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语境原因，看英文翻译的确比看中文翻译要容易吸收一点；但，德国人写的东西实在是太缺乏趣味……最后两章抛出了些自己的私货观点看得人精神一振，但前面那些不分段的长篇大论闷而啰嗦，有些话需要这么讲吗？He might be a scholar but not a good writer.

Karen的前言写得很好，不长，可以单独拎出来一看。不仅把后戏剧的应用意义总结了一下，还从词源学上避免了大家把“后戏剧”误以为“后文本”的“后”，雷曼“后”指的是对传统戏剧划分的时期定位的拒绝，是生发内部的“外围”，但这个“外围”比后现代戏剧更属于内部领域。

终于看完了T T可能哲学化也是从戏剧美学角度给后戏剧剧场定位的必需吧 但太难读了 不是定义是现象总结 但每一条美学原则都符合的大概是Wilson（也提到太多遍）分析的语言除哲学/艺术理论外很多来自其他门类的现代艺术 也的确剧场是在follow their path只是走得较慢 剧场各元素（Aspects）的深度分析写得特别好 啧啧称奇 但由于是umbrella term 偶尔就会嘀咕：前面才说符号堆叠/共时，拒绝阐释，怎么讲到很多作品还是忍不住要提一嘴：“表现出了……”？// 我的想法：比起哲学，更可以从演剧史角度谈论，比如说声音和身体的automony，为什么不讲后戏剧剧场和传统歌剧/舞蹈的联系/区别？后记的政治剧场小析是我好奇的，但讲得不在理，而且戏剧剧场概念突然混用。英译很好，不容易。

后现代剧场什么的，对于现在熟悉现代戏剧的观众来说，也没有什么震惊的观点，倒是在时空那块讲得很清楚（我都能看懂，没人看不懂了吧）

德国学者吧，还是讲悲剧和亚里士多德传统的dramatic theatre讲的比较好....

作者：李亦男 雷曼与《后戏剧剧场》 1999年底，一本书的问世如夏日闷热午后的一声惊雷，震颤了整个欧洲戏剧界。“后戏剧剧场”(Postdramatisches Theater)——这个颇为打眼的名词赫然印在了这本厚书的封皮之上。慕尼黑大学戏剧系一个学生是这么形容这本书在德国戏剧...  

当代的一切表达：无论是学术还是艺术，显现或是指喻，都面临着一个普遍的悖论，即，当代在力图摆脱一切曾经的现代性的影子，并完成自我的确立过程中，无时无刻不在表达着一种幽灵的悬浮与叠影。即所谓现代的幽灵（在辩证法上集中表现为黑格尔的幽灵）不断的以自我的框定来局限...  

出于对走出剧场，深感剧好是因何而好的探索需求，偶遇这部划时代的戏剧类学术作品，几乎都是有关于现代剧场与戏剧的概念，读起来不是很好懂，带着学习与敬畏的心情阅读。 “戏剧”与“剧场”，真的只有一字之差？长久以来，文本之上的剧场模式遮蔽了怎样一种可能？音乐，美术，...

当代的一切表达：无论是学术还是艺术，显现或是指喻，都面临着一个普遍的悖论，即，当代在力图摆脱一切曾经的现代性的影子，并完成自我的确立过程中，无时无刻不在表达着一种幽灵的悬浮与叠影。即所谓现代的幽灵（在辩证法上集中表现为黑格尔的幽灵）不断的以自我的框定来局限...  

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