Di Wang is Distinguished Professor and Head of the Department of History, University of Macau. Among his many books are The Teahouse: Small Business, Everyday Culture, and Public Politics in Chengdu, 1900-1950 and Street Culture in Chengdu: Public Space, Urban Commoners, and Local Politics, 1870-1930.
- 近期讀的第二本王笛老師的書,前一本談袍哥,但只談到民國年間;這一次看他寫茶館,卻是49年至2000 年左右的故事。 - 他另有一本寫清末民初的著作《茶館》,但卻未有機會碰到。 - 這一本書2018年出版,與《袍哥》的英文版本同一年出版,足見王笛老師的多產。換個角度說,王老...
評分- 近期讀的第二本王笛老師的書,前一本談袍哥,但只談到民國年間;這一次看他寫茶館,卻是49年至2000 年左右的故事。 - 他另有一本寫清末民初的著作《茶館》,但卻未有機會碰到。 - 這一本書2018年出版,與《袍哥》的英文版本同一年出版,足見王笛老師的多產。換個角度說,王老...
評分- 近期讀的第二本王笛老師的書,前一本談袍哥,但只談到民國年間;這一次看他寫茶館,卻是49年至2000 年左右的故事。 - 他另有一本寫清末民初的著作《茶館》,但卻未有機會碰到。 - 這一本書2018年出版,與《袍哥》的英文版本同一年出版,足見王笛老師的多產。換個角度說,王老...
評分- 近期讀的第二本王笛老師的書,前一本談袍哥,但只談到民國年間;這一次看他寫茶館,卻是49年至2000 年左右的故事。 - 他另有一本寫清末民初的著作《茶館》,但卻未有機會碰到。 - 這一本書2018年出版,與《袍哥》的英文版本同一年出版,足見王笛老師的多產。換個角度說,王老...
評分- 近期讀的第二本王笛老師的書,前一本談袍哥,但只談到民國年間;這一次看他寫茶館,卻是49年至2000 年左右的故事。 - 他另有一本寫清末民初的著作《茶館》,但卻未有機會碰到。 - 這一本書2018年出版,與《袍哥》的英文版本同一年出版,足見王笛老師的多產。換個角度說,王老...
這本書的封麵設計就足以吸引我,一種復古的、略帶神秘的暖色調,搭配上“社會主義下的茶館”這個名字,立刻勾起瞭我強烈的好奇心。我一直對曆史題材,尤其是那些不為人熟知的側麵懷有濃厚的興趣,而“社會主義”這個詞,總會讓人聯想到宏大的敘事,或是某種刻闆的印象。然而,當我的目光落在“茶館”這個意象上時,一種更為接地氣、更具人情味的可能性便在我腦海中展開。我試圖想象,在一個以集體主義為核心的社會體係下,一個傳統意義上承載著閑談、社交、甚至某種程度的個體休憩空間的“茶館”,會呈現齣怎樣的形態?它是否依然保留著原有的功能,還是被賦予瞭新的意義?它的氛圍是壓抑還是依然生機勃勃?書名本身就像一個引人入勝的謎語,讓我迫不及待地想要翻開扉頁,一探究竟。我想,作者一定在這兩個看似矛盾的元素之間找到瞭某種精妙的連接點,或許是關於個體在集體洪流中的掙紮與調適,或許是關於曆史變遷中那些細微卻不容忽視的人文景觀,亦或是關於在特定社會語境下,人與人之間情感交流的獨特方式。這種由書名引發的聯想,本身就是一種非常成功的文學引導,它成功的在我的心中種下瞭一顆種子,讓我渴望去發現書中隱藏的答案,去體驗那些文字描繪下的獨特世界,去感受作者想要傳遞的深層含義。我對這本書的期待,更多的是一種對未知的好奇,一種對曆史細節的探求,以及一種對人文關懷的期盼。
评分《The Teahouse under Socialism》這個書名,在我看來,本身就蘊含著一種極大的敘事潛力。茶館,在中國人的日常生活中,始終扮演著一個獨特的角色,它是市井百態的縮影,是人情往來的重要節點,也是情感得以疏導和交流的溫床。而“社會主義”,則是一個承載著特定曆史時期、社會製度與集體意識的宏大概念。當這兩個看似有些距離的詞匯被巧妙地結閤在一起時,便立刻在我的腦海中引發瞭一連串的疑問和想象:在社會主義的語境下,茶館的功能是否會發生改變?它的經營模式、顧客構成,以及人們在其中的行為舉止,又會受到怎樣的影響?作者是如何在宏大的曆史背景下,捕捉到那些細微而真實的人文細節,去描繪那個時代下,人們如何在特定的社會框架內,維係著彼此的情感,錶達著內心的訴求,或者是在集體洪流中,尋找一份屬於自己的獨特存在?我非常期待,這本書能夠為我打開一扇瞭解那個時代,理解那個時代下,人與人之間真實關係的新視角,去感受那些被曆史淹沒的,卻又無比鮮活的個體生命故事。
评分初次看到“The Teahouse under Socialism”這個書名,我的內心便被一股強烈的求知欲所牽引。在我的認知裏,“茶館”是一個充滿生活氣息、人情味以及市井煙火氣的場所,它承載著一代又一代中國人的日常交往與情感交流。而“社會主義”,則是一個宏大、深刻且充滿時代印記的社會政治概念。這兩個詞匯的結閤,仿佛在我的腦海中構建瞭一個充滿反差與張力的場景。我迫切地想知道,在社會主義的時代背景下,茶館這種傳統的公共空間,是如何被塑造和改造的?它是否依然保有原有的功能,還是被賦予瞭新的意義?在那裏聚集的人們,他們的生活狀態、思想情感,又會在怎樣的時代洪流中被描繪?我期待著,作者能夠以一種細膩入微的筆觸,去捕捉那個時代下,人與人之間微妙的情感互動,去展現個體如何在集體的社會氛圍中,尋找屬於自己的位置和聲音。這本書名就如同一扇厚重的門,我迫不及待地想推開它,去探索門後那些被曆史塵埃所掩埋的故事,去感受那個時代特有的氣息,去理解在特殊的社會製度下,普通人的生活和情感是如何流轉與變遷的。
评分當我第一次注意到這本書的書名時,我的腦海中閃過無數個畫麵。想象一下,在那個特定的曆史時期,人們的生活節奏或許與現在截然不同,他們的社交方式,他們的娛樂活動,甚至是他們對“閑暇”的定義,都可能與我們當下有著天壤之彆。“茶館”,在中國文化中,從來不僅僅是一個飲茶的地方,它更是社區的神經中樞,是信息傳遞的集散地,是老百姓日常生活的縮影。將“社會主義”這個時代背景置入其中,便如同在原本熟悉的畫布上,塗抹上瞭一層全新的、具有顛覆性的色彩。我好奇的是,這種“社會主義”的烙印,究竟是如何體現在茶館的經營模式、顧客構成、甚至是人們在茶館裏的言談舉止中的?是不是會有統一的茶點供應?是不是會有特定的政治宣傳內容在播放?還是說,即便是身處社會主義的框架下,人們對茶館的那份溫情與連接的渴望,依然能夠頑強地生存下來,甚至以一種獨特的方式得以延續?作者是否深入挖掘瞭那個年代的社會風貌,將個體命運與時代浪潮巧妙地交織在一起?我期待這本書能夠帶領我穿越時空,去感受那個時代特有的氛圍,去聆聽那些在茶館裏流傳的故事,去理解在那樣的社會背景下,人們是如何維係情感、尋找慰藉,以及如何在時代的洪流中,保留一絲屬於自己的空間和溫度。這本書的名字,本身就像一個充滿張力的命題,讓我想要去探究其背後的邏輯和情感。
评分這本書的標題,單單聽起來就充滿瞭曆史的厚重感與一種奇特的反差美。“社會主義”與“茶館”,這兩個詞匯在我心中勾勒齣瞭一個充滿想象空間的場景。我想象著,在那個集體主義至上的年代,人們是如何在有限的空間內,尋找屬於自己的片刻寜靜與人際交流的。茶館,作為一種傳統的社交場所,是否在社會主義的改造下,保留瞭它的核心功能,還是被賦予瞭新的政治色彩?我迫切地想知道,作者是如何在宏大的曆史敘事中,捕捉到那些微小而真實的個體生命體驗的。是不是有形形色色的顧客,帶著各自的喜怒哀樂,匯聚在這間特殊的茶館裏?他們談論的話題,是關於國傢大事,還是傢長裏短?他們之間的關係,是基於共同的理想,還是源於樸素的生活需求?“社會主義”的背景,會如何影響茶館裏的氛圍?是統一的格調,還是暗流湧動著不同的聲音?我期待著,作者能夠以細膩的筆觸,為我展現那個時代下,人與人之間復雜而真實的情感連接,以及在這種特定社會語境下,個體是如何在集體的洪流中,尋找自我,安放心靈的。這本書的名字,就像一扇門,我迫不及待地想推開它,去探索門後那個充滿未知與故事的世界。
评分這本《The Teahouse under Socialism》的書名,在我腦海中立刻勾勒齣一幅充滿曆史感與人文氣息的畫麵。一直以來,我對那些在特定曆史時期下,人們的日常生活和情感狀態有著濃厚的興趣。茶館,作為中國傳統文化中一個不可或缺的組成部分,它不僅僅是一個品茗休憩的場所,更是一個承載著市井生活、人際交往和情感交流的重要空間。而“社會主義”這個詞,則代錶著一個特定時代背景,一個具有鮮明時代特徵的社會形態。將這兩個概念並置,便産生瞭一種奇妙的張力,讓我忍不住去想象,在那樣的時代背景下,茶館會呈現齣怎樣的獨特風貌?是依然保留著往日的溫情與煙火氣,還是被賦予瞭新的社會功能和政治色彩?在那樣的茶館裏,人們的談吐、交往、甚至他們的喜怒哀樂,又會與社會主義的理念産生怎樣的碰撞與交融?我期待著,作者能夠以一種細膩而真實的筆觸,為我展現那個時代下,普通人的生活圖景,去捕捉他們在曆史洪流中的個體命運,去感受在那樣的社會語境下,人性的光輝與無奈是如何交織在一起的。
评分當我看到“The Teahouse under Socialism”這個書名時,我的腦海中立刻湧現齣一種強烈的畫麵感,仿佛置身於一個充滿年代感的空間。一直以來,我對那些不為人知的曆史側麵,對在特定社會背景下,人們的日常生活和情感交流方式抱有極大的好奇心。茶館,在中國,一直是一種承載著深厚文化底蘊的場所,它是市井生活的縮影,是人們休憩、社交、甚至是錶達情感的溫床。而“社會主義”這個詞,則象徵著一個特定的曆史時期,一個帶有鮮明政治和社會特徵的時代。將這兩個看似不太相關的概念結閤在一起,便立刻引發瞭我對其中蘊含的巨大敘事潛力的想象。我想象著,在那樣的社會主義環境下,茶館的氛圍會是怎樣的?是更加的樸素和實用,還是依然保留著曾經的那份煙火氣和人情味?顧客們在這裏談論的話題,是否會受到時代的限製?他們之間的關係,又會如何在新的社會語境下發生變化?這本書名就如同一個引人入勝的謎題,讓我渴望去探尋答案,去瞭解作者是如何將宏大的曆史背景與個體生活,將政治的時代印記與人性的溫度,巧妙地融閤在一起,呈現齣那個時代下,一幅幅生動而真實的畫麵。
评分這本書的標題,本身就給我帶來瞭一種強烈的求知欲和探究的衝動。我一直認為,偉大的曆史敘事,往往隱藏在那些被忽略的細微之處,而“社會主義下的茶館”這個概念,恰恰點燃瞭我對於這種“微觀曆史”的興趣。茶館,在中國人的生活中,早已不僅僅是一個簡單的飲食場所,它更是一種文化符號,承載著人們的日常交往、情感寄托,甚至是社會信息的流動。而“社會主義”的時代背景,則為這個傳統的場所注入瞭新的、可能充滿矛盾和張力的元素。我開始想象,在這個特殊的語境下,茶館的氛圍會是怎樣的?是依然洋溢著煙火氣和人情味,還是會帶有某種時代的印記,例如政治宣傳的標語,或者特定階層顧客的聚集?那些在這裏品茶論道的人們,他們的言談舉止,他們的生活睏境與希望,又會與社會主義的理念産生怎樣的碰撞?作者是否能夠以一種非批判性的、貼近生活的視角,去還原那個時代的真實圖景?我期望這本書能夠帶領我,穿越時間和空間的阻隔,去親身體驗那個年代的茶館文化,去感受那些被曆史洪流所裹挾的普通人的真實情感,去理解在這個特殊的社會製度下,人性的光輝與無奈是如何交織在一起的。
评分讀到“The Teahouse under Socialism”這個書名,我立刻被它所吸引,腦海中浮現齣一種獨特的曆史畫麵。我從小就對中國近現代史有著濃厚的興趣,尤其是那些在時代變遷中,那些普通人的生活狀態和情感經曆。茶館,在中國傳統文化中,一直扮演著重要的社交角色,是人們放鬆身心、交流信息的場所。而“社會主義”這個詞,則常常與宏大的政治變革、集體主義的理念聯係在一起。將這兩個詞匯結閤在一起,便形成瞭一種奇妙的張力,讓我忍不住去思考,在社會主義的背景下,茶館會呈現齣怎樣的麵貌?它的功能是否有所改變?它的顧客群體是怎樣的?他們在這裏交流的內容又會是什麼?我會期待作者能夠描繪齣一個生動而真實的曆史場景,不僅僅是政治和經濟層麵的描寫,更重要的是,深入到那個年代的人們內心深處,去展現他們在特殊社會環境下,如何維係人際關係,如何尋找情感慰藉,以及如何在時代的浪潮中,保留一份屬於自己的個性和溫度。我相信,這本書的書名本身就蘊含著豐富的敘事潛力,它能夠帶領我走進一個充滿故事和情感的世界,去感受曆史的溫度,去體會人性的復雜。
评分這本書的標題,《The Teahouse under Socialism》,僅僅是看到這兩個詞語的組閤,就已經在我的腦海中構建瞭一個充滿想象空間的畫麵。茶館,對於我來說,從來不僅僅是一個提供飲品和點心的場所,它更是一種文化符號,承載著無數的市井生活、人情世故和情感故事。而“社會主義”,則是一個與特定曆史時期、社會製度緊密相連的宏大概念。將兩者並置,便産生瞭一種奇妙的張力,讓我忍不住去思考,在那個特殊的時代背景下,茶館會呈現齣怎樣的麵貌?它的氛圍是怎樣的?在這裏聚集的人們,他們的生活狀態、思想情感,又會如何與這個社會主義的框架發生關聯?我期待著,作者能夠以一種極其細膩和貼近生活的方式,去描繪那個時代下的茶館場景,去展現那些在宏大曆史敘事中,常常被忽略的,卻又無比真實的個體生命體驗。我相信,這本書的名字,就如同一個引人入勝的開端,預示著一段關於曆史、關於人情、關於在特定社會語境下,個體如何生存和情感如何流轉的精彩故事。
评分讀過中文版。
评分讀過中文版。
评分茶館的第二部,依舊聚焦成都的微觀曆史,資料來源增加瞭王迪教授的實地調查。全書主要分為兩個部分,一是1950-1976年成都公共生活的衰落,從茶館工會的消亡、社會主義娛樂的興起、茶館的衰落等講國傢對茶館的控製;二是1977-2000年公共生活的復興,主要從改革開放私營商業的復蘇、與茶館有關的人、麻將的興起等講茶館從臨近消失到改革開放後的發展過程。
评分茶館的第二部,依舊聚焦成都的微觀曆史,資料來源增加瞭王迪教授的實地調查。全書主要分為兩個部分,一是1950-1976年成都公共生活的衰落,從茶館工會的消亡、社會主義娛樂的興起、茶館的衰落等講國傢對茶館的控製;二是1977-2000年公共生活的復興,主要從改革開放私營商業的復蘇、與茶館有關的人、麻將的興起等講茶館從臨近消失到改革開放後的發展過程。
评分把這本書列在瞭QE 的書單裏。主要看瞭part one, 即the teahouse under early socialism的部分。目前的感覺是閱讀體驗不那麼好,有些地方有些單調,尤其第一章仿佛文件翻譯;有時的行文感覺有些囉嗦。整體沒有令我有感到非常 “新" 的地方(也許有材料的可得性問題)。但對於我做五六十年代而言,這本書還是肯定要引用的。另外,感慨王迪老師的勤奮和多産。
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