新社会科学哲学

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出版者:科学出版社
作者:[英]威廉姆·奥斯维特
出品人:
页数:150
译者:殷杰
出版时间:2018-1-1
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787030552419
丛书系列:社会科学哲学译丛
图书标签:
  • 科学哲学
  • 社会科学
  • 社会学
  • 方法论
  • 社会科学哲学
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  • 社会理论
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  • 理论研究
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具体描述

该书主要关注的是社会科学哲学的三大传统:实在论、诠释学和批判理论,同时也考察了不少社会学家和一些其他社会科学的代表人物的理论,特别是关于马克思、韦伯、杜克海姆、齐美尔等人思想的研究成果。通过详细分析社会科学中马克思主义、诠释学、实证主义、实在论之间的对话与交流,作者试图说明,正如实在论提出的,自然科学与社会科学在方法上没有根本的不同,而且诠释学与批判理论的进一步发展可以合并入实在论的社会科学观

作者简介

目录信息

总序
本书凡例
致谢
导言
第 章 新旧社会科学哲学
第二章 实在论理论
第三章 实在论与社会科学
第四章 实在论与解释学
第五章 实在论与批判理论
第六章 批判解释学、实在论与社会学理论
第七章 结论:行动、结构与实在论哲学
参考文献
补充阅读
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的论述视角极为独特,它并非传统意义上那种堆砌概念、佶屈聱牙的哲学著作,而更像是一场与当代社会脉搏的深度对话。作者似乎有着极强的洞察力,能够穿透那些光鲜亮丽的社会表象,直抵隐藏在制度、技术和文化变迁背后的深层逻辑。读起来,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想实验室,观察着社会建构的每一个微小零件是如何运作,又是如何影响着我们的集体无意识的。尤其是在探讨“后真相时代”的知识生产机制时,那种抽丝剥茧的分析令人拍案叫绝。他没有停留在简单的批判层面,而是深入探讨了这种认知困境如何成为新的权力运作模式的一部分,这让原本抽象的理论变得异常鲜活和具有现实关切。那种对技术与伦理交织点的细致梳理,也让我重新审视了我们每天依赖的那些“无害”的工具背后的哲学假设。整本书的节奏把控得很好,行文流畅又不失思辨的深度,绝非那种浅尝辄止的通俗读物可比拟。

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与其他探讨现代性的著作相比,这本书的叙事脉络呈现出一种近乎几何学的美感。作者似乎对结构有着近乎偏执的迷恋,他将看似随机的社会事件和文化现象,都纳入到一套严谨的逻辑网格之中进行考察。这种结构主义的倾向,使得全书的论证显得异常有力且富有条理。我尤其欣赏作者在处理跨学科议题时的游刃有余,他能够熟练地在社会学、符号学和现象学之间架设桥梁,使得一个原本可能非常枯燥的理论探讨,变得如同欣赏一部精心编排的戏剧。读完后,我发现自己看待日常接触到的新闻报道、流行文化和政治声明的方式都发生了微妙的转变——我开始下意识地寻找其背后的底层代码和预设的意识形态框架。这本书提供了一种深度理解世界的“滤镜”,它不仅是知识的积累,更是一种思维方式的深刻重塑。

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说实话,初拿到这本书时,我对它的期待是比较矛盾的:既希望它能带来新的理论突破,又担心它会陷入晦涩难懂的泥潭。幸运的是,作者成功地找到了一个绝佳的平衡点。这本书的价值,不在于提供一个包罗万象的“新体系”,而在于它提供了一套非常精妙的“诊断工具箱”。它没有直接给出答案,而是教会我们如何更有效地去解构我们正在面对的那些复杂难题。阅读过程中,我不断地停下来,翻看前几页,以确认自己是否完全理解了某个关键转折点。这种需要不断进行“思想校准”的状态,正是好书的标志。特别是当涉及到对资本逻辑如何渗透到非经济领域的分析时,那种穿透力让人感到微微的寒意,因为它揭示了我们日常生活中那些被视为“自然而然”的东西,实际上是如何被精心设计的结构所维持的。这本书无疑是近年来社会思想领域中,最具有“破局”潜力的一份严肃文本。

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这本书的行文风格相当大胆且具有侵略性,它不是那种温和地邀请你进入思想殿堂的向导,而更像是站在时代的风口浪尖上,直接向既有的知识霸权发起挑战。作者的语气中带着一种不容置疑的自信,他对那些被奉为圭臬的旧理论毫不留情地进行了颠覆性的重构。读到激动人心的地方,我几乎是迫不及待地想与他人分享书中的观点,那种“终于有人把这件事说清楚了”的畅快感非常强烈。我特别欣赏其中关于“公共领域消亡”的论述,它没有沉溺于对黄金时代的怀旧,而是冷静地分析了数字技术如何加速了对话的碎片化和情感的极化,从而使得真正的、有建设性的公共讨论变得几乎不可能。这种批判性的锐利度,使得这本书读起来酣畅淋漓,它成功地激活了我大脑中沉睡已久的批判性神经,迫使我重新评估自己所处时代的精神面貌。

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这是一部真正需要“沉浸式”阅读体验的作品。我通常对社会理论类的书籍抱有一种敬畏感,因为很多时候它们读起来像在攀登一座信息密度极高的山峰,需要反复回溯才能把握住作者的真正意图。然而,这本书的文字组织方式有一种奇特的魔力,它不断地抛出令人困惑但又极富启发性的议题,强迫读者跳出自己固有的思维框架。比如,书中对“原子化个体”概念的重新界定时,它没有采用常见的宏大叙事,而是通过一系列细微的生活片段和互动模式的描摹,构建了一个令人信服的现代主体画像。这种从微观细节中提炼出宏观结构的方法,极大地增强了理论的“可感性”。我特别欣赏作者在保持学术严谨性的同时,融入的那些近乎文学性的表达,使得阅读过程本身变成了一种智力上的享受,而非枯燥的知识灌输。它让我开始怀疑自己过去对“理性”和“进步”的那些基本信念,从而开启了一段自我反思的旅程。

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基本是关于实在论与其他关系的讨论,大部分内容围绕着关于理论本身所具有的视域及其解释力的强弱关系总结的。其整个篇幅内容多且密,但很多地方受限于篇幅也只能点一下而已。

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社会科学与自然科学的区分奠定了19世纪末和20世纪前半段的哲学,政治学和社会学研究,但是解释学和科学哲学的兴起使得自然科学和社会科学的界限越来越不分明,尤其在日常语言学派那里更是如此,最终导向的是内在的实在论。

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梳理得粗略但有条理(好过直接概括和罗列),引用丰富,末章点评到位,例子少,理论论证没有的,看着不深刻。社科哲学和方法论原来可能真的杂乱到 还挺令人绝望的咩

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梳理得粗略但有条理(好过直接概括和罗列),引用丰富,末章点评到位,例子少,理论论证没有的,看着不深刻。社科哲学和方法论原来可能真的杂乱到 还挺令人绝望的咩

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社会科学与自然科学的区分奠定了19世纪末和20世纪前半段的哲学,政治学和社会学研究,但是解释学和科学哲学的兴起使得自然科学和社会科学的界限越来越不分明,尤其在日常语言学派那里更是如此,最终导向的是内在的实在论。

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