Marcel Proust

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出版者:Overlook Press
作者:Mary Ann Caws
出品人:
页数:160
译者:
出版时间:2003-9
价格:USD 19.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781585674053
丛书系列:
图书标签:
  • english
  • 意识流
  • 法国文学
  • 现代主义
  • 长篇小说
  • 心理描写
  • 记忆
  • 社会观察
  • 爱情
  • 贵族生活
  • 文学经典
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具体描述

The Overlook Illustrated Lives series offers visual literary biographies, incisively and informatively written by leading experts, accompanied by photographs and illustrations that bring to life the author's world. Coinciding with the publication of the first all-new English translation of Proust's great work in more than seventy years, Marcel Proust vividly captures Proust's solitary genius and life of passionate observation, from his daily routines to the elite social circle that fascinated his youth.

The more than one hundred photos and illustrations, some previously unpublished, enable readers to share the celebrated author's sight-and how others saw him: Proust's favorite paintings, portraits of the people he was close to, sources for his fictional characterizations, copious illustrations of the theatrical events and exhibitions Proust attended with such enthusiasm, scores of the music he loved, his manuscripts, sketches, and the places dear to him and central to the great novel that was his life's work.

《时间的回响:二十世纪欧洲思想图景》 导言:在历史的断裂处探寻意义 二十世纪,是人类历史上一个充满剧烈断裂与深刻反思的时代。两次世界大战的创伤、意识形态的激烈碰撞、科学技术的飞速发展与伦理困境的同步加剧,共同塑造了一个既充满希望又弥漫焦虑的复杂图景。本书旨在深入剖析这一时期欧洲思想界的关键脉络,关注那些试图理解“现代性危机”的哲学家、社会学家、历史学家和文学批评家。我们聚焦于核心议题:传统形而上学的瓦解、主体性的重构、历史叙事的失效,以及在技术统治下人类精神的最终归宿。 本书不追求提供一个宏大统一的“XX世纪欧洲思想史”的叙事,而是试图通过对一系列关键思想家及其核心论断的细致考察,揭示出不同思想流派之间微妙的张力与对话。我们将重点考察现象学、存在主义、法兰克福学派批判理论、结构主义及其后结构主义的转向,尤其关注他们如何回应启蒙理性在现实中的失败。 第一部分:理性的黄昏与主体的困境(1900-1945) 第一章:现象学的回归与生命世界的发现 二十世纪初,德语区哲学界对传统实证主义和客观唯心主义的反思达到了高潮。胡塞尔(Edmund Husserl)的现象学运动,主张“回到事物本身”,试图通过“悬置”自然主义预设的方法,直抵经验的本质结构。本章将详细阐述“意向性”理论,以及现象学如何成为对抗僵化形而上学的有力工具。我们将探讨现象学对生命世界(Lebenswelt)的强调,这不仅是一种认识论上的转向,更是一种对被工具理性异化的生存状态的初步批判。 紧接着,我们将分析海德格尔(Martin Heidegger)对胡塞尔传统的继承与突破。海德格尔在《存在与时间》中,将现象学方法转向了对“存在之遗忘”的追问。本章重点剖析“此在”(Dasein)的分析,阐释“向死而在”的结构如何揭示了时间性是此在的根本特征。我们还将审视海德格尔对传统形而上学(特别是主体形而上学)的彻底批判,以及他如何通过对“工具”与“座架”(Gestell)的早期思考,预示了技术时代的深刻危机。 第二章:存在的焦虑与自由的重负 两次世界大战的恐怖,使得欧洲知识分子对人类本质和未来走向产生了深刻的怀疑。本章聚焦于存在主义思潮的兴起,特别是萨特(Jean-Paul Sartre)和加缪(Albert Camus)的思想。萨特的“存在先于本质”成为核心口号,本章将详细辨析萨特对自由、责任与“坏信念”(mauvaise foi)的论述。我们将考察其现象学式的存在论如何导向对社会政治行动的呼唤,以及在战后重建道德与意义的努力。 加缪的荒谬哲学构成了对存在主义的有力补充与张力。本章将分析《局外人》和《西西弗神话》中的核心命题,探讨面对一个无意义宇宙时,人应如何选择反抗、自由和激情。我们不仅仅考察其哲学观点,更深入分析其文学表达的力度,以及荒谬如何成为一种反抗的姿态,而非单纯的虚无主义。 第三章:历史的悲剧与批判理论的诞生 在政治哲学领域,对法西斯主义和斯大林主义的经验,促使知识分子深刻反思启蒙理性及其社会承诺的失败。本章着重介绍法兰克福学派早期成员的贡献。霍克海默(Max Horkheimer)和阿多诺(Theodor W. Adorno)在《启蒙辩证法》中提出了颠覆性的论断:启蒙本身内含着自我取消的倾向,工具理性最终演变为统治和控制的逻辑。本章将细致梳理他们对“文化工业”的批判,揭示大众文化如何成为维护现状、麻痹个体反思能力的意识形态工具。 同时,本章也会探讨本雅明(Walter Benjamin)的独特地位。我们将分析其关于历史哲学和技术复制时代的艺术理论,特别是“灵光”(Aura)的消逝,以及他对历史的线性叙事所抱持的革命性颠覆。本雅明的思想展现了在批判传统历史观的同时,对救赎潜能的保留。 第二部分:结构与解构:语言、权力与知识(1945-1980) 第四章:语言的转向与人类学的革命 二战后,思想的焦点从关注“主体”转向关注支配主体的“结构”。本章探讨语言学,特别是索绪尔(Ferdinand de Saussure)的结构主义语言学如何被引入人类学和哲学领域。列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)如何运用二元对立的结构分析法,解构神话、亲属关系等文化现象,揭示潜藏在表象之下的普遍理性结构。 在此基础上,我们将探讨拉康(Jacques Lacan)对弗洛伊德精神分析的“回归索绪尔”。本章深入分析拉康的三个域——想象界、象征界和实在界——如何重新定位主体与语言的关系,揭示主体如何被语言的“他者”所构建和异化。 第五章:知识、权力的网络与谱系学 福柯(Michel Foucault)的思想构成了对前述结构主义的一种解构与超越。本章将重点分析福柯如何拒绝宏大叙事,转而采用“谱系学”和“考古学”的方法,考察知识(Savoir)与权力(Pouvoir)之间复杂、非线性的相互建构关系。我们将详细考察《规训与惩罚》中“全景敞视主义”的概念,论证现代性如何通过“规训权力”取代了主权权力,将身体转化为生产和被监视的对象。 此外,本章还将讨论福柯晚期对“主体化”(Subjectivation)的研究,以及他对“生命权力”(Biopouvoir)的揭示,即权力如何直接介入并管理生命本身。 第六章:后结构主义的批判:差异与文本的解放 在结构主义对普遍结构进行界定之后,后结构主义者则致力于瓦解这些结构,强调差异、不稳定性和边缘性。德里达(Jacques Derrida)的解构理论是本章的核心。我们将细致梳理德里达对“逻各斯中心主义”的批判,解释“延异”(Différance)的概念如何挑战了西方哲学对“在场”(Presence)的迷恋。解构不仅仅是一种阅读技巧,更是一种对既有二元对立(如言语/文字、本质/现象)的政治性颠覆。 本章还将探讨德勒兹(Gilles Deleuze)和加塔利(Félix Guattari)的“欲望机器”理论。他们批判传统结构主义对欲望的压抑性解释,转而将欲望视为一种生产性的、无组织的能量流。我们将分析《反俄狄浦斯》中对资本主义的批判,以及他们对“游牧式思维”和“无器官身体”的探讨。 结论:在碎片化的世界中寻找新的立足点 二十世纪的思想图景是宏大且矛盾的。它既是理性主义的辉煌巅峰,也是对其自身局限性的最深刻反思。本书的考察表明,欧洲思想界从对“本质”的追寻,转向了对“结构”、“权力”、“差异”和“文本”的关注。 最终,本书试图引导读者思考:当宏大的历史叙事与本体论确信相继崩塌后,个体如何在技术统治、全球化和信息爆炸的时代,重新构建意义与伦理的场域。这不是一个提供最终答案的时代,而是一个必须学会如何在不确定性中保持批判性警觉的时代。我们所能把握的,或许是那些在碎片中闪现的,对解放与自由持续不断的追问。

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这是一本令人望而却步的巨著,但一旦你踏入它的门槛,便会被其磅礴的气势和深邃的内涵深深吸引。它并非轻松的读物,需要耐心与投入,但回报却是巨大的。作者的语言如同精致的蕾丝,层层叠叠, intricacy and elegance in equal measure. 他对细节的关注达到了近乎偏执的地步,无论是对人物细微的表情变化,还是对环境中微小的声音色彩,都描绘得入木三分,仿佛将整个世界浓缩在这本书之中。我常常在阅读中停下来,细细品味他那些长长的、回环往复的句子,它们像是一条缓缓流淌的河流,承载着无数的情感与思考。这本书带来的震撼,不是瞬间的爆发,而是如春雨般润物无声的渗透,逐渐改变着我对世界、对人性的理解。它让我意识到,生命中的许多重要事物,往往隐藏在那些看似平凡的瞬间之中,需要我们以足够敏感的心灵去发掘。每一次翻开它,都能从中汲取新的养分,它是一座取之不尽的宝藏,等待着我去探索。

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坦白说,这本书我尝试过几次,每次都因其独特的阅读门槛而暂停。然而,当我终于下定决心,一页一页地深入其中时,我才领略到其真正的力量。作者似乎拥有一种超乎寻常的能力,能够将意识的流动、记忆的交织以及情感的复杂性,以一种前所未有的方式呈现在读者面前。他构建了一个庞大的内在世界,在那里,过去、现在和未来模糊了界限,一切都显得既熟悉又陌生。我被书中那些看似琐碎却又充满象征意义的细节所打动,它们共同编织成一张巨大而精密的网,捕捉着生命的本质。阅读的过程,更像是在进行一场艰辛的跋涉,但沿途的风景却足以让人忘却疲惫。那些对艺术、对爱情、对社会阶层差异的深刻剖析,都给我留下了难以磨灭的印象。它迫使我去思考,去反省,去审视那些我从未曾真正关注过的事物。这绝对是一本需要反复品味的书,每一次重读,都会有新的发现和感悟。

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我只能说,《追忆似水年华》是一次令人心潮澎湃的阅读体验。作者的语言充满了一种魔力,它能够捕捉到那些我们常常忽略的,转瞬即逝的情感和瞬间。我被他描绘的巴黎上流社会的生活所吸引,那些精致的礼仪,那些隐藏在表面下的暗流涌动,都让我感到着迷。然而,这本书的伟大之处远不止于此,它更深刻地探讨了记忆的本质,以及时间如何塑造我们的身份。我常常在阅读时,感到一种强烈的共鸣,仿佛作者正在诉说着我自己的心声。他对于艺术的见解,对于爱情的理解,都充满了智慧与洞察。这本书并非易读,它需要耐心和专注,但其回报却是巨大的。它能够拓展你的视野,让你以全新的方式去看待世界和自己。每一次翻阅,都会有新的感悟,仿佛一本永远读不完的书,永远有新的秘密等待着我去揭开。

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这本《追忆似水年华》绝对是一次穿越时空的奇幻旅程,我仿佛被作者那如丝般细腻的笔触温柔地包裹,瞬间沉浸在他所描绘的那个浮华而又充满诗意的年代。书中的那些场景,不仅仅是文字的堆砌,而是栩栩如生的画面,仿佛就在我眼前徐徐展开。从贡布雷小镇那令人心醉的夏日午后,到巴黎沙龙里那些觥筹交错、机锋暗涌的对话,再到那些如梦似幻的爱情故事,每一个细节都充满了难以言喻的魅力。我尤其着迷于作者对时光流逝、记忆碎片以及艺术力量的深刻洞察。他对于情感的捕捉精准而又动人,那些微小的情绪波动,那些难以言说的失落与喜悦,都被他剖析得淋漓尽致。阅读的过程,更像是一种自我对话,我从中看到了自己对过往的追寻,对流年似水的无奈,以及对生命中那些稍纵即逝的美好事物的眷恋。这本书不仅仅是阅读,更是一种体验,一种与作者灵魂深处产生的共鸣,它让我重新审视自己的人生,那些被遗忘的角落,那些被忽略的情感,都在书页间重新焕发生机。

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这是一个庞大而宏伟的文学项目,读完它,感觉就像完成了一次漫长而深刻的自我发现之旅。作者以其非凡的洞察力和细腻的笔触,为我们描绘了一个充满感官冲击和精神探索的世界。书中的人物并非简单的符号,而是活生生、有血有肉的存在,他们的喜怒哀乐,他们的欲望与挣扎,都牵动着读者的心弦。我尤其欣赏作者对于时间、记忆和艺术之间复杂关系的探讨。他告诉我们,过去并非已经消逝,而是以各种微妙的方式,在我们生命的每一个角落里回响。阅读这本书,需要一种全身心的投入,一种愿意跟随作者的思绪,在迷宫般的意识流中探索的勇气。它不是那种可以轻松消遣的书籍,它要求读者付出努力,去理解那些深刻而又常常令人费解的哲学思考。然而,正是这种挑战,使得阅读体验更加丰富和有意义,它像一场思想的盛宴,让我们得以窥见人类心灵的深邃之处。

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