Critical Gestures

Critical Gestures pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Univ Pr of New England
作者:Daly, Ann
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2002-10
价格:$ 33.84
装帧:Pap
isbn号码:9780819565662
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 批判理论
  • 手势研究
  • 身体政治
  • 文化研究
  • 表演研究
  • 视觉文化
  • 当代艺术
  • 社会学
  • 符号学
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具体描述

Ann Daly ranks among the most insightful, articulate dance critics and scholars writing today. Spanning the divide between journalism and scholarship, this collection offers a double-sighted view of dance in America from 1986 to the present, documenting the shift in experimental dance from formal to social concerns, and recording the expansion of dance studies in the academy from historical documentation to cultural criticism. Daly examines performance art and visual art as they relate to and influence dance, with a look at the intersection of dance and history. Gender is the subject of the final section of the book. More than 80 reviews, features, essays, interviews and scholarly articles -- including extended considerations of Pina Bausch, Deborah Hay, Bill T. Jones and Ralph Lemon -- were originally published in venues ranging from High Performance to The New York Times to TDR: A Journal of Performance Studies.

聚焦历史、哲学与社会变迁的深度探索 书名:《迷失的时代:权力、记忆与身份的重构》 作者:亚历山大·冯·霍夫曼 --- 内容提要: 《迷失的时代:权力、记忆与身份的重构》是一部跨越三个世纪的历史哲学著作,它深刻剖析了现代性进程中,权力结构如何通过对集体记忆的塑造与控制,来定义和重塑个体及群体的身份认同。本书的核心论点在于,我们对历史的理解并非一成不变的客观记录,而是不断被政治、社会和文化力量主动构建和编辑的叙事。霍夫曼教授以严谨的学术态度和细腻的文本分析,展示了宏大叙事如何瓦解,以及在信息碎片化时代,个体如何在权力真空地带寻找新的自我锚点。 本书并非传统意义上的线性历史编年史,而是一场对“时间感”本身的哲学拷问。它从启蒙运动的理性之光如何逐渐导向极权主义的非理性逻辑入手,探讨了工业革命、两次世界大战乃至冷战结束所遗留下的断裂与创伤,如何渗透进当代社会肌理,影响着我们的日常决策和集体心理。 核心章节深度解析: 第一部分:记忆的锻造与遗忘的艺术 (1789 – 1914) 本部分聚焦于民族国家建构的初期阶段,探讨官方历史叙事如何被用于巩固新生的政权。 一、纪念碑的政治学: 霍夫曼教授细致考察了19世纪欧洲各国首都中纪念碑的选址、主题与材质选择背后的权力意图。他指出,这些“石头化的历史”不仅是为了纪念“伟人”,更是为了系统性地排除或淡化那些不利于统一民族身份构建的次要叙事。例如,对某一特定战争的胜利被反复强调,而同一时期发生的内部冲突和阶级矛盾则被有意地“遗忘”到历史的边缘。作者援引了大量档案资料,揭示了官方历史学家与政府机构之间微妙的合作与博弈。 二、时间的主权: 随着标准时间的推广与日历系统的统一化,社会对“同步性”的要求日益增强。作者认为,这种对时间流程的物理性控制,是现代国家控制民众生活节奏的第一步。它催生了一种“效率至上”的线性时间观,使得那些不符合现代工业节奏的传统习俗、地方性知识和非功利性活动,逐渐被视为“落后”而被边缘化。 三、地方志的消亡: 本章深入研究了地方性记忆(Topographies of Memory)如何在大规模城市规划和教育普及中被稀释。作者通过对德意志地区几个小镇档案的对比分析,展现了地方口述史如何被“中央化”的教科书所取代,从而导致了身份认同从基于地域的、多层次的结构,转向了单一的、国家层面的忠诚。 第二部分:创伤与重构:现代性的断裂点 (1914 – 1989) 本部分着眼于20世纪的两次世界大战和意识形态的剧烈冲突,如何从根本上动摇了人们对“进步”的信念。 四、失语的经验: 霍夫曼探讨了第一次世界大战带来的集体创伤,尤其关注那些“不可言说”的经验——毒气战、堑壕战中的非人化处境,以及战后社会对参战老兵的复杂心理投射。作者引用了维特根斯坦后期哲学的观点,论证了某些极度极端的经验如何超越了既有的语言框架,成为一种“悬置”的记忆,只能通过艺术(如表现主义绘画或先锋文学)进行间接表达。 五、意识形态的叙事陷阱: 针对二战后的两大意识形态阵营,本书批判性地分析了它们各自的“历史终结论”。无论是西方对自由民主的必然胜利的论断,还是东方对无产阶级革命的最终胜利的宣告,都构成了高度封闭的叙事体系。作者强调,这种二元对立的叙事迫使人们在“非黑即白”中站队,从而压制了对历史复杂性的精微探究。 六、废墟的审美化与政治化: 战后城市废墟的景象,在不同的艺术运动和政治宣传中被赋予了截然不同的意义。在西方,废墟常被视为现代性失败的象征,引发对个体自由的沉思;而在战胜国,废墟则被描绘成需要集体重建的奋斗目标。本书对比了战后重建过程中,不同政权在象征符号上的选择,揭示了如何利用物质的残骸来强化意识形态的合法性。 第三部分:后历史时代的身份迷失与导航 (1989 至今) 在冷战结束和全球化的浪潮下,旧的权力叙事瓦解,新的“身份政治”开始涌现。 七、档案的解密与历史的泛滥: 柏林墙倒塌后,大量官方档案的解密,一方面实现了对过去透明化的承诺,但另一方面,海量未经整合、甚至相互矛盾的原始资料涌现,反而造成了“信息超载”的认知困境。作者认为,当过去的所有细节都暴露时,人们反而更难形成一个连贯的、具有指导意义的历史观。历史不再是权威的教诲,而成为了一个永无休止的、可供选择的“数据库”。 八、认同的“碎片化”与“社群堡垒”: 面对全球化带来的文化同质化压力,个体开始从更小、更具排他性的身份标签(如族裔、特定亚文化、网络社群)中寻求慰藉。霍夫曼指出,这种“垂直身份”的强化,是对“水平化”现代性的反动,但其危险在于,它容易固化群体间的边界,阻碍了更宏大、跨越差异的社会对话。 九、重拾“日常的尺度”: 在宏大叙事崩塌的时代,本书最后呼吁回归对“日常性”(the Mundane)的关注。真正的抵抗和身份的重塑,可能并非来自于对官方历史的彻底颠覆,而是来自于对日常生活中那些被忽视的、微小的实践和人际联结的珍视。通过重新理解和接纳历史留下的非线性、非功利性的时间残留物,个体或许能构建出一种更具韧性、更能适应不确定性的自我存在方式。 结论:不确定性中的哲学实践 《迷失的时代》不是提供一个简单的答案,而是提供了一套批判性的工具箱。它要求读者质疑那些看似理所当然的历史“事实”,并警惕任何声称掌握了“最终解释权”的宏大理论。本书深刻地提醒我们:在历史的迷雾中航行,我们必须承认,导航的罗盘本身也可能被过去的风暴所磁化。 --- 读者对象: 历史学、社会学、政治哲学、文化研究领域的学者、学生,以及对现代社会身份危机和历史叙事权力运作感兴趣的广大读者。 本书特点: 融合了福柯(Foucault)的权力分析、阿伦特(Arendt)的行动理论和本雅明(Benjamin)的历史哲学,语言精准,论证层层递进,具有极强的思想冲击力。

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读后感

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用户评价

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总的来说,这是一部挑战性与回报性并存的作品。它的挑战性在于其对读者认知模式的颠覆,它要求你放下预设的“意义”,去关注动作本身的形式和发生的背景,这对于习惯于线性叙事的读者来说,无疑是一种考验。但它的回报是巨大的:一旦你进入了作者构建的观察体系,你对周围世界的感知就会发生质的飞跃。它不是一本关于“如何做”的书,而是一本关于“为什么会是这样”的深度探究。我特别欣赏作者在收尾时对“遗忘”的讨论——那些不再被重复的姿势,那些被新技术取代的身体习惯,是如何从我们的集体记忆中被擦除的。这种对“动作的消亡史”的关注,赋予了全书一种沉郁而永恒的哲学色彩。这本书不会给你简单的答案,它只会提出更多、更深刻的问题,让你走出书本后,仍然在不自觉地审视自己和他人。对于那些渴望超越表面、探究人类行为深层驱动力的读者来说,这本书是绝对不容错过的里程碑式的作品。

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这部书简直是思想的饕餮盛宴,作者以其惊人的洞察力,将我们日常生活中那些习以为常的“小动作”——比如在电话里不经意间的摩挲钢笔,或是阅读时习惯性地将书页向内或向外翻折的方式——剥离开来,置于显微镜下进行审视。它绝非一本教你如何“得体”或“专业”的礼仪指南,恰恰相反,它像一把手术刀,精准地剖析了这些肢体语言背后所隐藏的、我们自己都未曾意识到的心理防御机制和权力动态。我尤其欣赏作者对于“停顿”的研究,那种在关键时刻,身体突然僵住或轻微晃动的瞬间,是如何在无声中传递出比千言万语更复杂的情绪信号的。读完后,我发现自己开始重新审视与同事的每一次握手,甚至连我盯着电脑屏幕时手指悬停的位置,都似乎带上了一层新的、值得玩味的意义。它迫使我走出舒适区,去观察那些被我们自动忽略的非语言信息流,那种感觉就像突然学会了另一种语言,世界瞬间变得丰富和多维起来。全书的论证逻辑严密,引用的案例跨越了社会学、心理学和人类学,展现出作者深厚的学术功底,但行文又极具画面感,让人读起来毫不枯燥,反而有一种抽丝剥茧的阅读快感。

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说实话,这本书的某些章节让我感到些许晦涩难懂,它似乎更倾向于理论构建而非通俗解释。作者似乎对某些特定的学术流派怀有深厚的偏爱,导致在阐述某些核心概念时,频繁引用了一些我不太熟悉的术语和模型,使得理解的门槛陡然增高。我花了大量时间反复阅读关于“界面交互的无意识抵抗”这一部分的论述,书中将人与工具、人与空间之间的物理接触点视为一种持续不断的博弈,这种观点很有趣,但理论推导过程略显冗长。例如,在分析建筑环境对人的影响时,作者似乎过分侧重于批判性的解构,而对实际生活中人们如何适应和利用这些环境的能动性讨论不足。尽管如此,当作者将焦点拉回到具体的、日常的动作上时,比如一个人在公共场合如何通过调整背包的背带或鞋子的系带,来界定自己的“私人领地”时,那种洞察力仍然是令人惊艳的。它需要你付出极大的专注力去跟上作者的思维脉络,更像是一份需要研读的学术专著,而非轻松的休闲读物。对于希望快速获取结论的读者来说,这本书可能会显得有些“沉重”。

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我得承认,这本书的阅读体验是相当“颠簸”的,它不是那种可以轻松地窝在沙发里消磨时光的读物。作者的笔触冷峻而克制,仿佛一位不带感情色彩的记录者,冷眼旁观着人类在社会互动中不自觉流露出的那些微小而矛盾的信号。它探讨了“表演性”的本质,指出我们所有的姿态,无论多么自然,都服务于一个精心构建的自我叙事。比如,书中关于“等待”时姿态的研究就非常令人不安:一个人在被告知要等五分钟时,他的身体倾向于占据更小的空间,而当他认为自己等候的地位更高时,他的姿势会不自觉地向外扩张,仿佛在宣告对周围环境的“暂时占有权”。这种对细微差异的捕捉和放大,虽然发人深省,但也带来了一种后现代式的焦虑感——一旦你知道了这些“潜规则”,你便再也无法坦然地放松下来。这本书更像是一份给观察者的手册,它拆解了我们习以为常的社会契约,让我们看到那些光鲜亮丽的表象下,有多少是通过微妙的肢体语言来维护和争夺的。对于那些对权力结构和符号学感兴趣的读者来说,这本书无疑是一座宝库,但它也要求读者做好准备,接受一些可能颠覆固有认知的真相。

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这本书最让我心动的特质,在于它那种近乎诗意的观察力,将原本枯燥的社会行为分析提升到了美学的层面。作者对于“重复性动作的节奏感”的探讨,简直是教科书级别的描摹。他描绘了长期从事某项工作的工匠,其手臂挥动的弧度是如何与工具的惯性形成一种近乎和谐的共振,这种共振不仅是效率的体现,更是一种生命力的流露。书中很多段落读起来,我仿佛能听到那些动作发出的“声音”:文件被迅速翻动的沙沙声、手指敲击键盘时微妙的力度差异,甚至是如何轻轻叹一口气后,身体肌肉群松弛下来的细微过程。它不是在评判这些动作的好坏,而是以一种近乎人类学的敬畏之心,去记录这些“身体的记忆”。我甚至开始在日常生活中模仿书中的一些描述,试着去感受那些被我忽略的肌理感。这种将细微动作视为一种“微型仪式”的视角,极大地拓宽了我对“生活”本身的理解。它让人意识到,我们每个人都是在以一种独特而复杂的方式,不断地书写着自己的“身体文本”。

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