流动的现代性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

这是最好的时代，这是最坏的时代。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用着。我们所处的时代，似乎一如从前，一方面是浪漫主义式的，现在必然优于过去，未来必然优于现在，不管是政治还是经济，都是不断进步的；另一方面又是充满迷茫的，我们发觉沿袭的生活方式不再适合于当今的人类...  

鲍曼的书总是清晰明了，逻辑结构一目了然，而且各种珠玉警言充斥于字里行间，但是就此书而论更为值得推崇的还是鲍曼类比性的思维。 整本书的基石就是一个类比，他把“后现代性”比喻成了“流动的”现代性，而所谓的“流动的”、“液体状的”现代性指的就是一种飘泊不定的感觉，...  

自己缺乏社会学的基础和专业知识，读的书也少，前面看的比较仔细，后面失去耐心。 翻译确实不佳，但态度认真，保有下限。 记录对自己有启发的几个点。 1.流动的现代性兼有对传统的溶解和系统性的缺失。 2.系统性革命的终结。 3.个人的价值从前设的参照群体走向普遍观照，同时出...

这是最好的时代，这是最坏的时代。狄更斯的箴言如今仍被大量地引用着。我们所处的时代，似乎一如从前，一方面是浪漫主义式的，现在必然优于过去，未来必然优于现在，不管是政治还是经济，都是不断进步的；另一方面又是充满迷茫的，我们发觉沿袭的生活方式不再适合于当今的人类...  

鲍曼在《流动的现代性》中，将现代社会的特征概括为“无固定形态的，流动的，液态的，运动着的”。如果说早期固态的现代性是一个相互承诺的实地，而现在，液态的现代性是一个解除承诺，捉摸不定，熟练的逃避和没有希望追求的时代流。时空关系变得流程性，不定的，动态的，而不...  

原作四星，翻译两星，取个中间。补论中“论写作，论写作社会学”一篇儿很值得读，这是鲍曼作为一个社会学家始终怀有的文学情怀。上一版评论中的问题很多没改(比如昆德拉“不可忍受的轻巧性质”，“老大哥”(Big Brother)与“大哥哥”(Elder Brother)那个没问题，作者是为了对比)。

本书是鲍曼后期研究的基础著作，鲍曼认为现在特别是发达国家已经进入了液态现代性的时代，已经不再是过去的以福特主义为典型的固态现代性的时代。流动的现代性的特征与固态现代性的特征正相反，是不稳定的、轻灵的、短暂的、变动极快的。从启蒙时代一路走来的进步史观不再不容置疑，接着的问题就是解放了？然后呢？个体被原子化了，无法整合起来。实际上在今天要实现真正的解放需要的是更多的公共领域，然而这样的公共领域却被侵蚀或者瓦解了。约书亚话语失效了。资本变得无比轻灵，可以在全世界快速的转移，伴随着消费主义的扩张，欲望不断的被满足又不断的被制造，实现自我驱动。对付他者的禁绝策略和吞噬策略被选择性的使用。空间和时间被大大的征服了。软件世界的无实体，虚幻的时间也是一个不连贯的时间。鲍曼一如既往的旁征博引，充满洞见与启发。

本书是鲍曼后期研究的基础著作，鲍曼认为现在特别是发达国家已经进入了液态现代性的时代，已经不再是过去的以福特主义为典型的固态现代性的时代。流动的现代性的特征与固态现代性的特征正相反，是不稳定的、轻灵的、短暂的、变动极快的。从启蒙时代一路走来的进步史观不再不容置疑，接着的问题就是解放了？然后呢？个体被原子化了，无法整合起来。实际上在今天要实现真正的解放需要的是更多的公共领域，然而这样的公共领域却被侵蚀或者瓦解了。约书亚话语失效了。资本变得无比轻灵，可以在全世界快速的转移，伴随着消费主义的扩张，欲望不断的被满足又不断的被制造，实现自我驱动。对付他者的禁绝策略和吞噬策略被选择性的使用。空间和时间被大大的征服了。软件世界的无实体，虚幻的时间也是一个不连贯的时间。鲍曼一如既往的旁征博引，充满洞见与启发。

原作五星，翻译扣一星，因为实在译得太差：专有名词译得很奇怪，语句不通顺，有的甚至（在中文语句的意义上）根本无法理解；几次忍无可忍把原文拿去机翻，发现机翻都要比译文通顺很多；所以若不是有一些心理准备与背景知识，非常不推荐阅读此译本。鲍曼的原作是相当有启发的，阅读过程中经常感叹“这应该是全书最精彩之处了吧”，结果这个评价很快又给了下一处。消费的动力从欲望变为希望；health针对当下，而fitness面向未来；消费过程本身让我们感到“恐惧不是不可战胜的”；大众传媒颠倒了现实与图像的优先性；“不文明”的公共空间分为排除与同化两类；对于公域与私域，批判理论要保卫的目标已经反转；社会学关注的对象，曾经是服从与离经叛道的对立，现在则是承担责任与寻求避难所的对立；追求“中立的社会学”是幼稚而不切实际的。

浓浓的后现代风格读不下去，大概翻了一遍，最有价值的大概就是概念本身：用固体到液体类比社会变化，用流动性来隐喻现代性。哲学视角虽有启发意义，但只有纳入科学体系后的社会学才有真正的价值。