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出版者:黑龍江人民齣版社

作者:顏真卿（著）

出品人:

頁數:538

译者:

出版時間:1993-12

價格:14.80

裝幀:精裝

isbn號碼:9787207023100

叢書系列:

圖書標籤:

• 顔真卿
• 唐宋
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• 顔真卿
• 楷書
• 書法作品
• 中國書法
• 藝術
• 文化
• 曆史
• 字帖
• 唐朝

《顔真卿集》：時代風骨與書法典範的詩篇 《顔真卿集》，這部集結瞭盛唐大書法傢顔真卿畢生心血的文集，遠不止是書法藝術的璀璨瑰寶，更是窺探那個波瀾壯闊時代的珍貴窗口。它所承載的，是顔真卿作為一位文臣、一位官員、一位戰士的傢國情懷，是他在跌宕起伏的人生旅途中，對忠誠、正義、氣節的執著追求，更是他以筆墨書寫的精神脊梁，為後世樹立瞭不可逾越的典範。 一、 時代洪流中的堅毅身影： 顔真卿所處的盛唐，是中國曆史上最輝煌也最動蕩的時期之一。安史之亂的烽火，不僅席捲瞭神州大地，更深刻地影響瞭無數士人的命運。《顔真卿集》中的文章，如同一麵棱鏡，摺射齣那個時代的諸多側麵。其中，大量的奏疏、錶文、檄文，無不體現瞭他對國傢命運的深切憂慮和對時政的敏銳洞察。 在《祭李太尉文》中，他沉痛追憶瞭戰友的犧牲，字裏行間流露齣對國傢危難的痛惜和對將士英勇的贊頌。在《郭常侍書》中，他則以懇切的筆觸，勸諫朝中重臣，希望能夠挽救搖搖欲墜的國傢。這些文字，沒有華麗辭藻的堆砌，卻飽含著真摯的情感和深沉的傢國責任感，展現瞭一個讀書人應有的擔當與風骨。 更值得一提的是，顔真卿並非隻在書齋中指點江山。他曾臨危受命，奔赴叛亂前綫，用自己的實際行動詮釋瞭“文死諫，武死戰”的古訓。《顔真卿集》中，我們可以讀到他麵對生死抉擇時的冷靜與果敢，感受到他作為一名官員，在國傢危難之際，挺身而齣的壯烈氣概。他的詩文中，常常流露齣對百姓疾苦的關懷，對不公的憤慨，以及對忠君愛國思想的堅守。這些，都構成瞭顔真卿作為一個時代的精神坐標，他的堅毅身影，穿越曆史的塵埃，依然巍然屹立。 二、 書法之外的人格魅力： 世人皆知顔真卿的“顔體”書法，雄渾、端莊、大氣，具有極強的視覺衝擊力和藝術感染力。然而，《顔真卿集》所展現的，遠不止於此。他的文筆，同樣具有獨特的魅力，與他的書法風格相互輝映。 他的文章，語言樸實無華，卻字字珠璣，直抒胸臆。無論是祭文的沉痛，還是書信的懇切，抑或是論說的嚴謹，都透著一股凜然正氣。《顔真卿集》中的書信，更是其中的亮點。他與友人、晚輩的書信往來，字裏行間流露齣真摯的友情、深厚的師生情誼，以及對後學的殷切期望。例如，他寫給好友的書信，談論書法技法，交流治學心得，展現瞭他作為一位書法大傢，對藝術孜孜不倦的追求，以及平易近人的個性。而寫給晚輩的書信，則充滿著長者的諄諄教誨，鼓勵他們勤奮學習，修身養性，做個有益於國傢社會的人。 《顔真卿集》還記錄瞭顔真卿在書法教學和創作過程中的思考。他對於如何寫好字，有著自己獨到的見解，強調“心正則筆正”，認為書法不僅僅是技巧的展現，更是個人品格的體現。他提齣的“以忠為骨，以孝為筋”等觀點，將書法藝術與道德修養緊密結閤，為後世書法傢樹立瞭高尚的藝術追求。 三、 思想遺産與文化傳承： 《顔真卿集》所蘊含的思想遺産，對於理解中國古代的政治、文化、道德觀念具有重要意義。顔真卿一生奉行“忠”、“孝”、“仁”、“義”等儒傢核心價值觀，並將其融入到自己的言行和著作中。 他的文章中，處處可見對君臣之道、父子之情的論述，對國傢社稷的責任感，對社會公平正義的呼喚。他反對朋黨之爭，反對宦官專權，在政治鬥爭中，始終堅持自己的原則和立場，即使因此遭受迫害，也毫不動搖。這種堅持，是一種精神上的勝利，更是一種人格上的升華。 《顔真卿集》的流傳，不僅是對一位偉大文人的紀念，更是對中國傳統文化精神的傳承。它告訴我們，一個人的價值，不僅僅在於其藝術成就，更在於其為社會、為民族所作齣的貢獻，在於其所堅持的道義和氣節。《顔真卿集》中的每一個字、每一篇文章，都凝聚著顔真卿的智慧、情感和生命的力量，它將繼續激勵著一代又一代的中國人，在各自的崗位上，為國傢民族的發展貢獻自己的力量，書寫屬於自己的時代篇章。 四、 藝術價值與審美追求： 當然，作為一部文學作品，《顔真卿集》的藝術價值也是不容忽視的。他的詩歌，雖然不如唐代某些以寫景抒情見長的詩人那樣婉轉動人，卻有著一種雄渾壯闊的氣勢，直接抒發胸臆，充滿力量。例如，《祭侄文稿》中，那種撕心裂肺的悲痛，那種字裏行間的泣血之痛，具有震撼人心的力量，被譽為“天下第二行書”，其藝術價值，在於情感的真實，在於文字的張力，在於書寫的生命力。 《顔真卿集》中的文章，在結構上嚴謹，在邏輯上清晰，在語言上生動。他善於運用比喻、排比等修辭手法，使文章更具感染力。他的文章，既有史學著作的嚴謹，又有文學作品的雅緻，體現瞭他深厚的學養和高超的文筆。 總之，《顔真卿集》是一部包羅萬象的巨著，它不僅僅是一部書法傢的作品集，更是一部展現盛唐風貌、傳承中華美德、熔鑄時代精神的經典之作。閱讀《顔真卿集》，就如同與一位偉大的靈魂對話，能夠從中汲取力量，獲得啓迪，感受到中華民族深厚的文化底蘊和不屈的民族精神。它所蘊含的，是關於忠誠、關於擔當、關於氣節的永恒主題，是關於藝術、關於人生、關於傢國的深刻思考，值得我們反復品讀，細細體會。

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這本書的價值，我認為已經遠遠超齣瞭書法藝術研究的範疇，它更像是一部關於唐代士人風骨的側影錄。作者在引述顔真卿的書法成就時，從未將之與他的忠誠事跡、乃至最後的悲劇命運割裂開來。正是因為讀者瞭解瞭他在安史之亂中所展現齣的那種“雖死不屈”的浩然正氣，纔能更深刻地理解為何他的筆法會從早期的清秀轉嚮後期的沉鬱和力量感。這種“文如其人”的論斷，在這本書裏得到瞭最淋灕盡緻的體現。它讓我意識到，真正的藝術經典，必然是其時代精神與個體生命體驗的完美融閤。讀完這本書，我不僅在書法技法上有所啓發，更在精神層麵上受到瞭一次強烈的洗禮，讓人不禁反思：在當代社會，我們應如何去繼承和發揚這種傳統知識分子的擔當與風骨。

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這套書的裝幀實在是太精美瞭，光是捧在手裏就已經能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。紙張的質地摸上去細膩而有韌性，油墨的印刷清晰入微，即便是對於我這種略有老花的人來說，閱讀起來也毫不費力。尤其是那些精選的拓本插圖，那些書法綫條的起承轉閤，簡直就是一堂立體的書法鑒賞課。我記得有一頁專門講解瞭某個碑刻在風化後的細節處理，作者的考證工作做得極其細緻，連每一道裂紋似乎都帶著故事。我花瞭好幾天時間，隻是沉浸在那些圖片的細節裏，仿佛能穿越時空，親眼目睹顔真卿揮毫潑墨的瞬間。這本書的裝幀設計無疑提升瞭閱讀的儀式感，讓我每一次翻開它，都像是在進行一場莊嚴的文化朝聖。對於那些追求藏書品質，尤其熱愛傳統雕版藝術的朋友來說，這本書的物理呈現本身就是一種收藏級的享受。

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我平時是那種閱讀效率很低的人，容易被海量的信息淹沒。但這本書的目錄編排和章節劃分做到瞭教科書級彆的清晰。它沒有采用單一的時間綫或主題綫，而是采取瞭一種螺鏇上升的結構：先宏觀概述，再深入到具體碑刻的個案分析，最後迴歸到對顔真卿精神氣質的哲學層麵的探討。這種布局使得我可以根據自己的時間安排，選擇性地深入閱讀某一章節而不會感到知識點的跳躍和脫節。特彆是對那些我們耳熟能詳的名作，比如《多寶塔碑》或《祭侄文稿》，這本書提供的解讀角度非常新穎，它不僅僅討論瞭書法的“如何寫”，更聚焦於“為何而寫”的動機與情感。這對於理解書法作為一種“心畫”的本質，提供瞭極大的幫助。

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說實話，我一開始有點擔心這種學術性太強的著作會讀起來枯燥乏味，畢竟涉及的考據和碑帖對比工作量巨大。然而，作者的敘事功底實在瞭得，他總能找到非常巧妙的切入點來引導讀者進入復雜的討論。比如，在講述顔真卿與張旭的師承關係時，他沒有直接堆砌文獻，而是通過描述一場想象中的文人雅集場景，將抽象的“氣韻”和“筆意”變得可感可觸。這種將嚴肅的學術研究包裹在引人入勝的故事外衣下的寫法，極大地降低瞭閱讀門檻，讓非專業人士也能津津有味地讀下去，並從中獲得實質性的知識增益。這套書的閱讀體驗，更像是跟隨一位博學多纔的導遊在曆史的迷宮中探險，每一步都有驚喜。

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這本書的學術深度遠超我的預期，它不僅僅是簡單地匯編瞭某位名傢的作品集，更像是一部立體的書法史研究報告。作者在梳理顔真卿生平與其書風演變脈絡時，引入瞭大量當時的社會背景、政治風雲甚至士人間的交往細節，構建瞭一個非常豐滿的“人”與“時代”的立體畫像。我特彆欣賞它對“顔體”核心特徵的解構分析，並非停留在“雄渾”、“端莊”這類寬泛的形容詞上，而是深入到筆畫結構中的“中宮收緊”、“內擫外拓”等具體技法層麵，並輔以大量對比範例。讀完後，我對於理解唐代楷書的審美轉嚮，有瞭更係統和深刻的認識。它提供瞭一種批判性的視角，讓我不再盲目崇拜，而是學會瞭如何帶著曆史的眼光去審視和學習這些偉大作品的精髓所在。

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