圖書標籤: 思想  南懷瑾   

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孔子在乾卦中告訴我們的，人生最大的哲學是在“存亡”、“進退”、“得失”這六個字，一個最高明的人就是在這六個字上做得最適當。整個曆史的演進也是在這六個字之間，該進的時候進，該退的時候退，如果在這些地方搞不清楚，就太沒有智慧，太不懂人生，也太不懂做事瞭。

孔子在乾卦中告訴我們的，人生最大的哲學是在“存亡”、“進退”、“得失”這六個字，一個最高明的人就是在這六個字上做得最適當。整個曆史的演進也是在這六個字之間，該進的時候進，該退的時候退，如果在這些地方搞不清楚，就太沒有智慧，太不懂人生，也太不懂做事瞭。

孔子在乾卦中告訴我們的，人生最大的哲學是在“存亡”、“進退”、“得失”這六個字，一個最高明的人就是在這六個字上做得最適當。整個曆史的演進也是在這六個字之間，該進的時候進，該退的時候退，如果在這些地方搞不清楚，就太沒有智慧，太不懂人生，也太不懂做事瞭。

孔子在乾卦中告訴我們的，人生最大的哲學是在“存亡”、“進退”、“得失”這六個字，一個最高明的人就是在這六個字上做得最適當。整個曆史的演進也是在這六個字之間，該進的時候進，該退的時候退，如果在這些地方搞不清楚，就太沒有智慧，太不懂人生，也太不懂做事瞭。

孔子在乾卦中告訴我們的，人生最大的哲學是在“存亡”、“進退”、“得失”這六個字，一個最高明的人就是在這六個字上做得最適當。整個曆史的演進也是在這六個字之間，該進的時候進，該退的時候退，如果在這些地方搞不清楚，就太沒有智慧，太不懂人生，也太不懂做事瞭。

发表于 2010-04-30 23:50 南怀瑾先生自称所述与常人有异，或言与正统阐述所不同，实则未必，正所谓仁者见仁，智者见智而已。如观一部《菜根谭》，被儒解、道解、释解的版本颇多，究其根本不过一笔记而已，如严氏家训差不多，内容更杂一点，范围更广一点——更何况上古三大奇...  

怀师在书中将个人理解的易经的道理娓娓到来，其实是在引路，并不是将观点强加于人。万物负阴而抱阳，冲气以为和。万事万物的发展都在“时”与“位”的限制中，成功的改革只有渐变，没有突变，“谦”是大吉，“未济”更是大有，“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有...  

发表于 2010-04-30 23:50 南怀瑾先生自称所述与常人有异，或言与正统阐述所不同，实则未必，正所谓仁者见仁，智者见智而已。如观一部《菜根谭》，被儒解、道解、释解的版本颇多，究其根本不过一笔记而已，如严氏家训差不多，内容更杂一点，范围更广一点——更何况上古三大奇...  

易经包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。 “是故，吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也” 所以人生的一切，看《易经》只有四个角度，吉凶悔吝。 变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也 “六支之动，三极之...  

南怀瑾的这本易经，给不了解易经的人一个入门的捷径。读过了，知道这本书大概在讲什么了，这点是做得很好的。不过书中有的观点，说易经是如此高级，我们人类的脑子想不出这么聪明的一本书来，应该是史前文明的结晶。。。之类，看着恍然觉得自己穿越了，周围所在的并非人间，易...