔人对“死亡”和“不朽”的早期态度。与后世对冥界(Kur)的详细描绘不同,早期的苏美尔人更关注“纪念碑性”——即个体如何在城邦的记忆中延续。 本书分析了最早期的王陵中对陪葬品数量的严格控制,以及对墓碑铭文的措辞选择。苏美尔人的“永生”更多地体现为后代对祖先的供奉和名字的持续呼唤,而非灵魂的彼岸之旅。这种务实、关注现世影响的哲学观,为后来的两河流域文明奠定了基调。 --- 目标读者: 本书适合古代史研究者、宗教人类学家、早期文字与符号学专家,以及对文明起源、神话构建和古代行政管理模式感兴趣的严肃读者。它要求读者具备一定的对古代近东历史背景的基本了解,并愿意深入探究细微的文献证据。 核心贡献: 《远古文明的低语》挑战了将苏美尔视为“法律奠基者”的传统观点,转而将其塑造为一个“秩序实践者”的典范。它提供了一种基于早期行政文献和仪式文本的新视角,来理解人类社会如何在缺乏现代技术和统一国家概念的情况下,构建出第一个复杂、稳定的城市文明。本书的价值在于,它剥离了后世的滤镜,让读者得以直面苏美尔人面对天地洪荒时,最初、最原始的理性与敬畏。

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