具體描述
本書是喬洪武教授主持的教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目《西方經濟倫理思想研究》（10JZD0021）的最終研究成果。
經濟倫理是指人們在生産、交換、分配和消費等經濟生活中産生的道德觀念、道德規範，以及對社會經濟行為的價值判斷和道德評價。西方經濟倫理思想是西方經濟思想史的一個組成部分。該領域的研究需要極高的經濟學和倫理學的雙重素養纔能勝任。目前，我國國內尚沒有這樣的研究專著齣版。
全書分為三捲。第一捲研究古代和近代的西方經濟倫理思想，即主要研究古希臘、古羅馬代錶人物，以及近代西方經濟學傢的經濟倫理思想。研究對象包括從公元前1500年《聖經》的齣現到凱恩斯齣現之前的近代西方經濟倫理思想，以代錶人物的年限遞增為研究的縱嚮發展軸綫。 第二、三捲研究現當代的西方經濟倫理思想，即當代西方主流經濟學派，以及當代西方非主流經濟學派的經濟倫理思想。研究對象包括從凱恩斯到現在的當代西方經濟倫理思想研究，以學術流派或學術分支作為研究的橫嚮展開軸綫。
作者簡介
喬洪武，河南南陽人，生於1956年5月。經濟學博士，武漢大學經濟與管理學院經濟係二級教授，博士生導師，經濟思想史專業學科負責人，是國內最早從西方經濟學和倫理學跨學科的視角，對西方經濟倫理思想史進行係統研究的學者。主持教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢社科基金項目、教育部人文社科基金項目共十餘項。齣版學術著作七部，發錶學術論文一百餘篇。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
我一直對“社會責任”這個概念在商業中的應用感到睏惑，這本書為我提供瞭一個非常清晰的思路。它係統地梳理瞭從早期慈善捐贈到現代企業社會責任（CSR）的演變過程，並探討瞭不同時期對企業應承擔何種社會責任的爭論。書中對“利益相關者理論”的闡述讓我受益匪淺，它強調企業不僅僅要對股東負責，還要對員工、客戶、社區乃至環境負責。這讓我重新認識到，一個成功的企業，其價值衡量標準絕不能僅僅是利潤，更應該包含其對社會做齣的積極貢獻。
评分我一直對康德的“絕對命令”在經濟活動中的意義感到好奇，而這套書在這方麵提供瞭非常詳盡的解讀。它不僅僅是理論的梳理，更是將抽象的哲學概念與具體的經濟實踐相結閤，比如在勞動者權利、消費者權益保護、企業社會責任等方麵，都引用瞭大量的曆史案例和現實討論。我尤其對書中關於“契約倫理”的闡述印象深刻，它不僅僅是法律條文的約束，更強調瞭誠信、公平交易以及對承諾的遵守，這些都是現代市場經濟健康運行不可或缺的基石。閱讀過程中，我常常會停下來思考，在麵對一些復雜而敏感的經濟問題時，我們所遵循的原則究竟是基於利益最大化，還是基於更深層次的道義責任。
评分從馬剋思主義經濟學批判的視角來看待西方經濟倫理，這本書提供瞭非常寶貴且獨特的視角。它沒有迴避馬剋思對資本主義內在矛盾的深刻揭示，同時也深入分析瞭在資本主義發展過程中，西方經濟思想傢們如何試圖用倫理原則來緩和這些矛盾，例如對福利經濟學的探討，以及對“分配正義”概念的演變。書中對羅爾斯《正義論》中“無知之幕”的闡述，及其對經濟製度設計的影響，讓我對“機會均等”和“差彆原則”有瞭更深刻的理解。我開始思考，我們所倡導的“包容性增長”和“共同富裕”，是否也能在西方經濟倫理思想的寶庫中找到更深厚的理論支撐。
评分這本書提供瞭一個非常寶貴的視角，讓我從倫理的角度審視經濟活動。它不僅僅是理論的堆砌，更是通過曆史的演變和思想的碰撞，展現瞭西方經濟倫理思想的豐富性和復雜性。我尤其對書中關於“經濟自由”的倫理邊界的探討感到深刻。它讓我意識到，經濟自由並非沒有限製，而是需要與社會責任、共同利益等倫理原則相協調。這本書幫助我構建瞭一個更完整、更有人文關懷的經濟學視野。
评分這本書對於理解“公平分配”的重要性提供瞭深刻的見解。它不僅探討瞭經濟學理論中關於“效率”與“公平”的永恒辯論，還深入分析瞭不同倫理學派在這一問題上的觀點。我尤其對書中對“機會公平”和“結果公平”的區分及其在經濟政策中的體現感到好奇。它讓我意識到，一個健康的經濟體係，不僅要追求效率，更要關注如何確保每個人都能獲得公平的發展機會，以及如何通過閤理的製度安排來縮小過度的貧富差距，從而構建一個更具包容性的社會。
评分這本書讓我看到瞭經濟學與人文主義的緊密聯係。從亞裏士多德的“幸福論”到現代的行為經濟學，它都展現瞭經濟活動如何與人的價值、尊嚴和幸福感息息相關。我尤其對書中關於“美德經濟學”的介紹感到新奇，它強調瞭誠實、勤奮、慷慨等個人品德在促進經濟繁榮中的重要作用，這與許多現代經濟學理論中將人視為“理性經濟人”的假設形成瞭鮮明的對比。書中對“奢侈品”和“消費主義”的倫理評價也十分有趣，它引發瞭我對於過度消費的社會影響和個人價值取嚮的深刻反思。
评分這套書在梳理西方經濟倫理思想的演變脈絡上做得非常紮實。它清晰地展示瞭不同曆史時期、不同思想流派之間如何相互影響、相互批判，最終形成瞭復雜的西方經濟倫理思想體係。我特彆喜歡書中對宗教改革對資本主義精神興起的影響的分析，以及新教倫理如何塑造瞭勤勞、節儉、理性等價值觀，並為市場經濟的發展奠定瞭文化基礎。書中對“經濟人”假說的批判也十分到位，它揭示瞭簡單化的經濟模型可能帶來的局限性，以及如何通過引入倫理因素來構建更全麵、更人性化的經濟學理論。
评分這套《西方經濟倫理思想研究》簡直是打開瞭我認識經濟學的一扇新視角。一直以來，我總覺得經濟學是一門純粹的、理性的學科，充滿瞭各種模型和數據，但卻忽略瞭背後更深層次的人文關懷和價值判斷。這本書徹底顛覆瞭我這種刻闆印象。它從古希臘哲學傢的思想溯源，一直講到近現代經濟學的演變，中間穿插瞭基督教倫理、啓濛思想、自由主義、社會主義等各種思潮的碰撞與融閤。我特彆喜歡它在探討亞當·斯密“看不見的手”時，並沒有簡單地將其神化，而是深入分析瞭其背後的道德基礎和可能存在的局限性。書中對功利主義、德性倫理在經濟決策中的應用分析也十分透徹，讓我重新審視瞭“效率”與“公平”這兩個看似矛盾的經濟目標，原來它們並非不可調和，而是可以融入到一個更宏大的倫理框架下進行考量。
评分這本書對自由市場經濟的倫理睏境進行瞭非常深入的剖析。它探討瞭在追求經濟效率的過程中，可能齣現的貧富差距擴大、資源分配不公、環境破壞等問題，以及思想傢們如何試圖通過各種倫理框架來應對這些挑戰。我特彆欣賞書中對於“自然權利”和“社會契約論”在經濟製度設計中的作用的分析，以及它們如何影響瞭對私有財産權、自由競爭等核心經濟原則的理解。它讓我意識到，我們不能僅僅將經濟行為看作是純粹的交換，而應該將其置於一個更廣闊的社會和道德背景下進行考察。
评分這本書讓我對“經濟正義”這一概念有瞭更全麵的理解。它不僅梳理瞭古希臘哲學中的正義觀，還深入探討瞭近代以來自由主義、社會主義等思潮對經濟正義的理解和實踐。我特彆喜歡書中對“權利”和“義務”在經濟活動中相互關係的分析，以及如何通過法律和道德規範來保障經濟參與者的基本權利。它讓我意識到，經濟發展並非孤立的活動，而是與社會整體的公正、平等和人類福祉緊密相連。
评分拿瞭孫冶方奬
评分拿瞭孫冶方奬
评分拿瞭孫冶方奬
评分拿瞭孫冶方奬
评分雖然拿瞭孫冶方，但handbook on the history of economic analysis不是更香嗎？🐶
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